+ Reply to Thread
Page 1 of 2 12 LastLast
Results 1 to 10 of 19

Thread: Turdi Ghuja ependim UAA ning tereqqiyati heqqide toxtaldi

  1. #1
    Unregistered Guest

    Default Turdi Ghuja ependim UAA ning tereqqiyati heqqide toxtaldi


  2. #2
    Unregistered Guest

    Default

    Quote Originally Posted by Unregistered View Post
    turdi ghoji Saxtikarliq, Yalghanchiliqni qamlashturidighan bir siyasi Hayankesh ikenlikini yene bir qitim bu Xanim bilen sohbitide ashkarildi. Xanimmu alliqachan "sohbet"ke teyyarlaghan iken. ozining biterep sunghuchi ikenlikini Pul kuchi bilen untup Turdi Ghojini Oqurmenlerge aldin "Uyghurlargha Wekil" bolup tonushturup otti. bundaq xewerning Yawropada nime kiriki bar? Turdighoji we Anglatquchi Xanimning Uyghurlargha nime kiriki bar? bu bir qetimliq emes- sistimiliq, Pilanliq we birli bilen ilip biriliwatqan "Xitay birliki" Teshwiqati.

    bu heqte UAA qurulghandin biri- Oktichilerning soz qilish erkinliki cheklinip keldi. uning netijisede 5-Iyul qirghinchiliqi uchun xitay zimin hazirliwaldi. Numussiz insanlar xitay puli bilen axbarat maaniolliqi yurguzup uyghurlarni wetendin ayrip tashlidi. bu pakitni shrepsizlerche inkar qilghan Turdi ghoji we Anglatquchi xanim olturulgen uyghurlarning Qatilliqini ozliri ustige almaqchi boliwatqanliqini sezmeywatidu-belki.

    KIm bu Turdi Ghoji?

  3. #3
    Unregistered Guest

    Default

    Uyghurlarning haligha way. Saranglighini mushundaq internette 100 metem ispatlap bolghanlarmu dawalinish pursitige irishelmeydu. Ularning tapqan erkinligi bu--sarang bolisa sarang peti sozlesh. Bu Washingtondiki kinishkilik Osman yaki Germaniyediki Metmusa. Sozidiki mentiqilerdin uning kallisi kitip bolghanlighini 10 yashliq balimu tehmin qilalaydu.


    Quote Originally Posted by Unregistered View Post
    turdi ghoji Saxtikarliq, Yalghanchiliqni qamlashturidighan bir siyasi Hayankesh ikenlikini yene bir qitim bu Xanim bilen sohbitide ashkarildi. Xanimmu alliqachan "sohbet"ke teyyarlaghan iken. ozining biterep sunghuchi ikenlikini Pul kuchi bilen untup Turdi Ghojini Oqurmenlerge aldin "Uyghurlargha Wekil" bolup tonushturup otti. bundaq xewerning Yawropada nime kiriki bar? Turdighoji we Anglatquchi Xanimning Uyghurlargha nime kiriki bar? bu bir qetimliq emes- sistimiliq, Pilanliq we birli bilen ilip biriliwatqan "Xitay birliki" Teshwiqati.

    bu heqte UAA qurulghandin biri- Oktichilerning soz qilish erkinliki cheklinip keldi. uning netijisede 5-Iyul qirghinchiliqi uchun xitay zimin hazirliwaldi. Numussiz insanlar xitay puli bilen axbarat maaniolliqi yurguzup uyghurlarni wetendin ayrip tashlidi. bu pakitni shrepsizlerche inkar qilghan Turdi ghoji we Anglatquchi xanim olturulgen uyghurlarning Qatilliqini ozliri ustige almaqchi boliwatqanliqini sezmeywatidu-belki.

    KIm bu Turdi Ghoji?

  4. #4
    Unregistered Guest

    Default Turdi Ghoji KIm ? - Ispatlirim

    Yuqurda yazghan u bir Abzas Sozumni towendikidek 11 Musteqil Jumlige ayridim. ularning her-birige Ispatimni korsetmekchimen.

    1- Turdi ghoji Saxtikarliq, Yalghanchiliqni qamlashturidighan bir Siyasi Hayankesh ikenlikini yene bir qitim bu Xanim bilen sohbitide Ashkarildi.
    2- Xanimmu alliqachan "Sohbet"ke teyyarlanghan iken.
    3- Özining biterep sunghuchi ikenlikini Pul kuchi bilen untup Turdi Ghojini Oqurmenlerge aldin "Uyghurlargha Wekil" bolup tonushturup otti.
    4- bundaq xewerning Yawropada nime kiriki bar?
    5- Turdighoji we Anglatquchi Xanimning Uyghurlargha nime kiriki bar?
    6- bu bir qetimliq emes- sistimiliq, Pilanliq we birlik bilen ilip biriliwatqan "Xitay birliki" Teshwiqati.

    7- UAA qurulghandin biri- Oktichilerning Soz qilish erkinlikini cheklep keldi.
    8- uning netijisede 5-Iyul qirghinchiliqi uchun xitay zimin hazirliwaldi.
    9- Numussiz insanlar xitay puli bilen Axbarat Manipolliqi yurguzup uyghurlarni wetendin ayrip tashlidi.

    10- bu pakitni shrepsizlerche inkar qilghan Turdi ghoji we Anglatquchi xanim olturulgen uyghurlarning Qatilliqini ozliri ustige almaqchi boliwatqanliqini sezmeywatidu-belki.

    11- KIm bu Turdi Ghoji?

    ____________

    oqurmenlerning haywan tilida manga xitap qilip ozlirini yerge urmasliqini otunimen. 1 Jumlining her-birige men emes- bashqilarning ilan qilghan qarashlirini neqil kelturup digenlirimning toghra ikenlikini ispatlaymen. Mining wezipen bilmigenlerge bilgenlirimni bildurushtur. Menmu bilmeydighanlirimni bilidighanlardin ugengen. Biraq Haywan Tilini bilidighanlardin hich-nerse ugengim yoq.


    „1- Turdi ghoji Saxtikarliq, Yalghanchiliqni qamlashturidighan bir Siyasi Hayankesh ikenlikini yene bir qitim bu Xanim bilen sohbitide Ashkarildi.“ - ning Ispati:

    _______________

    Qaraburan!

    10-09-07, 01:40

    Uyghur degen ajayip Millitken, düshmenge ikki qolini egiz kötürüpla turghan ademlernimu öz ichige sighdurup keteleydighan. Bu adem bu yerde neme yazsa bolidu.Emma Milletning ghururigha tegip, tajawuzchilarning nenigha qaymaq sürtse bolmaydu.Uyghurlar bu ademni Milletchi, inqilapchi deydiken, undaq bolsa Milletchi, inqilapchi degenlerning terichi, ucheychi degenlerdin neme perqi qalidu?Tarix xitay enenisi boyiche bolghandimu, öz Millitining paydisi tereptin bayan qilinishi kerek.emma bu adem ichimizde yashaydu xaterjem, Düshmenge shepe bergini bergen.Bu ademning gin tetqiqati, Uyghur tarixi(yaki Uyghur atiliwatqanlarning ejdatliri), Xitayning siyasiy oyunliri, tarixning kim teripidin nime üchün yezilidighanliqi, Millet we Milliy döletning elmentar shertliri, Aherqiy türkistandiki etnik meseliler, Uyghur Millitining siyasiy qismiti we teqdiri heqqide bir-az bilimi bardek qilidu.Emma uning hemmisidin düshmenlik puraydu. Epsus chashqanni harwigha qatsa katning tegigha söreptu degendek, hedep xitaylargha paydiliq shekilde qara-qoyuq pikir qilghan we hessiy qarashlirini her türlük sepsetiler bilen perdazlap, ilim duyasini haqaretlep, xitay xahishini ilgiri sürüp, herqandaq Millet etirap qilishni xalimaydighan "shalghut Millet" degen chüprende namni aptumatik halda Uyghurlarning pishanisige urushqa orunghan.Mana bu Xitay tajawuzchilliri ilim dunyasigha qubul qilduralmay kelgen "ZhunghuaMilliti" sepsetisi bolup, bu yazmini yazghan we özini "alim" deyishke jüret qilghan bu ademning, sap Uyghur emeslikini, xitay bilen qandashliqi bolmighan teqdirdimu, Uyghur düshmenlirining qenini toshup yürgen bir adem ikenlikini bilgili bolidu.Qarmaqqa bu yazma Uyghurgha paydiliqtek, dawagha mas kelidighandek bilinidu.Tarixni, siyasiy teqdirimizni tegi-tektidin chushinidighan bir adem, uni oqusa, "alla düshmen ichimizdiken emesmu" depla qalidu. Bundaq yazmilarni bu bette elan qilish, Uyghur dawasigha qilinghan hörmetsizlik bolupla qalmay, Gherip dunyasida etirap qilinishqa bashlighan qarangghu yillardiki tariximiz, etnik kelip chiqishimiz, Milliy kimlikkimiz we kultural alahidiliklirimiz heqqide jiddiy ketiwatqan izdinishlerge qizil chiraq yaqqanliq bolup hesaplinidu.

    Men özemge natunush bolghan Turdi Ghuja ependining ilimgha siyasiy shatiraqliq bilen arlashmasliqini, Uyghur Millitige arqa tereptin tigh urmasliqini, bundaq xelqarada küchlük put terep turiwatqan ilmiy qarashlargha pikir berishtin awal, Arxilogiye, Meditsina, Tarix, aterpologiye, Etnograpiye tereplerdin xitaylar we Gheripliklerning Uyghurlar heqqidiki barliq tetqiqatlirini, shundaqla Uyghurlargha chong jehettin qandash kelidighan Milletlerning, bizge paydisiz shekilde xitaylar teripidin burmiliwetigen tarixni tüzesh üchün qiliwatqan emgeklirini semimiy, keng-qursaqliq bilen közdin kechurup chiqishini, Uyghurni, we Uyghurshunaslarni hörmetligen halda bir nerse yezishini, eng addiysi ilim dunyasi etirap qilghan:Uyghurlarning "Türk" we "Uyghur", "Xitay"(ZHUNGXUA MILLITI), Erep degen namlar bilen bolghan perqi we baghlinishi heqqidiki nopuzluq qarashlirini hörmet qilishini, Uyghurning arisigha kiriwelip, Uyghur degen nam we Uyghurlarning shöhritige dagh keltürmeslikini, iltimas qilimen!

    _______


    قارابۇران
    10-09-07، 01:40

    ئۇيغۇر دىگەن ئاجايىپ مىللەت ئىكەن، دۈشمىنى خىتايغا ئىككى قولىنى ئەگىز كۆتۈرۈپ تۇرغان ئادەملەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە سىغدۇرۇپ كىتەلەيدىكەن. بۇ يەردە بۇ "خوجا"-تۇردى نىمە يازسا بولىۋىرىدىغان بولدى.

    ئەمما ئۇيغۇرنىڭ غۇرۇرىغا تەگىپ، تاجاۋۇزچىلارنىڭ ۋەتىنىمىزدە يەۋاتقان كاۋاپلىرىغا زىرە سىپىپ، نان
    پىشىرىپ بىرىدىغان بۇ تىپ ئادەملەر شەكسىز ساتقۇنلاردۇر. بۇ ئادەمنى مىللەتچى، ئىنقىلاپچى دەيدىغانلاربار. ئۇنداق بولسا مىللەتچى، ئىنقىلاپچى دەگەنلەرنىڭ تىرىچى، ئۇچەيچى دىگەنلەردىن نىمە پەرقى قالىدۇ؟

    تارىخ خىتاي ئەنەنىسى بويىچە بولغاندىمۇ، ئۆز مىللىتىنىڭ پايدىسى تەرەپتىن بايان قىلىنىشى كەرەك.ئەمما بۇ ئادەم
    ئىچىمىزدە ياشايدۇ خاتەرجەم، دۈشمەڭە شەپە بەرگىنى بەرگەن. بۇ ئادەمنىڭ گىن تەتقىقاتى، ئۇيغۇر تارىخى(ياكى ئۇيغۇر ئاتىلىۋاتقانلارنىڭ ئەجداتلىرى)، خىتاينىڭ سىياسىي ئويۇنلىرى، تارىخنىڭ كىم تەرىپىدىن نىمە ئۈچۈن يەزىلىدىغانلىقى، مىللەت ۋە مىللىي دۆلەتنىڭ ئەلمەنتار شەرتلىرى، ئۇيغۇرىستان(ئۇيغۇرىيە)دىكى ئەتنىك مەسىلىلەر، ئۇيغۇر مىللىتىنىڭ سىياسىي قىسمىتى ۋە تەقدىرى ھەققىدە بىر-ئاز بىلىمى باردەك قىلىدۇ. ئەمما ئۇنىڭ ھەممىسىدىن ئۇيغۇر دۈشمەنلىكى پۇرايدۇ. ئەپسۇس چاشقاننى ھارۋىغا قاتسا كاتنىڭ تەگىغا سۆرەپتۇ دەگەندەك، ھەدەپ خىتايلارغا پايدىلىق شەكىلدە قارا-قويۇق پىكىر قىلغان ۋە ھىسسىي قاراشلىرىنى ھەر تۈرلۈك سەپسەتىلەر بىلەن پەردازلاپ، ئىلىم دۇياسىنى ھاقارەتلەپ، خىتاي خاھىشىنى ئىلگىرى سۈرۈپ، ھەرقانداق مىللەت ئەتىراپ قىلىشنى خالىمايدىغان "جۇڭخا" دىگەن شالغۇت (قىچىر)مىللەت دەگەن چۈپرەندە نامنى ھاپىلا-شاپىلا ئۇيغۇرلارنىڭ پىشانىسىگە ئۇرۇشقا ئورۇنغان.
    مانا بۇ دەل خىتاي تاجاۋۇزچىلىرى ئىلىم دۇنياسىغا قۇبۇل قىلدۇرالماي كەلگەن "جۇڭ خا مىللىتى" سەپسەتىسى بولۇپ، بۇ يازمىنى يازغان ۋە ئۆزىنى "ئالىم" دەيىشكە جۈرەت قىلغان بۇ ئادەمنىڭ، ساپ ئۇيغۇر ئەمەسلىكىنى، خىتاي بىلەن قانداشلىقى بولمىغان تەقدىردىمۇ، ئۇيغۇر دۈشمەنلىرىنىڭ قەنىنى توشۇپ يۈرگەن بىر ئادەم ئىكەنلىكىنى بىلگىلى بولىدۇ. قارماققا بۇ يازما ئۇيغۇرغا پايدىلىقتەك، داۋاغا ماس كەلىدىغاندەك بىلىنىدۇ. "خوجا"-تۇردى بۇنچىلىك قاملاشتۇرالمىسا بولمايدۇدە، ئەلبەتتە.

    تارىخنى، سىياسىي تەقدىرىمىزنى تەگى-تەكتىدىن چۇشىنىدىغان بىر ئادەم، ئۇنى ئوقۇسا،
    "ئاپلا، ئاللا دۈشمەن ئىچىمىزدىكەن ئەمەسمۇ" دەپلا قالىدۇ. بۇنداق يازمىلارنى بۇ بەتتە ئەلان قىلىش، ئۇيغۇر داۋاسىغا قىلىنغان ھۆرمەتسىزلىك بولۇپلا قالماي، غەرىپ دۇنياسىدا ئەتىراپ قىلىنىشقا باشلىغان قاراڭغۇ يىللاردىكى تارىخىمىز، ئەتنىك كەلىپ چىقىشىمىز، مىللىي كىملىكىمىز ۋە ئېتنىك-كۇلتۇر ئالاھىدىلىكلىرىمىز ھەققىدە جىددىي كەتىۋاتقان ئىزدىنىشلەرگە قىزىل چىراق يىقىپ توختاتقانلىق بولىدۇ.

    مەن ئۆزەمگە ناتۇنۇش بولغان تۇردى غۇجا ئەپەندىنىڭ ئىلىمغا سىياسىي شاتىراقلىق بىلەن ئارلاشماسلىقىنى، ئۇيغۇر مىللىتىگە ئارقا تەرەپتىن تىغ ئۇرماسلىقىنى، خەلقارادا كۈچلۈك پۇت تەرەپ تۇرىۋاتقان ئىلمىي قاراشلارغا پىكىر بەرىشتىن ئاۋال، ئارخىلوگىيە، مەدىتسىنا، تارىخ، ئاتەرپولوگىيە، ئەتنوگراپىيە تەرەپلەردىن خىتايلار ۋە غەرىپلىكلەرنىڭ ئۇيغۇرلار ھەققىدىكى بارلىق تەتقىقاتلىرىنى، شۇنداقلا ئۇيغۇرلارغا چوڭ جەھەتتىن قانداش كەلىدىغان مىللەتلەرنىڭ، بىزگە پايدىسىز شەكىلدە خىتايلار تەرىپىدىن بۇرمىلىۋەتكەن تارىخىنى تۈزەش ئۈچۈن قىلىۋاتقان ئەمگەكلىرىنى سەمىمىي، كەڭ-قۇرساقلىق بىلەن كۆزدىن كەچۇرۇپ چىقىشىنى، ئۇيغۇرنى، ۋە ئۇيغۇرشۇناسلارنى ھۆرمەتلىگەن ھالدا بىر نەرسە يەزىشىنى، ئەڭ ئاددىيسى ئىلىم دۇنياسى ئەتىراپ قىلغان:ئۇيغۇرلارنىڭ "تۈرك"، "ئۇيغۇر"، "خىتاي"(جۇڭ خامىللىتى)، "ئەرەپ" دىگەن ناملار بىلەن بولغان پەرقى ۋە باغلىنىشى ھەققىدىكى نوپۇزلۇق قاراشلىرىنى ھۆرمەت قىلىشىنى، ئۇيغۇرنىڭ ئارىسىغا كىرىۋەلىپ، ئۇيغۇر دىگەن نام ۋە ئۇيغۇرلارنىڭ شۆھرىتىگە داغ كەلتۈرمەسلىكىنى، ئىلتىماس قىلىمەن!

    _______

    „ 2- Xanimmu alliqachan "Sohbet"ke teyyarlanghan iken.“ –ning Ispati: kilerki Qetimda

    DUD SOzchisi
    malik-k@web.de

  5. #5
    Unregistered Guest

    Default Lenet Erkin Asiya radiyosigha

    Bikardin bikar Turdi Ghojini haqaret qilip qopupsiz.Radiyoni anglap baqsam Muxpir hanim u qeder tetiqsiz,bash-axiri yoq suallarni soraptu.Birini ziyaret qilishtin ilgiri azraqmu hazirliq yaki teyyarliqmu qilmaptu.Hetta sualmu teyyarlimaptu.Urup soqup ish qiptu.
    Shuning bilen bu programma digen shundaq tetiqsiz,ehmiyetsiz hetta lawza nersige ayliniptu.
    Issit Radiyoning altundek waqtigha.Issit Amerika xelqining dollirigha we Issit buni anglighan bichare uyghurumning qoli


    Quote Originally Posted by Unregistered View Post

  6. #6
    Unregistered Guest

    Default

    Turdi Huja apandini man uzundin biri guzutup kiliwatiman. Yazmillirni intayin yakturup okuyman. Uning sozlirida qongkur mantika wa logikilik tappakkur majwut. Millatning ahuzarini halkaralaxturuxta biz mana muxundak bilimlik, tappakkurgha bay, gharip wa watanni quxunidighan isil kixillirmizga tayinimiz.
    Towandiki yazmini yazghandak kallisidin kitip kalghan, takka tukka adamlarni watan dawasidin yiraklaxturux intayin mohim. Bundaklar ozining kandak halatka quxun kalghanlighi bilan hisaplaxmay ahlat yazmilarni takrar takrar qaplap, millattin birer adam kozga korinixi bilanla ang paskax wa razil osullar bilan hojumgha atudikan. Bu ahlaksiz ahlatlarni dawasipidin taziliwetix kirek.

    Quote Originally Posted by Unregistered View Post
    Yuqurda yazghan u bir Abzas Sozumni towendikidek 11 Musteqil Jumlige ayridim. ularning her-birige Ispatimni korsetmekchimen.

    1- Turdi ghoji Saxtikarliq, Yalghanchiliqni qamlashturidighan bir Siyasi Hayankesh ikenlikini yene bir qitim bu Xanim bilen sohbitide Ashkarildi.
    2- Xanimmu alliqachan "Sohbet"ke teyyarlanghan iken.
    3- Özining biterep sunghuchi ikenlikini Pul kuchi bilen untup Turdi Ghojini Oqurmenlerge aldin "Uyghurlargha Wekil" bolup tonushturup otti.
    4- bundaq xewerning Yawropada nime kiriki bar?
    5- Turdighoji we Anglatquchi Xanimning Uyghurlargha nime kiriki bar?
    6- bu bir qetimliq emes- sistimiliq, Pilanliq we birlik bilen ilip biriliwatqan "Xitay birliki" Teshwiqati.

    7- UAA qurulghandin biri- Oktichilerning Soz qilish erkinlikini cheklep keldi.
    8- uning netijisede 5-Iyul qirghinchiliqi uchun xitay zimin hazirliwaldi.
    9- Numussiz insanlar xitay puli bilen Axbarat Manipolliqi yurguzup uyghurlarni wetendin ayrip tashlidi.

    10- bu pakitni shrepsizlerche inkar qilghan Turdi ghoji we Anglatquchi xanim olturulgen uyghurlarning Qatilliqini ozliri ustige almaqchi boliwatqanliqini sezmeywatidu-belki.

    11- KIm bu Turdi Ghoji?

    ____________

    oqurmenlerning haywan tilida manga xitap qilip ozlirini yerge urmasliqini otunimen. 1 Jumlining her-birige men emes- bashqilarning ilan qilghan qarashlirini neqil kelturup digenlirimning toghra ikenlikini ispatlaymen. Mining wezipen bilmigenlerge bilgenlirimni bildurushtur. Menmu bilmeydighanlirimni bilidighanlardin ugengen. Biraq Haywan Tilini bilidighanlardin hich-nerse ugengim yoq.


    „1- Turdi ghoji Saxtikarliq, Yalghanchiliqni qamlashturidighan bir Siyasi Hayankesh ikenlikini yene bir qitim bu Xanim bilen sohbitide Ashkarildi.“ - ning Ispati:

    _______________

    Qaraburan!

    10-09-07, 01:40

    Uyghur degen ajayip Millitken, düshmenge ikki qolini egiz kötürüpla turghan ademlernimu öz ichige sighdurup keteleydighan. Bu adem bu yerde neme yazsa bolidu.Emma Milletning ghururigha tegip, tajawuzchilarning nenigha qaymaq sürtse bolmaydu.Uyghurlar bu ademni Milletchi, inqilapchi deydiken, undaq bolsa Milletchi, inqilapchi degenlerning terichi, ucheychi degenlerdin neme perqi qalidu?Tarix xitay enenisi boyiche bolghandimu, öz Millitining paydisi tereptin bayan qilinishi kerek.emma bu adem ichimizde yashaydu xaterjem, Düshmenge shepe bergini bergen.Bu ademning gin tetqiqati, Uyghur tarixi(yaki Uyghur atiliwatqanlarning ejdatliri), Xitayning siyasiy oyunliri, tarixning kim teripidin nime üchün yezilidighanliqi, Millet we Milliy döletning elmentar shertliri, Aherqiy türkistandiki etnik meseliler, Uyghur Millitining siyasiy qismiti we teqdiri heqqide bir-az bilimi bardek qilidu.Emma uning hemmisidin düshmenlik puraydu. Epsus chashqanni harwigha qatsa katning tegigha söreptu degendek, hedep xitaylargha paydiliq shekilde qara-qoyuq pikir qilghan we hessiy qarashlirini her türlük sepsetiler bilen perdazlap, ilim duyasini haqaretlep, xitay xahishini ilgiri sürüp, herqandaq Millet etirap qilishni xalimaydighan "shalghut Millet" degen chüprende namni aptumatik halda Uyghurlarning pishanisige urushqa orunghan.Mana bu Xitay tajawuzchilliri ilim dunyasigha qubul qilduralmay kelgen "ZhunghuaMilliti" sepsetisi bolup, bu yazmini yazghan we özini "alim" deyishke jüret qilghan bu ademning, sap Uyghur emeslikini, xitay bilen qandashliqi bolmighan teqdirdimu, Uyghur düshmenlirining qenini toshup yürgen bir adem ikenlikini bilgili bolidu.Qarmaqqa bu yazma Uyghurgha paydiliqtek, dawagha mas kelidighandek bilinidu.Tarixni, siyasiy teqdirimizni tegi-tektidin chushinidighan bir adem, uni oqusa, "alla düshmen ichimizdiken emesmu" depla qalidu. Bundaq yazmilarni bu bette elan qilish, Uyghur dawasigha qilinghan hörmetsizlik bolupla qalmay, Gherip dunyasida etirap qilinishqa bashlighan qarangghu yillardiki tariximiz, etnik kelip chiqishimiz, Milliy kimlikkimiz we kultural alahidiliklirimiz heqqide jiddiy ketiwatqan izdinishlerge qizil chiraq yaqqanliq bolup hesaplinidu.

    Men özemge natunush bolghan Turdi Ghuja ependining ilimgha siyasiy shatiraqliq bilen arlashmasliqini, Uyghur Millitige arqa tereptin tigh urmasliqini, bundaq xelqarada küchlük put terep turiwatqan ilmiy qarashlargha pikir berishtin awal, Arxilogiye, Meditsina, Tarix, aterpologiye, Etnograpiye tereplerdin xitaylar we Gheripliklerning Uyghurlar heqqidiki barliq tetqiqatlirini, shundaqla Uyghurlargha chong jehettin qandash kelidighan Milletlerning, bizge paydisiz shekilde xitaylar teripidin burmiliwetigen tarixni tüzesh üchün qiliwatqan emgeklirini semimiy, keng-qursaqliq bilen közdin kechurup chiqishini, Uyghurni, we Uyghurshunaslarni hörmetligen halda bir nerse yezishini, eng addiysi ilim dunyasi etirap qilghan:Uyghurlarning "Türk" we "Uyghur", "Xitay"(ZHUNGXUA MILLITI), Erep degen namlar bilen bolghan perqi we baghlinishi heqqidiki nopuzluq qarashlirini hörmet qilishini, Uyghurning arisigha kiriwelip, Uyghur degen nam we Uyghurlarning shöhritige dagh keltürmeslikini, iltimas qilimen!

    _______


    قارابۇران
    10-09-07، 01:40

    ئۇيغۇر دىگەن ئاجايىپ مىللەت ئىكەن، دۈشمىنى خىتايغا ئىككى قولىنى ئەگىز كۆتۈرۈپ تۇرغان ئادەملەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە سىغدۇرۇپ كىتەلەيدىكەن. بۇ يەردە بۇ "خوجا"-تۇردى نىمە يازسا بولىۋىرىدىغان بولدى.

    ئەمما ئۇيغۇرنىڭ غۇرۇرىغا تەگىپ، تاجاۋۇزچىلارنىڭ ۋەتىنىمىزدە يەۋاتقان كاۋاپلىرىغا زىرە سىپىپ، نان
    پىشىرىپ بىرىدىغان بۇ تىپ ئادەملەر شەكسىز ساتقۇنلاردۇر. بۇ ئادەمنى مىللەتچى، ئىنقىلاپچى دەيدىغانلاربار. ئۇنداق بولسا مىللەتچى، ئىنقىلاپچى دەگەنلەرنىڭ تىرىچى، ئۇچەيچى دىگەنلەردىن نىمە پەرقى قالىدۇ؟

    تارىخ خىتاي ئەنەنىسى بويىچە بولغاندىمۇ، ئۆز مىللىتىنىڭ پايدىسى تەرەپتىن بايان قىلىنىشى كەرەك.ئەمما بۇ ئادەم
    ئىچىمىزدە ياشايدۇ خاتەرجەم، دۈشمەڭە شەپە بەرگىنى بەرگەن. بۇ ئادەمنىڭ گىن تەتقىقاتى، ئۇيغۇر تارىخى(ياكى ئۇيغۇر ئاتىلىۋاتقانلارنىڭ ئەجداتلىرى)، خىتاينىڭ سىياسىي ئويۇنلىرى، تارىخنىڭ كىم تەرىپىدىن نىمە ئۈچۈن يەزىلىدىغانلىقى، مىللەت ۋە مىللىي دۆلەتنىڭ ئەلمەنتار شەرتلىرى، ئۇيغۇرىستان(ئۇيغۇرىيە)دىكى ئەتنىك مەسىلىلەر، ئۇيغۇر مىللىتىنىڭ سىياسىي قىسمىتى ۋە تەقدىرى ھەققىدە بىر-ئاز بىلىمى باردەك قىلىدۇ. ئەمما ئۇنىڭ ھەممىسىدىن ئۇيغۇر دۈشمەنلىكى پۇرايدۇ. ئەپسۇس چاشقاننى ھارۋىغا قاتسا كاتنىڭ تەگىغا سۆرەپتۇ دەگەندەك، ھەدەپ خىتايلارغا پايدىلىق شەكىلدە قارا-قويۇق پىكىر قىلغان ۋە ھىسسىي قاراشلىرىنى ھەر تۈرلۈك سەپسەتىلەر بىلەن پەردازلاپ، ئىلىم دۇياسىنى ھاقارەتلەپ، خىتاي خاھىشىنى ئىلگىرى سۈرۈپ، ھەرقانداق مىللەت ئەتىراپ قىلىشنى خالىمايدىغان "جۇڭخا" دىگەن شالغۇت (قىچىر)مىللەت دەگەن چۈپرەندە نامنى ھاپىلا-شاپىلا ئۇيغۇرلارنىڭ پىشانىسىگە ئۇرۇشقا ئورۇنغان.
    مانا بۇ دەل خىتاي تاجاۋۇزچىلىرى ئىلىم دۇنياسىغا قۇبۇل قىلدۇرالماي كەلگەن "جۇڭ خا مىللىتى" سەپسەتىسى بولۇپ، بۇ يازمىنى يازغان ۋە ئۆزىنى "ئالىم" دەيىشكە جۈرەت قىلغان بۇ ئادەمنىڭ، ساپ ئۇيغۇر ئەمەسلىكىنى، خىتاي بىلەن قانداشلىقى بولمىغان تەقدىردىمۇ، ئۇيغۇر دۈشمەنلىرىنىڭ قەنىنى توشۇپ يۈرگەن بىر ئادەم ئىكەنلىكىنى بىلگىلى بولىدۇ. قارماققا بۇ يازما ئۇيغۇرغا پايدىلىقتەك، داۋاغا ماس كەلىدىغاندەك بىلىنىدۇ. "خوجا"-تۇردى بۇنچىلىك قاملاشتۇرالمىسا بولمايدۇدە، ئەلبەتتە.

    تارىخنى، سىياسىي تەقدىرىمىزنى تەگى-تەكتىدىن چۇشىنىدىغان بىر ئادەم، ئۇنى ئوقۇسا،
    "ئاپلا، ئاللا دۈشمەن ئىچىمىزدىكەن ئەمەسمۇ" دەپلا قالىدۇ. بۇنداق يازمىلارنى بۇ بەتتە ئەلان قىلىش، ئۇيغۇر داۋاسىغا قىلىنغان ھۆرمەتسىزلىك بولۇپلا قالماي، غەرىپ دۇنياسىدا ئەتىراپ قىلىنىشقا باشلىغان قاراڭغۇ يىللاردىكى تارىخىمىز، ئەتنىك كەلىپ چىقىشىمىز، مىللىي كىملىكىمىز ۋە ئېتنىك-كۇلتۇر ئالاھىدىلىكلىرىمىز ھەققىدە جىددىي كەتىۋاتقان ئىزدىنىشلەرگە قىزىل چىراق يىقىپ توختاتقانلىق بولىدۇ.

    مەن ئۆزەمگە ناتۇنۇش بولغان تۇردى غۇجا ئەپەندىنىڭ ئىلىمغا سىياسىي شاتىراقلىق بىلەن ئارلاشماسلىقىنى، ئۇيغۇر مىللىتىگە ئارقا تەرەپتىن تىغ ئۇرماسلىقىنى، خەلقارادا كۈچلۈك پۇت تەرەپ تۇرىۋاتقان ئىلمىي قاراشلارغا پىكىر بەرىشتىن ئاۋال، ئارخىلوگىيە، مەدىتسىنا، تارىخ، ئاتەرپولوگىيە، ئەتنوگراپىيە تەرەپلەردىن خىتايلار ۋە غەرىپلىكلەرنىڭ ئۇيغۇرلار ھەققىدىكى بارلىق تەتقىقاتلىرىنى، شۇنداقلا ئۇيغۇرلارغا چوڭ جەھەتتىن قانداش كەلىدىغان مىللەتلەرنىڭ، بىزگە پايدىسىز شەكىلدە خىتايلار تەرىپىدىن بۇرمىلىۋەتكەن تارىخىنى تۈزەش ئۈچۈن قىلىۋاتقان ئەمگەكلىرىنى سەمىمىي، كەڭ-قۇرساقلىق بىلەن كۆزدىن كەچۇرۇپ چىقىشىنى، ئۇيغۇرنى، ۋە ئۇيغۇرشۇناسلارنى ھۆرمەتلىگەن ھالدا بىر نەرسە يەزىشىنى، ئەڭ ئاددىيسى ئىلىم دۇنياسى ئەتىراپ قىلغان:ئۇيغۇرلارنىڭ "تۈرك"، "ئۇيغۇر"، "خىتاي"(جۇڭ خامىللىتى)، "ئەرەپ" دىگەن ناملار بىلەن بولغان پەرقى ۋە باغلىنىشى ھەققىدىكى نوپۇزلۇق قاراشلىرىنى ھۆرمەت قىلىشىنى، ئۇيغۇرنىڭ ئارىسىغا كىرىۋەلىپ، ئۇيغۇر دىگەن نام ۋە ئۇيغۇرلارنىڭ شۆھرىتىگە داغ كەلتۈرمەسلىكىنى، ئىلتىماس قىلىمەن!

    _______

    „ 2- Xanimmu alliqachan "Sohbet"ke teyyarlanghan iken.“ –ning Ispati: kilerki Qetimda

    DUD SOzchisi
    malik-k@web.de

  7. #7
    Unregistered Guest

    Default 11 Jumlening emdila 1-si Ispatlanghan idi.

    Quote Originally Posted by Unregistered View Post
    Bikardin bikar Turdi Ghojini haqaret qilip qopupsiz.Radiyoni anglap baqsam Muxpir hanim u qeder tetiqsiz,bash-axiri yoq suallarni soraptu.Birini ziyaret qilishtin ilgiri azraqmu hazirliq yaki teyyarliqmu qilmaptu.Hetta sualmu teyyarlimaptu.Urup soqup ish qiptu.
    Shuning bilen bu programma digen shundaq tetiqsiz,ehmiyetsiz hetta lawza nersige ayliniptu.
    Issit Radiyoning altundek waqtigha.Issit Amerika xelqining dollirigha we Issit buni anglighan bichare uyghurumning qoli
    Hurmetlik Tenqitchi Ependim, bu yerde Ikki mesile otturigha qoyolghan. biri Radiodiki "Sohbgt"ning siz eyipligen terepliri:
    "Muxpir hanim u qeder tetiqsiz,bash-axiri yoq suallar..,"
    "ziyaret qilishtin ilgiri azraqmu hazirliq.."
    "tetiqsiz,ehmiyetsiz hetta lawza nersige ayliniptu...".

    Epsuski intayin yumshaq bu tenqidingiz arqiliq mahiyettin, mesilining tup nigizidin qechiwatisiz. "1-jumle"ning ispati bashlinishi bilen teng otturigha chiqip "Sohbet"tiki Xanim bilen Turdini "tetiqsiz, lawza" dep Qaghap qoyup ishni yighishturiwetmekchi boliwatisiz. "tetiqsiz, lawza" bolsa titiydighan tatliqqa aylandurush mumkin. emma bu yerde ishining temi bashqiche:

    " خاتەرجەم، دۈشمەڭە شەپە بەرگىنى بەرگەن. بۇ ئادەمنىڭ گىن تەتقىقاتى، ئۇيغۇر تارىخى(ياكى ئۇيغۇر ئاتىلىۋاتقانلارنىڭ ئەجداتلىرى)، خىتاينىڭ سىياسىي ئويۇنلىرى، تارىخنىڭ كىم تەرىپىدىن نىمە ئۈچۈن يەزىلىدىغانلىقى، مىللەت ۋە مىللىي دۆلەتنىڭ ئەلمەنتار شەرتلىرى، ئۇيغۇرىستان(ئۇيغۇرىيە)دىكى ئەتنىك مەسىلىلەر، ئۇيغۇر مىللىتىنىڭ سىياسىي قىسمىتى ۋە تەقدىرى ھەققىدە بىر-ئاز بىلىمى باردەك قىلىدۇ. ئەمما ئۇنىڭ ھەممىسىدىن ئۇيغۇر دۈشمەنلىكى پۇرايدۇ. ئەپسۇس چاشقاننى ھارۋىغا قاتسا كاتنىڭ تەگىغا سۆرەپتۇ دەگەندەك، ھەدەپ خىتايلارغا پايدىلىق شەكىلدە قارا-قويۇق پىكىر قىلغان ۋە ھىسسىي قاراشلىرىنى ھەر تۈرلۈك سەپسەتىلەر بىلەن پەردازلاپ، ئىلىم دۇياسىنى ھاقارەتلەپ، خىتاي خاھىشىنى ئىلگىرى سۈرۈپ، ھەرقانداق مىللەت ئەتىراپ قىلىشنى خالىمايدىغان "جۇڭخا" دىگەن شالغۇت (قىچىر)مىللەت دەگەن چۈپرەندە نامنى ھاپىلا-شاپىلا ئۇيغۇرلارنىڭ پىشانىسىگە ئۇرۇشقا ئورۇنغان."

    bular bir Ashkare Jinayet. u qandaqmu siz tukini yetishigha silap qoyghan tenqidingizge mas kelidighan ishlar bolsun?! bilip-bilmey gep qilidighan 10 yashliq bala emestursiz-her-qachan?!

    _______


    Siz qesten qechiwatqan Mesilining Ikkinjisi - Ataqliq Uyghur Arxitikturi Sidiqhaji Mutmusaning Turdi Ghoji heqqidiki maqalisining Texi bashlinishi idi, sezgurkensiz. Arxitiktur ozining emes, "Qaraburan" Ependining Turdi ghojining qilmishlirigha bergen bahasidin neqil alghan. bular yalghuz Turdi Ghoji bilenla chelinidighan ishlar emes. bu bir sistimiliq, Pilanliq, bilip turup qiliniwatqan ishlar. bir tereptin siz Akadimik mutexessilerning bu tip ishliri qelem bilen aqmay qalghanda derhal ishtan-koyeneklirini seliwitip haqaret-Tohmet bilen otturigha chiqiwatqanlarmu bu sistimining ichide. ularning nami "Aktip siyasi paaliyetchiler".

    ________

    "sarang, Kot, hezilekler" nimini ipade qilip biridu?! bashqilarning Abroyini yipritip bu tormeydandin qachurup, sukut qilishqa mejburlashmu bu sistimining ishi.

    Iplas rezilliklerni qoyup 11 Jumlining ispatigha yol qoyup biring-qaysingiz bolsingiz.

  8. #8
    Unregistered Guest

    Default

    Sidiqhaji Metmusa digen ittin törelgen harimi,hazir germaniyede sen nijistin bashqa jimi uyghur merhume Nurshuban xanimning wapati munasiwiti bilen qayghu we musibette, merhumening namizini chüshüriwalghiche bolsimu iplas zuwaningni yighip tursang bolmamdu xumsi ?
    wetende xelqimiz qirilsa qayghurmaysen, hetta özeng yashawatqan döwlettiki qerindishing wapat bolsimu pisent qilmaysen, heqiqeten insanliq, diyanet, wijdan, iman, exlaq - pezilet ... digenlerdin eser yoqken sen xayinning pushtida !
    xuddi kerbalaning lalma itidek, pütün dunyadiki uyghurlarni talap - ghajap chiqidikensen, xuddi erwahtek hemme yerde leylep yüridighan sen ezitquni ya birer ayrupilan soqup parchiliwetmidi, konilar, < eskining jeni asan chiqmaydu > dep toghra eytqan iken, mushundaq nijisliq qiliwerseng axiri bir küni sewri tashqan birer qerindishimiz sening sarang - marangliqinggha baqmay yette qat döwzaqning eng tegige yolluwetidighandek qilidu !

  9. #9
    Unregistered Guest

    Default

    Hayatimda 3 ewlat munapiqning pushti Sidiqhaji Metmusadek dapshaq, ishekyüz, xawarish, munapiq, ipas, tuzkori, töhmetxor deyüsni körmidim !

    Bu deyüsning insanliq uyaqta tursun, hetta haywanliqqimu sherti toshmaydu, xuddi bizning Mekke - medinidiki quram tashni atsimu dajimay bezdek qarap turidighan sheytanning piri !

    Keshkiche qawap adem chishleydighan kerbalaning lalma iti !

    Bu deyüs Sherqiy türkistanliq emes, belki Xin jiangliq, bu deyüs uyghuristanliq emes, belki aptonom rayonluq !

    Bu deyüs Kommunist Xitayning yalliwaghan qelemkishi, heptide ikki qetim özi tughan shehrdiki xitay konsuli bilen haraq ichiship, qaysi uyghurgha qandaq töhmet chaplash heqqide buyruq alidu, bu deyüsning xitay konsuli bilen bille oltughanliqini kögen shahidlar bar, Qeshqe enchuanchuning, aptonom rayonluq enchuantingning ademlirimu yilda ikki qetim kelip bu deyüs bilen körüshüp ketidu, bizning uyediki bir yurtluqimizning eytishiche germaniye hökümitimu apirip bu deyüsni daprosqa tartqan, emma saqchini köse yalghan sarang boluwelip, yerge özini etip , meynet eghizidin shaluq eqitip yetiwaghachqa German hökümitimu bu deyüsni raslam sarang oxshaydu dep meylige qoyuwetken, shundin buyan bu iplas munapiqning piri ishlimey öyide ongda yetip, hökümetning yardem pulini elip, etigen hawshighan itlar bilen teng turup, pütün inqilapchilirimizgha til – haqaret we töhmet yaghdurushqa bashlaylu.

    Tunji jumhuriyitimizni weyran qighan ma jungyingning, ikkinchi jumhuriyitimizni weyran qighan Jung hua minguoning sadiq ghalchisi bolup may – göshke chilinip yashighan bu deyüsning ewladi, xuddi ****** shehididek Gong sandang dewridimu ziyan tartmidi, dadisi saqch bolup Qaghiliq we bizning Qeshqede minglighan uyghurnung beshigha chiqti, bu deyüsmu saqchilar ayilikler qorosida chong boldi, xitay unung sadiq jeddi – pushtini közde tutup bu nijisnimu 4 – 5 yil yoshurun yuquri jasusluq bilen terbiyelep Qeshqede jasusluqqa saldi, keyin ürümqige yötkep apirip uyediki ziyali uyghurlagha paylaqchiliqqa saldi, ötkende unung bir sawaqdishi bizning buyege ömürhajigha keldi, unung eytishiche Sidiqhaji metmusa digen deyüs Qeshqe we ürümqidiki haraq sorunlirida ichip – chichip mes boluwelip enchuanqining kenishkisini kösütüp po etip yügen, unung sawaqdishining diyishiche bu deyüs 13 yeshidin bashlap xitay mexsus terbiyeligen alahide jasusmish !
    90 – yili bu deyüs awal jasusluq üchün ottura asiyagha chiqti, Qazaqistan, Qirghizistan, Özbekistan we Moskiwalarda qatrap yürüp, uyediki milliy inqilapchilirimizdin hashiri Wahidi, Yüsüpbeg Muhlis, Nighmet Bosaqop hajim, Qehriman Ghujamberdi, Dolqun Yasin qatarliq birmunche kishilerning otturisigha pitne terip, bir – birini zidiyetke selip, ottura asiyadiki teshkilatlirimizni bir – birige aq taghliq, qara taghliq qiliwetti !

    Uyede sesip epti – beshirisi ashkare boghili qopqanda , < men yüsüpbeg muhlisining alahide wekili, hökümet qurush ishini bijegili keldim > dep Türkiyede peyda boldi, Türkiyedimu jim yatmay Eysa ependimni, pashamni tillap yüdi, keyin Yüsüpbeg Muhlisi aka Türkiyege kelip, bu deyüsning tipik bir yalghanchi munapiq ikenlikini eytip, jamaetke körgen yeride chalma – kesek qilishni eytqan idi, uzun ötmey, bu nijisning dadisi bilen özi Qeshqe saqchi idarisida qiynap urup – dumbalap put – qolini sunduriwetken barat hajim keluip qaldi, shunung bu jinis Türkiyede turalmay özining Qaghiliqliq yurtdishining setip berishke begen 15 kilo merwayitini elip Qazaqistangha qechip ketti, uyedimu jim yatmidi, Qazaqistanda bir toygha berip, toyda perhat joda digen balining ayalining üstidin pitne terip, kechide berip perhat jodagha ayali üstidin nashayan geplerni tepip chaqti, perhat joda achchighida ayalini miltiq bilen etip eghir zexmilendürüp wetenge qechip ketti, ayal qutquzush ünüm bemey doxturxanida öldi, keyin ayalning uruq – tuqqanliri pitne terighan bu deyüsni tepip hisap soraymiz digende bu sheytan yene quyungha aylinip qechip ketti, sibiriyede bir xitayning dukinida suqunup turup, xitay elip begen yalghan pasport bilen germaniyege qechip keldi, germaniyening München shehride pitne terip, Erkin aka qatarliq inqilapchilarning üstidin töhmet toqup jidel chiqirishqa bashlidi, unung germaniyege qechip kegenlikini uqqan Türkiye we ottura asiyadiki inqilapchilirimiz bu munapiq deyüsni German hökümitige melum qilishni aytip unung jinayi qilmishliri heqqide pakitliq matiriyallarni iwetti, shunung bilen bu sesis höpöp München shehrigimu sighmay, Frankfurt shehrige qichip berip yoshuruniwaldi, uyede özini inqilapchi qilip kösütüp, DUD ( Dunya Uyghur Dötliri ) digen teshkilatni quruwelip, Türklerni aldap pul yighip jenini beqip keldi, bu jeryanda Türklerni < men dangliq arxitektur, jamiyinglargha neqish yasap berimen > dep aldap 50 ming euro pulini aldap qoyuwetkeshke, Türkler unung yalghan sarang boluwaghinigha qarimay taza selip chala ölük qilip exlet döwisige tashliqwetti, tebiyiti özgermeydighan bu sheytan exlet döwisidin ömilep qopup yene xitay xojayinining tapshuruqi bilen esli wezipisini ala qilishqa bashlidi, bir yanchuqida teshkilatining tamghisi, bir yanchuqida ish qeghizi bilen yene momin türklerni aldashni dawamlashturdi, teshkilatining özidin bashqa birmu ezasi yoq, adem körse ichi elishidu bu nijisni !

    Diqqet qilsangla, bu deyüsning cheteldiki 20 nechche yilliq ömri pütün inqilapchilirimizgha töhmet chaplash bilen öttiki, meqsidi, xuddi < chalma at, izi qalsun > digendek, heqiyqi ehwalni bilmeydighan uyghurlarning közini buyash idi.
    Unung pütün yazmiliri Xitay merkizi hökümetning teshwiqati bilen birdek bolup, xitayni yaman dep yezip baqqan birmu yazmisi yoq … ishqilip bu dyüs erwahning qilmish – etmishlirini dep tügetkili bolmaydu, munapiqliq bu deyüsning qan – qeninigha singip ketken !

  10. #10
    Unregistered Guest

    Default

    bu Sidiqhaji Satmusa digen qashang hezilek deyüske obdan gep kar qilmaydu, tegidin munapiq pushti bu harimi, 3 ewladi Xitaygha toz qondurup baqmighan bu naehlining, bu satqunnung zuwanigha Mekke - medinining sheytangha atidighan tashliridin yoghanraqlirini tallap tiqiwetse bolidu !

+ Reply to Thread

Posting Permissions

  • You may post new threads
  • You may post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •