PDA

View Full Version : Ablajanning Hataliqi Nime?



Unregistered
15-01-08, 17:07
Men bu sehipidiki Ablajanning Youtube diki nutqi asasida kelip chiqqan jeng jidelni korgendin keyin Ablajanning videosini bashtin korup chiqtim. Epsuski men uningdin Rabiye Animizgha hujum qilghan yaki uni haqaretligen hichqandaq bir sozni anglimidim. Siler nimige asasen uni Animizni haqaretlidi deysiler?

Unregistered
15-01-08, 17:53
Ablajanning videosini koruwetip bir ish esimge kelip qaldi. Eytawur 7-8 yillarning aldida bolsa kerek, Yalqun Rozi isimlik biri Perhat Tursun digen yene biri yazghan "Oliwelish Sen'iti" namliq eserni tehlil qilip " Perhat bu eserde ozini Muhammad Peyghemberge tengleshturgen" dep jakalidi. Shuningdin keyin bolghuluqning hemmisi shu bichare Perhatqa boldi: taliblar kechisi paylap turup birnechche chishini tokuwetti, kitaphanisi pachaqlandi, putun jemiyette deshnam yidi..... Emma shu lenet oqlirini atqanlarning hichqaysisi "Tohtap tur, Perhat rast shundaq deptimu" dep uning kitapini oqup baqmidi, hemmisi Yalqun Rozining jakalighini boyichila shuning'gha baha berdi.Keyin men Perhatning kitabini oqup beqip uningda Yalqun Rozi digendek bayanlarning esla mewjut emeslikini bayqidim. Bu eserghu emiliyette unchiwala mahtap ketkuchiliki yoq bir meghlubiyetchilik engi bilen yezilghan cholta roman bolsimu, ademlirimizning kitap oqumasliq, bashqilarning pikrige qarghularche egishish, musteqil pikir qilishni bilmeslik qatarliq ejellik ajizliqlirini yene bir qetim ispatlighini bilen ozige chushluq diqqet nuqtisi boldi.
Yillar otup bu qetim Ablajanning videosi yene bir qetim shundaq boldi.Nurghun kishiler uni Rabiye Anigha haqaret qilghanliqta eyibleb chalma kesek qilip olturiwetkili qil qeliwatidu.Emma uning qeyerde animizni "hain" digenlikini men tapalmidim. Uning videosida yene bir chak basidighan gep bar: bizning siyasi dewayimizdiki rehberlirimiz nimishqa wetende yuz bergen zulumgha, insaniy qirghinchiliqqa qarshi koturulgen qarshiliq herketlirini helqaradin yoshurushqa yaki ozliri bilen hechqandaq alaqisi yoqliqini ispatlashqa shunche bihude kuchep ketidu? Ejiba zulum bolsa qarshiliqning bolidighanliqi yette yashliq kichik balimu bilidighan addiy qa'idighu? Bu toghriliq sorighanlargha:" Bu weqening bolghanliqi rast, Uyghurlar hittaylarning siyasiy, iqtisadiy we medeniyet jehettiki zulumliri destidin yashashqa amalsiz qelip qarshiliq korsitishke mejbur boldi!" disila bolattighu? Shundaq digen bolsa helqaraning buning'gha bolghan hisdashliqi tehimu ashatti.
Hazir helqarada Tibetler mesilisi bilen Uyghurlar mesilisi kolem we tesir jehette bir biridin zor derijide perqlen'gen halda mewjut bolmaqta.Helqaraning neziride Tibetler mesilisi Uyghurlar mesilisidin nechche hesse zor tesirge ige.Buni bezi kishiler "Tibetler mesilisi bizdin burun helqaragha yuzlen'gen" dep ozini bezleydu. Emiliyette Tibetler mesilisining bu qeder zor tesirge ige bolushi Tibettiki 1951-yili bashlinip 1959-yili yuquri pellige chiqqan Kompartiyining hokumranliqigha qarshi qoralliq qozghilang bilen zich munasiwetlik. Bu waqitlarda bolsa Uyghurlar 30 ming kishilik muntizim milliy armiyisi turuqluq Orusning besimi bilen Hitaygha teslim boldi, "yetip qalghiche etip qal" digen ejdad hikmitini unutti. Teslim bolup qorallirini tapshurush bediligimu oz janlirini saqlap qalalmidi.Ayighi chiqmas siyasi kureshlerde eyni waqittiki hittaygha qarshi jenglerde miltiq tutqan qollarning hemmisi rehimsizlerche sundurup tashlandi. Buning bilen 30ming emes, uningdin nechche hesse zor sandiki nopus sanimizdin ayrilduq. Shunga helqara jama'et "Tibetler qarshiliq qilip yengilip qalghan; Uyghurlar qarshiliq korsitish iqtidari toluq turupmu oz dushmenliri bilen birleshken" dep ohshash mesilige ohshimighan nezerde qarap kelmekte. Bir adem birawning aldigha kelip:"Achangni ... qilaymu?" dise u kishi:"Qilalisingiz qiling" dep hejiyip tursa bundaq kishini soal sorighuchi emes, bashqa herqandaq kishimu kozge ilmaydu; eger u shu gepni anglighan haman soal sorighuchining aghzini qan'gha boyiwetse uningdin heliqi sual sorighichimu, bashqilarmu teptartidu.Milletning bugunki dewasimu mushundaqla bir gep.
Emdi Ablajan(mening uning bilen hechqandaq tonushliqim yoq, men uni korup baqqanmu emes) milliy dewayimizdiki bir ejellik hataliqni dadilliq bilen otturigha qoysa birawning uni birla kalteklep "Animiz'gha haqaret qildi" dise kopchilikning "Rast!!!!!!!!!" dost tartishqini qiziq.Adem ozining hataliqini ozi korelmeydu, Ablajanningmu men bilmeydighan hataliqliri bardur(adem balisi buningdin mustesna emes), emma uning bu qetim Youtube da sozligenliri milliy dewayimizdiki bir muhim mesilini kopchilikning pikir ortaqliqigha qoyghini idi. Insan oz hataliqini ten elishtin qorqsa kamilliqqa yuksilelmeydu.Biz hazir ibret elishni ugenmisek, kelgusidiki ewlatlirimizgha tehimu zor ibretlerni qaldurup ketishke mejbur bolimiz, huddi ejdatlirimizdin bizge ibret miras qalghandek.
Qerindashlarning soghuqqanliq bilen (shehsiy menpeet nuqtisidin emes, bir putun milliy dewa mewqesidin) pikir qilishini umit qilish bilen birge bu yazmamning bu forumda qanchilik waqit turishidin ensirep qeliwatimen.

Unregistered
15-01-08, 19:41
Gepni her ikkimiz oynatmay, tuzla diyisheyli: Ablajanning xataliki del uning Yalqun Rozi alghan rolni alghanliqi dur. Shohrat tamasi, yuzi kelinlik we numussizlik adamni ashundak rolni alghuzup koyidu.



Ablajanning videosini koruwetip bir ish esimge kelip qaldi. Eytawur 7-8 yillarning aldida bolsa kerek, Yalqun Rozi isimlik biri Perhat Tursun digen yene biri yazghan "Oliwelish Sen'iti" namliq eserni tehlil qilip " Perhat bu eserde ozini Muhammad Peyghemberge tengleshturgen" dep jakalidi. Shuningdin keyin bolghuluqning hemmisi shu bichare Perhatqa boldi: taliblar kechisi paylap turup birnechche chishini tokuwetti, kitaphanisi pachaqlandi, putun jemiyette deshnam yidi..... Emma shu lenet oqlirini atqanlarning hichqaysisi "Tohtap tur, Perhat rast shundaq deptimu" dep uning kitapini oqup baqmidi, hemmisi Yalqun Rozining jakalighini boyichila shuning'gha baha berdi.Keyin men Perhatning kitabini oqup beqip uningda Yalqun Rozi digendek bayanlarning esla mewjut emeslikini bayqidim. Bu eserghu emiliyette unchiwala mahtap ketkuchiliki yoq bir meghlubiyetchilik engi bilen yezilghan cholta roman bolsimu, ademlirimizning kitap oqumasliq, bashqilarning pikrige qarghularche egishish, musteqil pikir qilishni bilmeslik qatarliq ejellik ajizliqlirini yene bir qetim ispatlighini bilen ozige chushluq diqqet nuqtisi boldi.
Yillar otup bu qetim Ablajanning videosi yene bir qetim shundaq boldi.Nurghun kishiler uni Rabiye Anigha haqaret qilghanliqta eyibleb chalma kesek qilip olturiwetkili qil qeliwatidu.Emma uning qeyerde animizni "hain" digenlikini men tapalmidim. Uning videosida yene bir chak basidighan gep bar: bizning siyasi dewayimizdiki rehberlirimiz nimishqa wetende yuz bergen zulumgha, insaniy qirghinchiliqqa qarshi koturulgen qarshiliq herketlirini helqaradin yoshurushqa yaki ozliri bilen hechqandaq alaqisi yoqliqini ispatlashqa shunche bihude kuchep ketidu? Ejiba zulum bolsa qarshiliqning bolidighanliqi yette yashliq kichik balimu bilidighan addiy qa'idighu? Bu toghriliq sorighanlargha:" Bu weqening bolghanliqi rast, Uyghurlar hittaylarning siyasiy, iqtisadiy we medeniyet jehettiki zulumliri destidin yashashqa amalsiz qelip qarshiliq korsitishke mejbur boldi!" disila bolattighu? Shundaq digen bolsa helqaraning buning'gha bolghan hisdashliqi tehimu ashatti.
Hazir helqarada Tibetler mesilisi bilen Uyghurlar mesilisi kolem we tesir jehette bir biridin zor derijide perqlen'gen halda mewjut bolmaqta.Helqaraning neziride Tibetler mesilisi Uyghurlar mesilisidin nechche hesse zor tesirge ige.Buni bezi kishiler "Tibetler mesilisi bizdin burun helqaragha yuzlen'gen" dep ozini bezleydu. Emiliyette Tibetler mesilisining bu qeder zor tesirge ige bolushi Tibettiki 1951-yili bashlinip 1959-yili yuquri pellige chiqqan Kompartiyining hokumranliqigha qarshi qoralliq qozghilang bilen zich munasiwetlik. Bu waqitlarda bolsa Uyghurlar 30 ming kishilik muntizim milliy armiyisi turuqluq Orusning besimi bilen Hitaygha teslim boldi, "yetip qalghiche etip qal" digen ejdad hikmitini unutti. Teslim bolup qorallirini tapshurush bediligimu oz janlirini saqlap qalalmidi.Ayighi chiqmas siyasi kureshlerde eyni waqittiki hittaygha qarshi jenglerde miltiq tutqan qollarning hemmisi rehimsizlerche sundurup tashlandi. Buning bilen 30ming emes, uningdin nechche hesse zor sandiki nopus sanimizdin ayrilduq. Shunga helqara jama'et "Tibetler qarshiliq qilip yengilip qalghan; Uyghurlar qarshiliq korsitish iqtidari toluq turupmu oz dushmenliri bilen birleshken" dep ohshash mesilige ohshimighan nezerde qarap kelmekte. Bir adem birawning aldigha kelip:"Achangni ... qilaymu?" dise u kishi:"Qilalisingiz qiling" dep hejiyip tursa bundaq kishini soal sorighuchi emes, bashqa herqandaq kishimu kozge ilmaydu; eger u shu gepni anglighan haman soal sorighuchining aghzini qan'gha boyiwetse uningdin heliqi sual sorighichimu, bashqilarmu teptartidu.Milletning bugunki dewasimu mushundaqla bir gep.
Emdi Ablajan(mening uning bilen hechqandaq tonushliqim yoq, men uni korup baqqanmu emes) milliy dewayimizdiki bir ejellik hataliqni dadilliq bilen otturigha qoysa birawning uni birla kalteklep "Animiz'gha haqaret qildi" dise kopchilikning "Rast!!!!!!!!!" dost tartishqini qiziq.Adem ozining hataliqini ozi korelmeydu, Ablajanningmu men bilmeydighan hataliqliri bardur(adem balisi buningdin mustesna emes), emma uning bu qetim Youtube da sozligenliri milliy dewayimizdiki bir muhim mesilini kopchilikning pikir ortaqliqigha qoyghini idi. Insan oz hataliqini ten elishtin qorqsa kamilliqqa yuksilelmeydu.Biz hazir ibret elishni ugenmisek, kelgusidiki ewlatlirimizgha tehimu zor ibretlerni qaldurup ketishke mejbur bolimiz, huddi ejdatlirimizdin bizge ibret miras qalghandek.
Qerindashlarning soghuqqanliq bilen (shehsiy menpeet nuqtisidin emes, bir putun milliy dewa mewqesidin) pikir qilishini umit qilish bilen birge bu yazmamning bu forumda qanchilik waqit turishidin ensirep qeliwatimen.

Unregistered
16-01-08, 05:40
Ablajanning videosini koruwetip bir ish esimge kelip qaldi. Eytawur 7-8 yillarning aldida bolsa kerek, Yalqun Rozi isimlik biri Perhat Tursun digen yene biri yazghan "Oliwelish Sen'iti" namliq eserni tehlil qilip " Perhat bu eserde ozini Muhammad Peyghemberge tengleshturgen" dep jakalidi. Shuningdin keyin bolghuluqning hemmisi shu bichare Perhatqa boldi: taliblar kechisi paylap turup birnechche chishini tokuwetti, kitaphanisi pachaqlandi, putun jemiyette deshnam yidi..... Emma shu lenet oqlirini atqanlarning hichqaysisi "Tohtap tur, Perhat rast shundaq deptimu" dep uning kitapini oqup baqmidi, hemmisi Yalqun Rozining jakalighini boyichila shuning'gha baha berdi.Keyin men Perhatning kitabini oqup beqip uningda Yalqun Rozi digendek bayanlarning esla mewjut emeslikini bayqidim. Bu eserghu emiliyette unchiwala mahtap ketkuchiliki yoq bir meghlubiyetchilik engi bilen yezilghan cholta roman bolsimu, ademlirimizning kitap oqumasliq, bashqilarning pikrige qarghularche egishish, musteqil pikir qilishni bilmeslik qatarliq ejellik ajizliqlirini yene bir qetim ispatlighini bilen ozige chushluq diqqet nuqtisi boldi.
Yillar otup bu qetim Ablajanning videosi yene bir qetim shundaq boldi.Nurghun kishiler uni Rabiye Anigha haqaret qilghanliqta eyibleb chalma kesek qilip olturiwetkili qil qeliwatidu.Emma uning qeyerde animizni "hain" digenlikini men tapalmidim. Uning videosida yene bir chak basidighan gep bar: bizning siyasi dewayimizdiki rehberlirimiz nimishqa wetende yuz bergen zulumgha, insaniy qirghinchiliqqa qarshi koturulgen qarshiliq herketlirini helqaradin yoshurushqa yaki ozliri bilen hechqandaq alaqisi yoqliqini ispatlashqa shunche bihude kuchep ketidu? Ejiba zulum bolsa qarshiliqning bolidighanliqi yette yashliq kichik balimu bilidighan addiy qa'idighu? Bu toghriliq sorighanlargha:" Bu weqening bolghanliqi rast, Uyghurlar hittaylarning siyasiy, iqtisadiy we medeniyet jehettiki zulumliri destidin yashashqa amalsiz qelip qarshiliq korsitishke mejbur boldi!" disila bolattighu? Shundaq digen bolsa helqaraning buning'gha bolghan hisdashliqi tehimu ashatti.
Hazir helqarada Tibetler mesilisi bilen Uyghurlar mesilisi kolem we tesir jehette bir biridin zor derijide perqlen'gen halda mewjut bolmaqta.Helqaraning neziride Tibetler mesilisi Uyghurlar mesilisidin nechche hesse zor tesirge ige.Buni bezi kishiler "Tibetler mesilisi bizdin burun helqaragha yuzlen'gen" dep ozini bezleydu. Emiliyette Tibetler mesilisining bu qeder zor tesirge ige bolushi Tibettiki 1951-yili bashlinip 1959-yili yuquri pellige chiqqan Kompartiyining hokumranliqigha qarshi qoralliq qozghilang bilen zich munasiwetlik. Bu waqitlarda bolsa Uyghurlar 30 ming kishilik muntizim milliy armiyisi turuqluq Orusning besimi bilen Hitaygha teslim boldi, "yetip qalghiche etip qal" digen ejdad hikmitini unutti. Teslim bolup qorallirini tapshurush bediligimu oz janlirini saqlap qalalmidi.Ayighi chiqmas siyasi kureshlerde eyni waqittiki hittaygha qarshi jenglerde miltiq tutqan qollarning hemmisi rehimsizlerche sundurup tashlandi. Buning bilen 30ming emes, uningdin nechche hesse zor sandiki nopus sanimizdin ayrilduq. Shunga helqara jama'et "Tibetler qarshiliq qilip yengilip qalghan; Uyghurlar qarshiliq korsitish iqtidari toluq turupmu oz dushmenliri bilen birleshken" dep ohshash mesilige ohshimighan nezerde qarap kelmekte. Bir adem birawning aldigha kelip:"Achangni ... qilaymu?" dise u kishi:"Qilalisingiz qiling" dep hejiyip tursa bundaq kishini soal sorighuchi emes, bashqa herqandaq kishimu kozge ilmaydu; eger u shu gepni anglighan haman soal sorighuchining aghzini qan'gha boyiwetse uningdin heliqi sual sorighichimu, bashqilarmu teptartidu.Milletning bugunki dewasimu mushundaqla bir gep.
Emdi Ablajan(mening uning bilen hechqandaq tonushliqim yoq, men uni korup baqqanmu emes) milliy dewayimizdiki bir ejellik hataliqni dadilliq bilen otturigha qoysa birawning uni birla kalteklep "Animiz'gha haqaret qildi" dise kopchilikning "Rast!!!!!!!!!" dost tartishqini qiziq.Adem ozining hataliqini ozi korelmeydu, Ablajanningmu men bilmeydighan hataliqliri bardur(adem balisi buningdin mustesna emes), emma uning bu qetim Youtube da sozligenliri milliy dewayimizdiki bir muhim mesilini kopchilikning pikir ortaqliqigha qoyghini idi. Insan oz hataliqini ten elishtin qorqsa kamilliqqa yuksilelmeydu.Biz hazir ibret elishni ugenmisek, kelgusidiki ewlatlirimizgha tehimu zor ibretlerni qaldurup ketishke mejbur bolimiz, huddi ejdatlirimizdin bizge ibret miras qalghandek.
Qerindashlarning soghuqqanliq bilen (shehsiy menpeet nuqtisidin emes, bir putun milliy dewa mewqesidin) pikir qilishini umit qilish bilen birge bu yazmamning bu forumda qanchilik waqit turishidin ensirep qeliwatimen.




Qet,iyen ensirimisile ependim.bu maqaliliri bu forumda qanchilik turishidin qet,i nezer milletning wijdanida uzun zaman turidu,Uyghur milliti unchilik wijdansiz emes,hitay wetenimizni chuwup-chuwuwetse anche perwa qilmay, Ablajan Leylinaman ependi uch besh tatliqning ishtan beghini chuwiwetse dimigini qalmighan ehmeqler az zanliqtur.


IHTIYARI MUHBIR

Unregistered
16-01-08, 10:03
Sizge artuqche jawapningmu kirigi yoq. Eng yahshisi towendiki maqalini korung chiqing.

**************************
Ablajan Laylinamangha Reddiye



Hormetlik Sherqiy Turkistanliq Wetendashlar,

Yeqinda Amerikida turushluq Ablajan Laylinamanning youtube.com da wetinimiz Sherqiy Turkistanning ichi we sirtidiki Uyghurlargha chiqarghan ‘murajiet’ xarakterliq yengi yilliq nutqini korup qaldim. Mezkur nutuqta qanun kespi boyiche Amerikida men hayatimda anglap baqmighan alliqandaq bir debdebilik ‘peshwaliq’ unwanigha erishken mezkur janap ozini ‘hemmini bilermen’ we kespiy jehette ‘nopuzluq’ erbab sheklide yasap tarap chiqip, ozining dewayimizning hazirqi weziyiti toghrisidiki qarashlirini bir xil ‘dahiyane’ qiyapette oturigha qoyushqa kop tirishqan. Elwette, herqandaq bir ademning ozining koz qarishini erkin otturigha qoyushi piker erkinlikining eng roshen we nigizlik qismidur. Shu seweb, men mezkur janapning oz pikrini erkin otturigha qoyishini qollaymen hem bundin keyinmu qarshi alimen. Emma, qanun penliride ‘yetishken’ bu atalmish ‘ellame’ ning nutqida Uyghurlarning cheteldiki milliy dewasini elip beriwatqan bezi teshkilatlirimizni we rehberlirimizge astrittin tohmet qilish, xelqni qaymuqturush we ittipqsizlashturush, bashqilarni abroysizlashturushqa urunush xahishi eghir bolghachqa, men uning qrahlirigha reddiye berishni zorur taptim.
Aldi bilen shuni seminglerge selip qoyayki, youtube.com yeqindin beri Xitay hokumitining Uyghur dewasining yolbashchisi we Dunya Uyghur Qurultiyining reisi Rabiye xanimgha we u yetekchilik qiliwatqan Uyghur milliy musteqilliq dewasigha hujum qilishtiki bir konguldikidek meydangha aylinip qeliwatidu. Rabiye Qadir xanimgha we bashqa Uyghur teshkilatlirigha qaritiliwatqan hujumlar xanimning Sherqiy Turkistanning musteqilliqini uzul kesil qolgha kelturush paaliyetlirining teximu yuqiri baldaqqa chiqishigha egiship, ozining teximu ghaljir we nomussiz yuzini ayan qilmaqta. Bu yuzler xilmu xil terizde perdazlinip meyli yoshurun meyli ashkara shekilde otturigha chiqiwatidu. Birliri Rabiye Qadir xanimni abroysizlashturushqa tirishsa, birliri Uyghurlarning muqeddes siyasiy ghayisi bolghan ‘musteqilliq’ arzusini ustiliq bilen suyiistimal qilip, uninggha bohtan chaplimaqta. Ablajan Laylinaman dal keyinki xildiki yeni yengi niqab bilan otturigha chushken kona yuz tipidiki ademdur.
Emdi ‘musteqilliq’ tonigha oriniwilish arqiliq heqiqiy musteqilchilerge zerbe berishke yenggilteklik we tenteklik bilen chushken bu janapning qarashlirining ept-beshirisige bir qarap baqayli. Aldi bilen ozini xelqara weziyetni chongqur chushinidighan qilip korsitishke tirishwatqan bu ‘qanun ellamisi’ Uyghur musteqilchiliq jengchilirining Amerika we Birleshken Milletler teshkilatining terroristlar tizimlikige chushup qelishini Amerikining 11-sentebir weqesidin keyin, ozining Iraqqa hujum qilishida Birleshken Milletler teshkilatining xepsizlik kengishide Xitayning awaz berip qollishini qolgha kelturush sewebidin dep qaraydu. U teximu ilgirilep, mana mushu siyasiy yeng sodisida Xitay Amerikini qollaydu, netijide Amerika Pakistan we Afghanistantidiki Uyghur musteqilliq jengchilirige bomba tashlap zerbe beridu. Xitay bolsa, Uyghurlarni terrozmgha qarshi turush bahanisi bilen teximu qattiq basturidu. Demek, chong doletler oturisidki siyasiy sodida axirda ziyan tartqini yenila Uyghur bolup qalidu. Mezkur ellama teximu ilgiriligen halda shundaq deyduki, Amerika bashchiliqidiki gherb doletliridin Uyghurlarning oz teqdirini ozi belgilesh ishida umid kutushke hergiz bolmaydu. Arqidinla, ozining awwal neme degenlikini untup qalghan yaki qesten untuwalghan bu tentek ‘ellame’ Amerika we Yawropa Birlikige eza doletlerning Uyghurlarning musteqilliq herikitini ‘xata chushinip’ qelip, terrorizimgha baghlishini Uyghur teshkilatlirining Uyghur dewasini bu doletlerge yaxshi uqturalmighanliqi dep xulase chiqiridu. Bu janap yene shundaq deyduki, ‘eger kurishimizning azadliq we musteqilliq kurishi hem ziminimizning Xitay teripidin yolsizlarche besiwalghan bir jahangir kuchke qarshi kuresh ikenlikini anglitalighan bolsaq, u halda Amerika we Yawropa Birlikige eza doletler bolsun bizning Xitay hokumitige elip barghan herqandaq shekildiki kureshlirimizni xuddi Bosh hokimitidek qarghularche Xitay propagandasigha ishinip, terrorluq heriket dep etirap qilmighan bolatti. Men buni hergizmu tamamen Yawropa Birlikige tewe doletlerdin we Bush hokumitidin kormeymen.’ Bush hokumitini Iraq urushida Xitayning qollishini qolgha kelturush uchun bizning bir qisim teshkilatlirimiz we inqilabchilirimizni terrorizm qalpiqi bilen eyiblidi deyish arqiliq siyasiy menpeeti uchun hechnemidin ayanmaydighan gherb dunyasidin Uyghurlargha menggu wapa kelmeslik nezeriyisini kuchep bazargha salghan bu janap birdemdin keyinla Amerikini Xitayning propagandasigha ishinip ketken sadda dolet qatarida teswirlimekchi bolidu. Uning qarishidiki bundaq zitliq uning mentiqiy tepekkurning sahibi emeslikini bildurupla qalmay, yene teximu muhimi uning Uyghurlarning terrorizmning qurbani bolushini hazirqi liderlirimizgha we teshkilatlirimizgha dongeshke mentiqisizliqqa tolghan oktemlik bilen uruniwatqanliqidek rezil niyitinimu echip beridu. Ademning diqqitini teximu tartidighini shuki, u gherb doletlirining Uyghurlargha bolghan wapasizliqini kuchep bazargha selish arqiliq Uyhgurlarning milliy dewasining gherb doletliride kuchiyishige dushmenlik qilish neziride boliwatqan we uni yoqitish uchun keche kunduz bash qaturiwatqan xitay hakimiyiti bilen bir septe ikenlikini teximu ashkarilaydu. Bu arqiliq, u ozini qilche yoshurmastin ozining Xitayning 7-nomurluq mexpiy hojjitide qeyt qilinghan Uyghur milliy musteqilliq dewasining gherbte kuchiyishining aldini elish we ularni uzul kesil yetim qaldurush kerek degen mexpiy chaqiriqining Amerikidiki aktip ijrachisi ikenlikini yene bir qetim ispatlaydu.
Bu janap yene Rabiye Qadir xanim bashchiliqidiki Uyghur musteqilliq herikitige kishilik hoquq dewasini musteqilliq dewasidin ustun orungha qoydi dep bohtan chaplaydu. Emeliyette, Uyghurlarning kishilik hoquq dewasi musteqilliq dewasining muhim we zorur qedem bashquchliridin biri. Siyasiy stgrategiyidin azraqla xewiri bar hem normal tepekkurgha ige ademge shu nerse yochun emeski, kishilik hoquq dewasining axirqi meqsiti qandaqtur musteqilliq dewasini xuddi bu janap eytqandaq aptonomiye telep qilishqa chushurup qoyushni emes, belki uni teximu unumluk elip berishtiki hel qilghuch wasitige ige qilishtur. Musteqilliq dewasi meqset bolse, kishilik hoquq dewasi uning emelge ashurushta kem bolsa bolmaydighan wasitidur. Chunki, mentiqiy nuqtidin elip eytqanda, Uyghurlarning musteqilliq dewasi kishilik hoquq dewasidin atlap otup ketelmeydu; eger awu janaptek atlap otup ketishni telep qilip quruq shoar towlisaq, Uyghurlarning wetinining besiwelinghan zimin ikenlikini dunyaning hechqandaq yeridiki hokumetlerge bildurgili bolmaydu. Dunyada texi hechqandaq bir dolet Sherqiy Turkistanning Xitay teripidin besiwelingghan bir dolet ikenliki heqqide qararname sheklide resmiy qanun maqullighini yoq. Bundaq ehwal astida, bu siyasiy romantizmchi ependidek ‘biz musteqilliq uchun kuresh qilimiz’ dep hechqandaq teyyarliqsiz haldila Donkxottek yugirip chiqamduq yaki buning uchun strategiye tuzup chiqimizmu? Uyghurlar beshidin kechuriwatqan adem chidighusiz kishilik hoquq depsendichilikliri del bizning erksizlikimizdin kelip chiqqachqa, kishilik hoquq depsendichilklri xelqaragha awwal uqturush ularni tedrijiy halda Sherqiy Turkistanning Xitaylar teripidin besiwelinghan zimin ikenlikini tonushigha, etirap qilishigha we bu heqte qararname maqullishigha turtke bolidu. Ene shu waqittin keyin, bizning kurishimiz kishilik hoquq kurishilik sewiyisidin halqip uzul kesil musteqilliq kurishige ozgiridu. Shundaq deyish mumkinki, cheteldiki Uyghur teshkilatlirining waqitliq turde kishilik hoquq depsendichiliklirini musteqilliq kurishining kuntertipining aldinqi ornigha qoyushi peqet waqitlik strategiye bolup, u Uyghur musteqqilliq herikitige uzul kesil yol echishqa bolghan teyyarliq herikitidur. Buni bilmigenler yaki qesten bilmeske seliwelish arqiliq Rabiye Qadir xanimgha zerbe bermekchi bolghanlarning hemmisi siyasiy xataliq otkuziwatqanlar bolupla qalmastin belki yene milletning xainliridur. Hechqandaq dolet hakimiyitidin tartip hetta adettiki kichik bir kishilik hoquq teshkilatlirighiche ‘musteqilliq’ degen atalghuni ishlitishimizge yol qoymaywatqan mushundaq mushkul ehwal astida, ‘kishilik hoquq dewasini musteqilliq dewayimizning deslepki basquchi supitide qarash bizdin ghayet zor chidamni, eqilni we sewrchanliqni telep qilidu. Eger bu qedem puxta qedem bilen elip berilmaydiken, Uyghurlarning weten ichide elip beriwatqan hem baridighan herqandaq shekildiki inqilablirini xitay burunqidekla wehshiylik bilen qiridu, we uninggha arilashmaqchi yaki hesdashliq qilmaqchi bolghanlarni tosidu yaki uningdin och alidu. Peqet putun dunyani Uyghurlar uchrawatqan kishilik hoquq depsendichiliklirini ularning tarixiy yiltizi we real ehwali bilen teltokus tonushturghandila Uyghurlarning herqandaq shekildiki qarshiliq herikitini xelqarada teximu kuchluk halda tonutqili we kureshning axirqi nishanining uzul kesil musteqilliq ikenlikini teximu ilgiri surgili bolidu.
Hormetlik wetendashlar, dewayimiz heq bolghini bilen, bizning bu dewada utup chiqishimiz intayin puxta tuzulgen strategiyige tayinishi kerek. Bu janap wetendashlirimiz zariqip kutiwatqan musteqilliqtin ibaret bu atalghuni suyiistimal qilish arqiliq xelqimizning diqqitini tartmaqchi bolghanyu, lekin uninggha zadi qandaq qedem bashqushlar arqiliq yetkili bolidighanliqi heqqide hechneme demigen. Yene kelip xelqara qanundin azraq bolsimu sawadi bolushi kerek bolghan bu ellame: “Bizdek bashqa bir guruh yaki sinip teripidin besiwelinghan her qandaq bir milletning oz teqdirini ozi belgilesh uchun herqandaq shekilde, meyli qoralliq yaki tinchliq shekilde bolsun qarshiliq korsitish, oz ziminini qoghdap qelish hoquqi bar. U putkul dunya teripidin hechqandaq tosalghugha uchrimaydu’ dep biljirlighan. Bu janaptin sorap baqay: eger bizning oz teqdirimizni ozimiz belgilishimiz xelqara qanunlardin kore yolluq bolsa, putkul dunya nimishqa bizdek ozining ziminini tartquzup qoyghanlarning beshini silimaydu? Eger shundaq bolghanda, Xitaymu munasiwetlik xelqaraliq qanunlarni koturup chiqip, munasiwetlik xelqaraliq qanunlargha asaslinip ozining zimin putunluki we igilik hoquqini qoghdash heqqide jar selip Uyghurlarni qiriwermemdu? Buni tossup qelish uchun bizde qanchilik xelqaraliq qollash we shushinish bar? Ta hazirchiche ozimizning ziminining besiwelinghan zemin ikenliki heqqide birer dolettin qararname maqullitalmay turup, musteqilliq kurishini kim bilen qandaq elip barimiz? Qeni peshwaliq unwanining sahibi bolghan ‘ellame’ bizning musteqiliq kurishimizning xelaqaraliq qanuniy asasi oz teqdirini ozi belgileshtin ibaret mushundaq abstract mumkinchilikmu? Ish undaq addiy bolsa, Kosovaliqlarning musteqilliq chushi alliburun hechqandaq tosalghusiz emelge ashqan bolattighu? Ular del sizni dushmen korushke kushkurtiwatqan gherb doletlirining yardimige tayinip putunley qirilip ketishtin aman qaldighu we yene ozining musteqiliqini elip beriwatidighu?
Bu ellamining Rabiye Qadir xanimgha kishilik hoquq dewasi bilen musteqilliq dewasinining perqini misal arqiliq sozliginige qarap baqsaqla uning qanchilik ‘peshwaliqi’ ayan bolidu. U deyduki, ata bowisidin qalghan oyi xitaylar teripidin besiwelinghan Uyghurlar oz dushmenlirige qarap: ‘tez yoqal, yoqalmisang men seni olturup jesitingni tongguzlargha tashlap berimen’dep waqirishi kerek. Emma bu qanunshunas ‘peshwadin’ sorap baqayki, bixeter yerde turiwelip towlighan ajizelerdin qorqup qalidighan zorawan bu dunyada barmu? Mana mushu bu qanun ‘peshwasining’ musteqilliqni qolgha kelturush kurishima? Musteqilliq mushundaq asan qolgha kelse, uning uchun bu qeder qurban berishtin waz kechip, hemme Uyghur youtube yighilip mushu erbabtek bar kuchimiz bilen towlash kerekkenghu? Mushundaq hamaqetlerche we exmeqlerche tepekkur qilidighan bu janap qanunning qaysi babida peshwaliq muqamigha yetken bolghiytti?
Uyghur milliy herikitining yolbashchisi Rabiye Qadir xanimni musteqilliq dewasi emes belki kishilik hoquq dewasini qilghuchi we axiridida aptonomiyichi deyishke ulgurgen bu janapqa axirda dep qoyidighinim shuki, millet uchun ish qilmisimu millet uchun ish qiliwatqanlargha bohtan chaplimasliq we ularni qarilimasliq yenila bir aliyjanapliqtur. Eger undaq bolmaydiken, ‘muteqilliq’ ni suyiistimal qilip turup heqiqiy musteqilchilirimizni we liderimiz Rabiye Qadir xanimgha zerbe bermekchi bolghanlarning hemmisi bizning dushminimizdur. Biz ular bilen xuddi xitay bilen elishqandek adaqqiche elishimiz, ularning rezil niyitini hergiz emelge ashurmaymiz.

************************


Ablajanning videosini koruwetip bir ish esimge kelip qaldi. Eytawur 7-8 yillarning aldida bolsa kerek, Yalqun Rozi isimlik biri Perhat Tursun digen yene biri yazghan "Oliwelish Sen'iti" namliq eserni tehlil qilip " Perhat bu eserde ozini Muhammad Peyghemberge tengleshturgen" dep jakalidi. Shuningdin keyin bolghuluqning hemmisi shu bichare Perhatqa boldi: taliblar kechisi paylap turup birnechche chishini tokuwetti, kitaphanisi pachaqlandi, putun jemiyette deshnam yidi..... Emma shu lenet oqlirini atqanlarning hichqaysisi "Tohtap tur, Perhat rast shundaq deptimu" dep uning kitapini oqup baqmidi, hemmisi Yalqun Rozining jakalighini boyichila shuning'gha baha berdi.Keyin men Perhatning kitabini oqup beqip uningda Yalqun Rozi digendek bayanlarning esla mewjut emeslikini bayqidim. Bu eserghu emiliyette unchiwala mahtap ketkuchiliki yoq bir meghlubiyetchilik engi bilen yezilghan cholta roman bolsimu, ademlirimizning kitap oqumasliq, bashqilarning pikrige qarghularche egishish, musteqil pikir qilishni bilmeslik qatarliq ejellik ajizliqlirini yene bir qetim ispatlighini bilen ozige chushluq diqqet nuqtisi boldi.
Yillar otup bu qetim Ablajanning videosi yene bir qetim shundaq boldi.Nurghun kishiler uni Rabiye Anigha haqaret qilghanliqta eyibleb chalma kesek qilip olturiwetkili qil qeliwatidu.Emma uning qeyerde animizni "hain" digenlikini men tapalmidim. Uning videosida yene bir chak basidighan gep bar: bizning siyasi dewayimizdiki rehberlirimiz nimishqa wetende yuz bergen zulumgha, insaniy qirghinchiliqqa qarshi koturulgen qarshiliq herketlirini helqaradin yoshurushqa yaki ozliri bilen hechqandaq alaqisi yoqliqini ispatlashqa shunche bihude kuchep ketidu? Ejiba zulum bolsa qarshiliqning bolidighanliqi yette yashliq kichik balimu bilidighan addiy qa'idighu? Bu toghriliq sorighanlargha:" Bu weqening bolghanliqi rast, Uyghurlar hittaylarning siyasiy, iqtisadiy we medeniyet jehettiki zulumliri destidin yashashqa amalsiz qelip qarshiliq korsitishke mejbur boldi!" disila bolattighu? Shundaq digen bolsa helqaraning buning'gha bolghan hisdashliqi tehimu ashatti.
Hazir helqarada Tibetler mesilisi bilen Uyghurlar mesilisi kolem we tesir jehette bir biridin zor derijide perqlen'gen halda mewjut bolmaqta.Helqaraning neziride Tibetler mesilisi Uyghurlar mesilisidin nechche hesse zor tesirge ige.Buni bezi kishiler "Tibetler mesilisi bizdin burun helqaragha yuzlen'gen" dep ozini bezleydu. Emiliyette Tibetler mesilisining bu qeder zor tesirge ige bolushi Tibettiki 1951-yili bashlinip 1959-yili yuquri pellige chiqqan Kompartiyining hokumranliqigha qarshi qoralliq qozghilang bilen zich munasiwetlik. Bu waqitlarda bolsa Uyghurlar 30 ming kishilik muntizim milliy armiyisi turuqluq Orusning besimi bilen Hitaygha teslim boldi, "yetip qalghiche etip qal" digen ejdad hikmitini unutti. Teslim bolup qorallirini tapshurush bediligimu oz janlirini saqlap qalalmidi.Ayighi chiqmas siyasi kureshlerde eyni waqittiki hittaygha qarshi jenglerde miltiq tutqan qollarning hemmisi rehimsizlerche sundurup tashlandi. Buning bilen 30ming emes, uningdin nechche hesse zor sandiki nopus sanimizdin ayrilduq. Shunga helqara jama'et "Tibetler qarshiliq qilip yengilip qalghan; Uyghurlar qarshiliq korsitish iqtidari toluq turupmu oz dushmenliri bilen birleshken" dep ohshash mesilige ohshimighan nezerde qarap kelmekte. Bir adem birawning aldigha kelip:"Achangni ... qilaymu?" dise u kishi:"Qilalisingiz qiling" dep hejiyip tursa bundaq kishini soal sorighuchi emes, bashqa herqandaq kishimu kozge ilmaydu; eger u shu gepni anglighan haman soal sorighuchining aghzini qan'gha boyiwetse uningdin heliqi sual sorighichimu, bashqilarmu teptartidu.Milletning bugunki dewasimu mushundaqla bir gep.
Emdi Ablajan(mening uning bilen hechqandaq tonushliqim yoq, men uni korup baqqanmu emes) milliy dewayimizdiki bir ejellik hataliqni dadilliq bilen otturigha qoysa birawning uni birla kalteklep "Animiz'gha haqaret qildi" dise kopchilikning "Rast!!!!!!!!!" dost tartishqini qiziq.Adem ozining hataliqini ozi korelmeydu, Ablajanningmu men bilmeydighan hataliqliri bardur(adem balisi buningdin mustesna emes), emma uning bu qetim Youtube da sozligenliri milliy dewayimizdiki bir muhim mesilini kopchilikning pikir ortaqliqigha qoyghini idi. Insan oz hataliqini ten elishtin qorqsa kamilliqqa yuksilelmeydu.Biz hazir ibret elishni ugenmisek, kelgusidiki ewlatlirimizgha tehimu zor ibretlerni qaldurup ketishke mejbur bolimiz, huddi ejdatlirimizdin bizge ibret miras qalghandek.
Qerindashlarning soghuqqanliq bilen (shehsiy menpeet nuqtisidin emes, bir putun milliy dewa mewqesidin) pikir qilishini umit qilish bilen birge bu yazmamning bu forumda qanchilik waqit turishidin ensirep qeliwatimen.

Unregistered
16-01-08, 13:19
Siz, tentek dep teripligen mesililer akademik kimligi bar insanlarning yizish ussulidur. Sizche bolghanda pipen makalisi yaki medhiye makalisi yizish pishivalik invani alghanlarning ishi dep karaydighan ohshimamsiz?
Eger siz bir makalida " Amerka 2- dunya urushida yaponiyening hiroshima ve nagasaki arallirigha atom bombisi tashlap yaponyege ighir balayi apet ekeldi" dep bolup, aptur mezkur makalisida yaponiyening 2- dunya urushidin kiyin sanaitining pevkulladde tiz terekki kilishida Amerika, nurghun yardem kildi ve dunyada nukler korallirining kopetilishige karshi turup insaniyet dunyasini bala-kazadin saklash uchun zor tirishchanlik korsitivatidu" diyilse sizning mentikingiz boyiche bu apturning tentekliki, birdem mahtap birdep tillighini bolamdu ?yaki ilmiligi bolamdu?

Siz makalingizda "Xitayning 7-nomurluq mexpiy hojjitide qeyt qilinghan Uyghur milliy musteqilliq dewasining gherbte kuchiyishining aldini elish we ularni uzul kesil yetim qaldurush kerek degen mexpiy chaqiriqining Amerikidiki aktip ijrachisi ikenlikini yene bir qetim ispatlaydu." dep nahayiti muhim bir nuktini otturgha koyghununguz uchun aldi bilen sizge rehmet itimen. Sizning makalingizda iligiri surgen tovendiki pikir:

"Shundaq deyish mumkinki, cheteldiki Uyghur teshkilatlirining waqitliq turde kishilik hoquq depsendichiliklirini musteqilliq kurishining kuntertipining aldinqi ornigha qoyushi peqet waqitlik strategiye bolup, u Uyghur musteqqilliq herikitige uzul kesil yol echishqa bolghan teyyarliq herikitidur." Hittaylarmu Turkistangha kelgende vakitlik turimiz dep kirivalghan.

Sizning yukurdiki taktikingiz,Hittayning 7-nomurluk hujjetni ijra kilishtiki taktikisi dep karavatkanlikimiz uchun siler bilen karmu karshi turup kilvatimiz. Sherki Turkistan davasi, bizning mustemlike tarihimiz bilen bashlanghan heklik dava. Dunyada mustekkillighini yokatkan herkandak millet aval mustekkillighini kolgha kelturush uchun kuresh kilidu. Hittay chet'elde uzun yillardin biri ilip birilivatkan mustekkillik davasini sizche kaysu yol bilen yokutalishi mumkin? menche peket siz yukurda otturgha koyghan stratige arkilik 7- numurluk hujjetning rohini emelge ashurulaydu.

Hittay karimakka bizge paydiliktek korunidighan mikrop chushenchilerni chokulatagha yogep yigizishke urunup kelmekte. Aval Uyghuristan ve Sherki Turkistan ziddiyitini armizgha sokti,
Amma biz uni bizning paydimizgha birterp kilaliduk. bu akmighandin kiyin " Uyghurlarning insan hekliri" yeni buning astida Junggoning zimin putnlikini hurmet kilish asasida ilip birildighan kureshni mohim orungha koyush arkilik mustekkillik davasini suslashturush suyikesti
birmu bir orundulup kelmekte. Halbuki biz Insan hekliri davasini, mustekkillk davamizgha yar yolek bolidighan koshumche yantaklik rol oynaydighan dava dep karaymiz.














Ablajan Laylinamangha Reddiye



Hormetlik Sherqiy Turkistanliq Wetendashlar,

Yeqinda Amerikida turushluq Ablajan Laylinamanning youtube.com da wetinimiz Sherqiy Turkistanning ichi we sirtidiki Uyghurlargha chiqarghan ‘murajiet’ xarakterliq yengi yilliq nutqini korup qaldim. Mezkur nutuqta qanun kespi boyiche Amerikida men hayatimda anglap baqmighan alliqandaq bir debdebilik ‘peshwaliq’ unwanigha erishken mezkur janap ozini ‘hemmini bilermen’ we kespiy jehette ‘nopuzluq’ erbab sheklide yasap tarap chiqip, ozining dewayimizning hazirqi weziyiti toghrisidiki qarashlirini bir xil ‘dahiyane’ qiyapette oturigha qoyushqa kop tirishqan. Elwette, herqandaq bir ademning ozining koz qarishini erkin otturigha qoyushi piker erkinlikining eng roshen we nigizlik qismidur. Shu seweb, men mezkur janapning oz pikrini erkin otturigha qoyishini qollaymen hem bundin keyinmu qarshi alimen. Emma, qanun penliride ‘yetishken’ bu atalmish ‘ellame’ ning nutqida Uyghurlarning cheteldiki milliy dewasini elip beriwatqan bezi teshkilatlirimizni we rehberlirimizge astrittin tohmet qilish, xelqni qaymuqturush we ittipqsizlashturush, bashqilarni abroysizlashturushqa urunush xahishi eghir bolghachqa, men uning qrahlirigha reddiye berishni zorur taptim.
Aldi bilen shuni seminglerge selip qoyayki, youtube.com yeqindin beri Xitay hokumitining Uyghur dewasining yolbashchisi we Dunya Uyghur Qurultiyining reisi Rabiye xanimgha we u yetekchilik qiliwatqan Uyghur milliy musteqilliq dewasigha hujum qilishtiki bir konguldikidek meydangha aylinip qeliwatidu. Rabiye Qadir xanimgha we bashqa Uyghur teshkilatlirigha qaritiliwatqan hujumlar xanimning Sherqiy Turkistanning musteqilliqini uzul kesil qolgha kelturush paaliyetlirining teximu yuqiri baldaqqa chiqishigha egiship, ozining teximu ghaljir we nomussiz yuzini ayan qilmaqta. Bu yuzler xilmu xil terizde perdazlinip meyli yoshurun meyli ashkara shekilde otturigha chiqiwatidu. Birliri Rabiye Qadir xanimni abroysizlashturushqa tirishsa, birliri Uyghurlarning muqeddes siyasiy ghayisi bolghan ‘musteqilliq’ arzusini ustiliq bilen suyiistimal qilip, uninggha bohtan chaplimaqta. Ablajan Laylinaman dal keyinki xildiki yeni yengi niqab bilan otturigha chushken kona yuz tipidiki ademdur.
Emdi ‘musteqilliq’ tonigha oriniwilish arqiliq heqiqiy musteqilchilerge zerbe berishke yenggilteklik we tenteklik bilen chushken bu janapning qarashlirining ept-beshirisige bir qarap baqayli. Aldi bilen ozini xelqara weziyetni chongqur chushinidighan qilip korsitishke tirishwatqan bu ‘qanun ellamisi’ Uyghur musteqilchiliq jengchilirining Amerika we Birleshken Milletler teshkilatining terroristlar tizimlikige chushup qelishini Amerikining 11-sentebir weqesidin keyin, ozining Iraqqa hujum qilishida Birleshken Milletler teshkilatining xepsizlik kengishide Xitayning awaz berip qollishini qolgha kelturush sewebidin dep qaraydu. U teximu ilgirilep, mana mushu siyasiy yeng sodisida Xitay Amerikini qollaydu, netijide Amerika Pakistan we Afghanistantidiki Uyghur musteqilliq jengchilirige bomba tashlap zerbe beridu. Xitay bolsa, Uyghurlarni terrozmgha qarshi turush bahanisi bilen teximu qattiq basturidu. Demek, chong doletler oturisidki siyasiy sodida axirda ziyan tartqini yenila Uyghur bolup qalidu. Mezkur ellama teximu ilgiriligen halda shundaq deyduki, Amerika bashchiliqidiki gherb doletliridin Uyghurlarning oz teqdirini ozi belgilesh ishida umid kutushke hergiz bolmaydu. Arqidinla, ozining awwal neme degenlikini untup qalghan yaki qesten untuwalghan bu tentek ‘ellame’ Amerika we Yawropa Birlikige eza doletlerning Uyghurlarning musteqilliq herikitini ‘xata chushinip’ qelip, terrorizimgha baghlishini Uyghur teshkilatlirining Uyghur dewasini bu doletlerge yaxshi uqturalmighanliqi dep xulase chiqiridu. Bu janap yene shundaq deyduki, ‘eger kurishimizning azadliq we musteqilliq kurishi hem ziminimizning Xitay teripidin yolsizlarche besiwalghan bir jahangir kuchke qarshi kuresh ikenlikini anglitalighan bolsaq, u halda Amerika we Yawropa Birlikige eza doletler bolsun bizning Xitay hokumitige elip barghan herqandaq shekildiki kureshlirimizni xuddi Bosh hokimitidek qarghularche Xitay propagandasigha ishinip, terrorluq heriket dep etirap qilmighan bolatti. Men buni hergizmu tamamen Yawropa Birlikige tewe doletlerdin we Bush hokumitidin kormeymen.’ Bush hokumitini Iraq urushida Xitayning qollishini qolgha kelturush uchun bizning bir qisim teshkilatlirimiz we inqilabchilirimizni terrorizm qalpiqi bilen eyiblidi deyish arqiliq siyasiy menpeeti uchun hechnemidin ayanmaydighan gherb dunyasidin Uyghurlargha menggu wapa kelmeslik nezeriyisini kuchep bazargha salghan bu janap birdemdin keyinla Amerikini Xitayning propagandasigha ishinip ketken sadda dolet qatarida teswirlimekchi bolidu. Uning qarishidiki bundaq zitliq uning mentiqiy tepekkurning sahibi emeslikini bildurupla qalmay, yene teximu muhimi uning Uyghurlarning terrorizmning qurbani bolushini hazirqi liderlirimizgha we teshkilatlirimizgha dongeshke mentiqisizliqqa tolghan oktemlik bilen uruniwatqanliqidek rezil niyitinimu echip beridu. Ademning diqqitini teximu tartidighini shuki, u gherb doletlirining Uyghurlargha bolghan wapasizliqini kuchep bazargha selish arqiliq Uyhgurlarning milliy dewasining gherb doletliride kuchiyishige dushmenlik qilish neziride boliwatqan we uni yoqitish uchun keche kunduz bash qaturiwatqan xitay hakimiyiti bilen bir septe ikenlikini teximu ashkarilaydu. Bu arqiliq, u ozini qilche yoshurmastin ozining Xitayning 7-nomurluq mexpiy hojjitide qeyt qilinghan Uyghur milliy musteqilliq dewasining gherbte kuchiyishining aldini elish we ularni uzul kesil yetim qaldurush kerek degen mexpiy chaqiriqining Amerikidiki aktip ijrachisi ikenlikini yene bir qetim ispatlaydu.
Bu janap yene Rabiye Qadir xanim bashchiliqidiki Uyghur musteqilliq herikitige kishilik hoquq dewasini musteqilliq dewasidin ustun orungha qoydi dep bohtan chaplaydu. Emeliyette, Uyghurlarning kishilik hoquq dewasi musteqilliq dewasining muhim we zorur qedem bashquchliridin biri. Siyasiy stgrategiyidin azraqla xewiri bar hem normal tepekkurgha ige ademge shu nerse yochun emeski, kishilik hoquq dewasining axirqi meqsiti qandaqtur musteqilliq dewasini xuddi bu janap eytqandaq aptonomiye telep qilishqa chushurup qoyushni emes, belki uni teximu unumluk elip berishtiki hel qilghuch wasitige ige qilishtur. Musteqilliq dewasi meqset bolse, kishilik hoquq dewasi uning emelge ashurushta kem bolsa bolmaydighan wasitidur. Chunki, mentiqiy nuqtidin elip eytqanda, Uyghurlarning musteqilliq dewasi kishilik hoquq dewasidin atlap otup ketelmeydu; eger awu janaptek atlap otup ketishni telep qilip quruq shoar towlisaq, Uyghurlarning wetinining besiwelinghan zimin ikenlikini dunyaning hechqandaq yeridiki hokumetlerge bildurgili bolmaydu. Dunyada texi hechqandaq bir dolet Sherqiy Turkistanning Xitay teripidin besiwelingghan bir dolet ikenliki heqqide qararname sheklide resmiy qanun maqullighini yoq. Bundaq ehwal astida, bu siyasiy romantizmchi ependidek ‘biz musteqilliq uchun kuresh qilimiz’ dep hechqandaq teyyarliqsiz haldila Donkxottek yugirip chiqamduq yaki buning uchun strategiye tuzup chiqimizmu? Uyghurlar beshidin kechuriwatqan adem chidighusiz kishilik hoquq depsendichilikliri del bizning erksizlikimizdin kelip chiqqachqa, kishilik hoquq depsendichilklri xelqaragha awwal uqturush ularni tedrijiy halda Sherqiy Turkistanning Xitaylar teripidin besiwelinghan zimin ikenlikini tonushigha, etirap qilishigha we bu heqte qararname maqullishigha turtke bolidu. Ene shu waqittin keyin, bizning kurishimiz kishilik hoquq kurishilik sewiyisidin halqip uzul kesil musteqilliq kurishige ozgiridu. Shundaq deyish mumkinki, cheteldiki Uyghur teshkilatlirining waqitliq turde kishilik hoquq depsendichiliklirini musteqilliq kurishining kuntertipining aldinqi ornigha qoyushi peqet waqitlik strategiye bolup, u Uyghur musteqqilliq herikitige uzul kesil yol echishqa bolghan teyyarliq herikitidur. Buni bilmigenler yaki qesten bilmeske seliwelish arqiliq Rabiye Qadir xanimgha zerbe bermekchi bolghanlarning hemmisi siyasiy xataliq otkuziwatqanlar bolupla qalmastin belki yene milletning xainliridur. Hechqandaq dolet hakimiyitidin tartip hetta adettiki kichik bir kishilik hoquq teshkilatlirighiche ‘musteqilliq’ degen atalghuni ishlitishimizge yol qoymaywatqan mushundaq mushkul ehwal astida, ‘kishilik hoquq dewasini musteqilliq dewayimizning deslepki basquchi supitide qarash bizdin ghayet zor chidamni, eqilni we sewrchanliqni telep qilidu. Eger bu qedem puxta qedem bilen elip berilmaydiken, Uyghurlarning weten ichide elip beriwatqan hem baridighan herqandaq shekildiki inqilablirini xitay burunqidekla wehshiylik bilen qiridu, we uninggha arilashmaqchi yaki hesdashliq qilmaqchi bolghanlarni tosidu yaki uningdin och alidu. Peqet putun dunyani Uyghurlar uchrawatqan kishilik hoquq depsendichiliklirini ularning tarixiy yiltizi we real ehwali bilen teltokus tonushturghandila Uyghurlarning herqandaq shekildiki qarshiliq herikitini xelqarada teximu kuchluk halda tonutqili we kureshning axirqi nishanining uzul kesil musteqilliq ikenlikini teximu ilgiri surgili bolidu.
Hormetlik wetendashlar, dewayimiz heq bolghini bilen, bizning bu dewada utup chiqishimiz intayin puxta tuzulgen strategiyige tayinishi kerek. Bu janap wetendashlirimiz zariqip kutiwatqan musteqilliqtin ibaret bu atalghuni suyiistimal qilish arqiliq xelqimizning diqqitini tartmaqchi bolghanyu, lekin uninggha zadi qandaq qedem bashqushlar arqiliq yetkili bolidighanliqi heqqide hechneme demigen. Yene kelip xelqara qanundin azraq bolsimu sawadi bolushi kerek bolghan bu ellame: “Bizdek bashqa bir guruh yaki sinip teripidin besiwelinghan her qandaq bir milletning oz teqdirini ozi belgilesh uchun herqandaq shekilde, meyli qoralliq yaki tinchliq shekilde bolsun qarshiliq korsitish, oz ziminini qoghdap qelish hoquqi bar. U putkul dunya teripidin hechqandaq tosalghugha uchrimaydu’ dep biljirlighan. Bu janaptin sorap baqay: eger bizning oz teqdirimizni ozimiz belgilishimiz xelqara qanunlardin kore yolluq bolsa, putkul dunya nimishqa bizdek ozining ziminini tartquzup qoyghanlarning beshini silimaydu? Eger shundaq bolghanda, Xitaymu munasiwetlik xelqaraliq qanunlarni koturup chiqip, munasiwetlik xelqaraliq qanunlargha asaslinip ozining zimin putunluki we igilik hoquqini qoghdash heqqide jar selip Uyghurlarni qiriwermemdu? Buni tossup qelish uchun bizde qanchilik xelqaraliq qollash we shushinish bar? Ta hazirchiche ozimizning ziminining besiwelinghan zemin ikenliki heqqide birer dolettin qararname maqullitalmay turup, musteqilliq kurishini kim bilen qandaq elip barimiz? Qeni peshwaliq unwanining sahibi bolghan ‘ellame’ bizning musteqiliq kurishimizning xelaqaraliq qanuniy asasi oz teqdirini ozi belgileshtin ibaret mushundaq abstract mumkinchilikmu? Ish undaq addiy bolsa, Kosovaliqlarning musteqilliq chushi alliburun hechqandaq tosalghusiz emelge ashqan bolattighu? Ular del sizni dushmen korushke kushkurtiwatqan gherb doletlirining yardimige tayinip putunley qirilip ketishtin aman qaldighu we yene ozining musteqiliqini elip beriwatidighu?
Bu ellamining Rabiye Qadir xanimgha kishilik hoquq dewasi bilen musteqilliq dewasinining perqini misal arqiliq sozliginige qarap baqsaqla uning qanchilik ‘peshwaliqi’ ayan bolidu. U deyduki, ata bowisidin qalghan oyi xitaylar teripidin besiwelinghan Uyghurlar oz dushmenlirige qarap: ‘tez yoqal, yoqalmisang men seni olturup jesitingni tongguzlargha tashlap berimen’dep waqirishi kerek. Emma bu qanunshunas ‘peshwadin’ sorap baqayki, bixeter yerde turiwelip towlighan ajizelerdin qorqup qalidighan zorawan bu dunyada barmu? Mana mushu bu qanun ‘peshwasining’ musteqilliqni qolgha kelturush kurishima? Musteqilliq mushundaq asan qolgha kelse, uning uchun bu qeder qurban berishtin waz kechip, hemme Uyghur youtube yighilip mushu erbabtek bar kuchimiz bilen towlash kerekkenghu? Mushundaq hamaqetlerche we exmeqlerche tepekkur qilidighan bu janap qanunning qaysi babida peshwaliq muqamigha yetken bolghiytti?
Uyghur milliy herikitining yolbashchisi Rabiye Qadir xanimni musteqilliq dewasi emes belki kishilik hoquq dewasini qilghuchi we axiridida aptonomiyichi deyishke ulgurgen bu janapqa axirda dep qoyidighinim shuki, millet uchun ish qilmisimu millet uchun ish qiliwatqanlargha bohtan chaplimasliq we ularni qarilimasliq yenila bir aliyjanapliqtur. Eger undaq bolmaydiken, ‘muteqilliq’ ni suyiistimal qilip turup heqiqiy musteqilchilirimizni we liderimiz Rabiye Qadir xanimgha zerbe bermekchi bolghanlarning hemmisi bizning dushminimizdur. Biz ular bilen xuddi xitay bilen elishqandek adaqqiche elishimiz, ularning rezil niyitini hergiz emelge ashurmaymiz

Unregistered
16-01-08, 13:46
Abla,

Sen aldi bilen "Pishiwaliq" unwanining nime ikenligini bir dep baqe. Uningdin kiyin qalghinini sozlisheyli.



Siz, tentek dep teripligen mesililer akademik kimligi bar insanlarning yizish ussulidur. Sizche bolghanda pipen makalisi yaki medhiye makalisi yizish pishivalik invani alghanlarning ishi dep karaydighan ohshimamsiz?
Eger siz bir makalida " Amerka 2- dunya urushida yaponiyening hiroshima ve nagasaki arallirigha atom bombisi tashlap yaponyege ighir balayi apet ekeldi" dep bolup, aptur mezkur makalisida yaponiyening 2- dunya urushidin kiyin sanaitining pevkulladde tiz terekki kilishida Amerika, nurghun yardem kildi ve dunyada nukler korallirining kopetilishige karshi turup insaniyet dunyasini bala-kazadin saklash uchun zor tirishchanlik korsitivatidu" diyilse sizning mentikingiz boyiche bu apturning tentekliki, birdem mahtap birdep tillighini bolamdu ?yaki ilmiligi bolamdu?

Siz makalingizda "Xitayning 7-nomurluq mexpiy hojjitide qeyt qilinghan Uyghur milliy musteqilliq dewasining gherbte kuchiyishining aldini elish we ularni uzul kesil yetim qaldurush kerek degen mexpiy chaqiriqining Amerikidiki aktip ijrachisi ikenlikini yene bir qetim ispatlaydu." dep nahayiti muhim bir nuktini otturgha koyghununguz uchun aldi bilen sizge rehmet itimen. Sizning makalingizda iligiri surgen tovendiki pikir:

"Shundaq deyish mumkinki, cheteldiki Uyghur teshkilatlirining waqitliq turde kishilik hoquq depsendichiliklirini musteqilliq kurishining kuntertipining aldinqi ornigha qoyushi peqet waqitlik strategiye bolup, u Uyghur musteqqilliq herikitige uzul kesil yol echishqa bolghan teyyarliq herikitidur." Hittaylarmu Turkistangha kelgende vakitlik turimiz dep kirivalghan.

Sizning yukurdiki taktikingiz,Hittayning 7-nomurluk hujjetni ijra kilishtiki taktikisi dep karavatkanlikimiz uchun siler bilen karmu karshi turup kilvatimiz. Sherki Turkistan davasi, bizning mustemlike tarihimiz bilen bashlanghan heklik dava. Dunyada mustekkillighini yokatkan herkandak millet aval mustekkillighini kolgha kelturush uchun kuresh kilidu. Hittay chet'elde uzun yillardin biri ilip birilivatkan mustekkillik davasini sizche kaysu yol bilen yokutalishi mumkin? menche peket siz yukurda otturgha koyghan stratige arkilik 7- numurluk hujjetning rohini emelge ashurulaydu.

Hittay karimakka bizge paydiliktek korunidighan mikrop chushenchilerni chokulatagha yogep yigizishke urunup kelmekte. Aval Uyghuristan ve Sherki Turkistan ziddiyitini armizgha sokti,
Amma biz uni bizning paydimizgha birterp kilaliduk. bu akmighandin kiyin " Uyghurlarning insan hekliri" yeni buning astida Junggoning zimin putnlikini hurmet kilish asasida ilip birildighan kureshni mohim orungha koyush arkilik mustekkillik davasini suslashturush suyikesti
birmu bir orundulup kelmekte. Halbuki biz Insan hekliri davasini, mustekkillk davamizgha yar yolek bolidighan koshumche yantaklik rol oynaydighan dava dep karaymiz.

Unregistered
16-01-08, 15:36
[QUOTE=Unregistered;31439]Siz, tentek dep teripligen mesililer akademik kimligi bar insanlarning yizish ussulidur. Sizche bolghanda pipen makalisi yaki medhiye makalisi yizish pishivalik invani alghanlarning ishi dep karaydighan ohshimamsiz?
Eger siz bir makalida " Amerka 2- dunya urushida yaponiyening hiroshima ve nagasaki arallirigha atom bombisi tashlap yaponyege ighir balayi apet ekeldi" dep bolup, aptur mezkur makalisida yaponiyening 2- dunya urushidin kiyin sanaitining pevkulladde tiz terekki kilishida Amerika, nurghun yardem kildi ve dunyada nukler korallirining kopetilishige karshi turup insaniyet dunyasini bala-kazadin saklash uchun zor tirishchanlik korsitivatidu" diyilse sizning mentikingiz boyiche bu apturning tentekliki, birdem mahtap birdep tillighini bolamdu ?yaki ilmiligi bolamdu?

Siz makalingizda "Xitayning 7-nomurluq mexpiy hojjitide qeyt qilinghan Uyghur milliy musteqilliq dewasining gherbte kuchiyishining aldini elish we ularni uzul kesil yetim qaldurush kerek degen mexpiy chaqiriqining Amerikidiki aktip ijrachisi ikenlikini yene bir qetim ispatlaydu." dep nahayiti muhim bir nuktini otturgha koyghununguz uchun aldi bilen sizge rehmet itimen. Sizning makalingizda iligiri surgen tovendiki pikir:

"Shundaq deyish mumkinki, cheteldiki Uyghur teshkilatlirining waqitliq turde kishilik hoquq depsendichiliklirini musteqilliq kurishining kuntertipining aldinqi ornigha qoyushi peqet waqitlik strategiye bolup, u Uyghur musteqqilliq herikitige uzul kesil yol echishqa bolghan teyyarliq herikitidur." Hittaylarmu Turkistangha kelgende vakitlik turimiz dep kirivalghan.

Sizning yukurdiki taktikingiz,Hittayning 7-nomurluk hujjetni ijra kilishtiki taktikisi dep karavatkanlikimiz uchun siler bilen karmu karshi turup kilvatimiz. Sherki Turkistan davasi, bizning mustemlike tarihimiz bilen bashlanghan heklik dava. Dunyada mustekkillighini yokatkan herkandak millet aval mustekkillighini kolgha kelturush uchun kuresh kilidu. Hittay chet'elde uzun yillardin biri ilip birilivatkan mustekkillik davasini sizche kaysu yol bilen yokutalishi mumkin? menche peket siz yukurda otturgha koyghan stratige arkilik 7- numurluk hujjetning rohini emelge ashurulaydu.

Hittay karimakka bizge paydiliktek korunidighan mikrop chushenchilerni chokulatagha yogep yigizishke urunup kelmekte. Aval Uyghuristan ve Sherki Turkistan ziddiyitini armizgha sokti,
Amma biz uni bizning paydimizgha birterp kilaliduk. bu akmighandin kiyin " Uyghurlarning insan hekliri" yeni buning astida Junggoning zimin putnlikini hurmet kilish asasida ilip birildighan kureshni mohim orungha koyush arkilik mustekkillik davasini suslashturush suyikesti
birmu bir orundulup kelmekte. Halbuki biz Insan hekliri davasini, mustekkillk davamizgha yar yolek bolidighan koshumche yantaklik rol oynaydighan dava dep karaymiz.









Undak bolsa kishlik hokukni tilga almaslik arkilik amalga axidigan mustakillik yolini bir korsitip barmamla? Kariganda silidin baxka hamma adam Hitayning dipiga usul oynawatkandak kilidu. bolsa akilirini ixlitip bizga bir qikix yoli korsitip barmamla?

Unregistered
16-01-08, 19:46
Ablajanning hatalighi u bir jama'et aldida sessighan, tutami yoq adem. Uning helighu bir teshkilatken birer ishit-moshukni balashqimu salahiti toshmaydu. U uzundin biri UAA ning ulini kolap kelgenligini Amrikidiki jama'et yahshi bulgechke uning geplirige kuchluk inkas qayturghini. U aldi bilen adem bolishni uginip kilip andin birsini balisun. Men bolghan bolsamghu uning gepige pisentmu qilmighan bolattim, epsus kop qerindashlarning uninggha jawap yezip huddi uning gepi wahtimizgha erziydighandek. Amrikidek demograttiyedimu kochida qalgha saranglar bir nersige baha berse hechkim itibar bermeydu.

Unregistered
17-01-08, 09:19
Ablajanning hatalighi u bir jama'et aldida sessighan, tutami yoq adem. Uning helighu bir teshkilatken birer ishit-moshukni balashqimu salahiti toshmaydu. U uzundin biri UAA ning ulini kolap kelgenligini Amrikidiki jama'et yahshi bulgechke uning geplirige kuchluk inkas qayturghini. U aldi bilen adem bolishni uginip kilip andin birsini balisun. Men bolghan bolsamghu uning gepige pisentmu qilmighan bolattim, epsus kop qerindashlarning uninggha jawap yezip huddi uning gepi wahtimizgha erziydighandek. Amrikidek demograttiyedimu kochida qalgha saranglar bir nersige baha berse hechkim itibar bermeydu.

Ablajan nimila bolmisun uyghur . u adem bezi- bir hittaygha setilip ,ishlep yurgen , we teshkilatlar arisigha nomus qilmay kirip ishlep yurgen ademlerdin ming hesse yahshi.

u adem meyli qanchilik eski bolsun ,uningmu ozige chushluq milli ghorori bar ademken.
biz bir insanning azaraq hatalighini korup qelip uni biraqlam sesitip otqa ittiridighan aditimizni qachanmu tuzutermiz.
insan bolghandikin elwette her-bir ademning ozige chushluq kamchilliq, we artuqchiliq terepliri bolidu.
Ablajangha reddiye berip til-ustige , til yaghdurwatqan baturlirimiz , belkim ozliriningmu qanchilik derijide kamchiliqliri barlighini bilmesligi mumkin.

eger sizmu Ablajandek oz ismingiz bilen chiqip beqing siz qanchilik tenqid we teqdirge uchraysiz??

biz bu meydanda bizning alimlirimizdin shohret mutellip, erkin sidiq.....................................qatarliq amrikiliqlar kotiriwatqan alimlirimiznimu dimiginimiz qalmidi.
awal ozimizge qarap beqip , andin bashqilargha reddiye bereyli. erkin dunyada yashawatimiz dep ,kozimizni yumuwelip sozlewerishtinmu azaraq bolsimu nomus qilayli.

Unregistered
17-01-08, 09:29
Eqilsiz dosttin eqilliq dushmen ming ela. Bu gepni chushinidighansiz?



Ablajan nimila bolmisun uyghur . u adem bezi- bir hittaygha setilip ,ishlep yurgen , we teshkilatlar arisigha nomus qilmay kirip ishlep yurgen ademlerdin ming hesse yahshi.

u adem meyli qanchilik eski bolsun ,uningmu ozige chushluq milli ghorori bar ademken.
biz bir insanning azaraq hatalighini korup qelip uni biraqlam sesitip otqa ittiridighan aditimizni qachanmu tuzutermiz.
insan bolghandikin elwette her-bir ademning ozige chushluq kamchilliq, we artuqchiliq terepliri bolidu.
Ablajangha reddiye berip til-ustige , til yaghdurwatqan baturlirimiz , belkim ozliriningmu qanchilik derijide kamchiliqliri barlighini bilmesligi mumkin.

eger sizmu Ablajandek oz ismingiz bilen chiqip beqing siz qanchilik tenqid we teqdirge uchraysiz??

biz bu meydanda bizning alimlirimizdin shohret mutellip, erkin sidiq.....................................qatarliq amrikiliqlar kotiriwatqan alimlirimiznimu dimiginimiz qalmidi.
awal ozimizge qarap beqip , andin bashqilargha reddiye bereyli. erkin dunyada yashawatimiz dep ,kozimizni yumuwelip sozlewerishtinmu azaraq bolsimu nomus qilayli.

Unregistered
17-01-08, 11:11
Eqilsiz dosttin eqilliq dushmen ming ela. Bu gepni chushinidighansiz?

Ablajan siz ozingizni eqilliq dep chushinidikensizde? eqilliq bolsingiz heqiqeten sizni himaye qiliwatqan dostingiz eytqandek ghoruringiz bolsa balingizgha Jack dep isim qoymaytingiz , sizning ghururingiz balingizni uyghurlar bar yerde Uyghur dep chaqirish emilyette bolsa resmi ismini Jack dep atashmu? shuni bilip qoyungki sizni Amerikida tonuydighan uyghurning hemmisi eqilliq emes hamaqet dep bilidu.

Unregistered
17-01-08, 18:15
hoy adam yalqun rozi sizga nime qildi amdi?
yalqun rozining gheywitini qlmisaq mu bashqilarning ghaywity ytip ashidu1




Gepni her ikkimiz oynatmay, tuzla diyisheyli: Ablajanning xataliki del uning Yalqun Rozi alghan rolni alghanliqi dur. Shohrat tamasi, yuzi kelinlik we numussizlik adamni ashundak rolni alghuzup koyidu.

Unregistered
18-01-08, 13:00
ang ahirdiki inkasnila kollaym,an uyghurla gajiliguqi bolmigandin keyin arkin dunyaning kadriga yetip 100 hasse terixixi kirak kilgili ixi yok bikar kalgandekla bilindi bulupmu bazi insanlairimiz