PDA

View Full Version : لاگىردىكىلەرنى ئۇنتۇپ كېتەيلى



Unregistered
15-01-19, 15:24
ئېينىشتىيىننىڭ گېپى بويىچە ئادەم باشقىلار ئۈچۈن ياشايدۇ. بۇ بويىچە ئويلىغاندا بىر ئادەم بىر مىللەت ئۈچۈن ياشامدۇ ياكى ئۇ مىللەتتىن باشقا ئادەملەر ئۈچۈن ياشىسىمۇ بولامدۇ؟ تىروتىسكىينىڭ ئىنتىرناتسىنولىستىك نەزىرىيەسى بويىچە ئېيتقاندا بىر ئادەم بىر مىللەتكە ئەمەس بەلكى دۇنيادىكى ھەممە ئادەم ئۈچۈن ياشاش كېرەك. دارۋىننىڭ تەدرىجى تەرەققىيات نەزىرىيەسىگە ئاساسلانغاندا بۇ دۇنيادىكى ئىنسانلار كۈچلۈك ۋە ئاجىز ئىككىلا پىرقىگە ئايرىلىدۇ. ئۇنداقتا بۇ يەردە بىر سوئال تۇغۇلىدۇ. ئادەم دۇنيادىكى ھەممە كۈچلۈك ئادەملەر ئۈچۈن ياشاش كېرەكمۇ ياكى ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش كېرەكمۇ؟

بىر ئادەمنىڭ كىم ئۈچۈن ياشاشنى تاللىشى شۇ ئادەمنىڭ قانداق ئادەم بولۇپ قېلىشىغا ھەل قىلغۇچ تەسىر كۆرسىتىدۇ. ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش ئەمەلىيەتتە غايەت زور كۈچ تەلەپ قىلىدۇ ئەمما ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ئاجىزلار ئاجىزلارنىڭ قاياشى. نىسبەتەن كۈچلۈك بولغانلارمۇ ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش جەريانىدا ئۆزىمۇ ئاستا ئاستا ئاجىزلاپ كېتىدۇ. شۇ سەۋەبتىن ئاجىزلارنى قۇتقۇزۇش پەقەت پەيغەمبەرنىڭلا قولىدىن كېلىدۇ.

بىر ئادەم ئەگەر پەيغەمبەر بولمايدىكەن ئۇنداقتا ئاۋال كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش كېرەك بولىدۇ، كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش جەريانىدا ئۆزىمۇ كۈچلىنىدۇ. كۈچلۈك بولۇش ئەنە شۇ دارۋىنىزىمچى، تىروتىسكىيچى يېڭى كونسىرۋاتىپلارنىڭ دۇنيانى سوراشتىكى ئۆزگەرمەس فورمۇلاسى. بۇ فورمۇلاغا ئەمەل قىلىپ ۋەتەندىكى بىر مىليون سولانغان ئاجىز ئۇيغۇرلىرىمىز ئۈچۈن ياشىماي ئەكسىچە كۈچلۈك ئادەملەر ئۈچۈن ياشىساق توغرا بولىدۇ. چەتئەلدىكىلەر كۈچىنى،ۋاقتىنى،زېھنىنى خوراتماسلىقى كېرەك! ھەربىر ئادەم كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش كېرەك.

Unregistered
16-01-19, 21:41
Bir ademning qimmiti qanchilik bilimge sahip bolushida emes, qandaq bilimge sahip bolishida. Putun dunyaning nezeriyelirini yada bilidighan , emma rohi olgen we teslimchilikni bazargha salidighan peylasoplardin ; arimizdiki fisebilillah dep yolgha chiqqan, allahdin bashqa qudret igisini inkar qilidighan radikal dinchilar ming mertiwe qimmetliktur.

ئېينىشتىيىننىڭ گېپى بويىچە ئادەم باشقىلار ئۈچۈن ياشايدۇ. بۇ بويىچە ئويلىغاندا بىر ئادەم بىر مىللەت ئۈچۈن ياشامدۇ ياكى ئۇ مىللەتتىن باشقا ئادەملەر ئۈچۈن ياشىسىمۇ بولامدۇ؟ تىروتىسكىينىڭ ئىنتىرناتسىنولىستىك نەزىرىيەسى بويىچە ئېيتقاندا بىر ئادەم بىر مىللەتكە ئەمەس بەلكى دۇنيادىكى ھەممە ئادەم ئۈچۈن ياشاش كېرەك. دارۋىننىڭ تەدرىجى تەرەققىيات نەزىرىيەسىگە ئاساسلانغاندا بۇ دۇنيادىكى ئىنسانلار كۈچلۈك ۋە ئاجىز ئىككىلا پىرقىگە ئايرىلىدۇ. ئۇنداقتا بۇ يەردە بىر سوئال تۇغۇلىدۇ. ئادەم دۇنيادىكى ھەممە كۈچلۈك ئادەملەر ئۈچۈن ياشاش كېرەكمۇ ياكى ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش كېرەكمۇ؟

بىر ئادەمنىڭ كىم ئۈچۈن ياشاشنى تاللىشى شۇ ئادەمنىڭ قانداق ئادەم بولۇپ قېلىشىغا ھەل قىلغۇچ تەسىر كۆرسىتىدۇ. ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش ئەمەلىيەتتە غايەت زور كۈچ تەلەپ قىلىدۇ ئەمما ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ئاجىزلار ئاجىزلارنىڭ قاياشى. نىسبەتەن كۈچلۈك بولغانلارمۇ ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش جەريانىدا ئۆزىمۇ ئاستا ئاستا ئاجىزلاپ كېتىدۇ. شۇ سەۋەبتىن ئاجىزلارنى قۇتقۇزۇش پەقەت پەيغەمبەرنىڭلا قولىدىن كېلىدۇ.

بىر ئادەم ئەگەر پەيغەمبەر بولمايدىكەن ئۇنداقتا ئاۋال كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش كېرەك بولىدۇ، كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش جەريانىدا ئۆزىمۇ كۈچلىنىدۇ. كۈچلۈك بولۇش ئەنە شۇ دارۋىنىزىمچى، تىروتىسكىيچى يېڭى كونسىرۋاتىپلارنىڭ دۇنيانى سوراشتىكى ئۆزگەرمەس فورمۇلاسى. بۇ فورمۇلاغا ئەمەل قىلىپ ۋەتەندىكى بىر مىليون سولانغان ئاجىز ئۇيغۇرلىرىمىز ئۈچۈن ياشىماي ئەكسىچە كۈچلۈك ئادەملەر ئۈچۈن ياشىساق توغرا بولىدۇ. چەتئەلدىكىلەر كۈچىنى،ۋاقتىنى،زېھنىنى خوراتماسلىقى كېرەك! ھەربىر ئادەم كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش كېرەك.

Unregistered
16-01-19, 22:20
Ane shu mingyaxshi mollilar Uyghurning bugunki kunige sewepchi.

Bir ademning qimmiti qanchilik bilimge sahip bolushida emes, qandaq bilimge sahip bolishida. Putun dunyaning nezeriyelirini yada bilidighan , emma rohi olgen we teslimchilikni bazargha salidighan peylasoplardin ; arimizdiki fisebilillah dep yolgha chiqqan, allahdin bashqa qudret igisini inkar qilidighan radikal dinchilar ming mertiwe qimmetliktur.

Unregistered
17-01-19, 06:53
Ane shu mingyaxshi mollilar Uyghurning bugunki kunige sewepchi.

Dinchi mollamlar bilen ming yildin biri islam dinigha itiqat qilip bezide xuda bilen Rusul, bezide Duttar bilen Usul oynap kelgen Sadde Uyghurlarlar arisida zor perq bar. "Ane shu mingyaxshi mollilar"lar bilen bularni chetelge yollighan we bularni kutuwelip "dini ishlar komuteti" reisi, Olimalar Jemiyiti qkurup bergen idsbegchiler srisidimu bezi perq bar.

Bu mollamlargha we qumandanlirigha egeshken Jamaetmu bugunki balayi -apetke sewepchi.qutulushning yoli -egeshmigenlerge Qol berip satqun qumandanlirini yoqutushtur.
Bashqa yol yoq! Bolmisa Bashqilar chiqip seni yoqutidu. Sen zadi yoqalghan Adem!

Mertmusa Oghli yazdi.
Mmalik-u@web. de

Unregistered
17-01-19, 09:54
ئېينىشتىيىننىڭ گېپى بويىچە ئادەم باشقىلار ئۈچۈن ياشايدۇ. بۇ بويىچە ئويلىغاندا بىر ئادەم بىر مىللەت ئۈچۈن ياشامدۇ ياكى ئۇ مىللەتتىن باشقا ئادەملەر ئۈچۈن ياشىسىمۇ بولامدۇ؟ تىروتىسكىينىڭ ئىنتىرناتسىنولىستىك نەزىرىيەسى بويىچە ئېيتقاندا بىر ئادەم بىر مىللەتكە ئەمەس بەلكى دۇنيادىكى ھەممە ئادەم ئۈچۈن ياشاش كېرەك. دارۋىننىڭ تەدرىجى تەرەققىيات نەزىرىيەسىگە ئاساسلانغاندا بۇ دۇنيادىكى ئىنسانلار كۈچلۈك ۋە ئاجىز ئىككىلا پىرقىگە ئايرىلىدۇ. ئۇنداقتا بۇ يەردە بىر سوئال تۇغۇلىدۇ. ئادەم دۇنيادىكى ھەممە كۈچلۈك ئادەملەر ئۈچۈن ياشاش كېرەكمۇ ياكى ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش كېرەكمۇ؟

بىر ئادەمنىڭ كىم ئۈچۈن ياشاشنى تاللىشى شۇ ئادەمنىڭ قانداق ئادەم بولۇپ قېلىشىغا ھەل قىلغۇچ تەسىر كۆرسىتىدۇ. ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش ئەمەلىيەتتە غايەت زور كۈچ تەلەپ قىلىدۇ ئەمما ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ئاجىزلار ئاجىزلارنىڭ قاياشى. نىسبەتەن كۈچلۈك بولغانلارمۇ ئاجىزلار ئۈچۈن ياشاش جەريانىدا ئۆزىمۇ ئاستا ئاستا ئاجىزلاپ كېتىدۇ. شۇ سەۋەبتىن ئاجىزلارنى قۇتقۇزۇش پەقەت پەيغەمبەرنىڭلا قولىدىن كېلىدۇ.

بىر ئادەم ئەگەر پەيغەمبەر بولمايدىكەن ئۇنداقتا ئاۋال كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش كېرەك بولىدۇ، كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش جەريانىدا ئۆزىمۇ كۈچلىنىدۇ. كۈچلۈك بولۇش ئەنە شۇ دارۋىنىزىمچى، تىروتىسكىيچى يېڭى كونسىرۋاتىپلارنىڭ دۇنيانى سوراشتىكى ئۆزگەرمەس فورمۇلاسى. بۇ فورمۇلاغا ئەمەل قىلىپ ۋەتەندىكى بىر مىليون سولانغان ئاجىز ئۇيغۇرلىرىمىز ئۈچۈن ياشىماي ئەكسىچە كۈچلۈك ئادەملەر ئۈچۈن ياشىساق توغرا بولىدۇ. چەتئەلدىكىلەر كۈچىنى،ۋاقتىنى،زېھنىنى خوراتماسلىقى كېرەك! ھەربىر ئادەم كۈچلۈكلەر ئۈچۈن ياشاش كېرەك.

Mawu gepni korung, qarighanda ailingizdin hechkim tutulmaptude sizning. Sizmu diniy esebiledin qelishmughidek esebiydek turisiz.

Unregistered
17-01-19, 13:56
Sen bir qetim toghra Gep qilmiding. Xata gepni kop qilghan ademnicht bugunki kunge sewepchi desekmu bolidu. Bu ademning ismi yoq ! Sewepchi kim? UAA mesulliri.

"Uyghurning bugunki küni"ge xitay tajawuzchiliri we mollilarni qolluniwatqan satqunlarning Uwesi DUQ sewepchi.
Dinchi mollamlar bilen ming yildin biri islam dinigha bezide xuda bilen Rusul, bezide Duttar bilen Usul oynap itiqat qilip kelgen Uyghurlarlar arisida Dos-Dushmen perqi bar. Dinchi mollilarning igisi Alla emes belki xitay we xitaydin betterler.

ularni xitay chetelge isabegchiler kutuwelip "dini ishlar komuteti", Olimalar Jemiyiti qurup berip uyghurlarni dini inqilap patqiqigha sörimrkte. isabegchiler uchun Dua qildurup Petiwa chiqarghuzmaqta.

Bu mollamlargha we qumandanlirigha egeshken Jamaetmu bugunki balayi -apetke sewepchi. Qutulushning yoli -egeshmigenlerge Qol berip satqun qumandanlirini yoqutushtur.
Bashqa yol yoq! Bolmisa Bashqilar chiqip seni yoqutidu. Sen zadi yoqalghan Adem!

Mertmusa Oghli yazdi.
malik-u@web. de

Unregistered
20-01-19, 13:50
“Lagerdikilerni untup keteyli” digen gepni kilghan ademning kalisi jayidimu ya?

Unregistered
23-01-19, 20:23
“Lagerdikilerni untup keteyli” digen gepni kilghan ademning kalisi jayidimu ya?

"Kalisi" emes "Kallesi"dep yrezishni kemterlik bilen mendin ügününg. Ularning 30 yildin biri chetellerde yetilep keliwatqan Kalisi Texiche jayida- xitay birliki digen qotanda.

Eger u Ademning "kalisi" Emes belki "Kallesi" jayidimu dep soresingiz men: "bu Ademning Kallesi Jayida - Xitayning Kallesi nede bolsa uningdinmu better bolghan shu yerde"dep jawap berimen.

Men bu reswa satqunlar bashquriwatqan Torbet UAA da Uyghur Ana Tilini qoghdap mingdin artuq maqale, tüzütüsh, yardem we Lenetlerni ilan qilip keldim. ... emma men "Edibiyatchi" Satqun emes. 0

Ularning Kallesi Jayida. Hetta nahayiti Jayida. Emma Ular Kallesi Jayida satqunlar yeni EqillIq Adimi haywanlar.

Mertmusa Oghli yazdi

Unregistered
24-01-19, 06:38
Ane shu mingyaxshi mollilar Uyghurning bugunki kunige sewepchi.


سەن بىر قەتىممۇ توغرا گەپ قىلمىدىڭ. خاتا گەپنى كوپ قىلغان ئادەمنى بۇگۇنكى كۇنگە سەۋەپچى دەسەكمۇ بولىدۇ. سەن "كىم ئىكەنلىكىمنى سورىماڭلار" دەپ ئۇيغۇرلارنى ئالداپ خىتايغا سىتىپ كەلدىڭ. ئىسمىڭنى بىلمىسەك بۇگۇنكى كۇنگە سەۋەپچى سەن ساتقۇننى قانداق سۇرۇشتە قىلىمىز؟ سىنى بىلىدىغانلار ئۇئائا مەسۇللىرى ۋە ساتقۇن ئادمىنلار.

"ئۇيغۇرنىڭ بۇگۇنكى كۈنى"گە خىتاي تاجاۋۇزچىلىرى ۋە موللىلارنى قوللۇنىۋاتقان ساتقۇنلارنىڭ ئۇۋەسى دۇق سەۋەپچى.دىنچى موللاملار ۋە ئازغۇن ئۇيغۇرلارنىڭ ئىسابەگچى "لىدەرلىرى" سەۋەپچى. دىنچى موللىلارنىڭ ئىگىسى ئاللا ئەمەس بەلكى خىتاي ۋە ئارىمىزدىكى خىتايدىن بەتتەرلەر.

ئۇلارنى خىتاي چەتەلگە يوللايدۇ. ئىسابەگچىلەر كۇتۇۋەلىپ "دىنى ئىشلار كومۇتەتى"، ئولىمالار جەمىيىتى قۇرۇپ بەرىپ ئۇيغۇرلارنى دىنى ئىنقىلاپ پاتقىقىغا سۆرەپ ئولتۇرۇپ كەلدى. . ئىسابەگچىلەر ئۇچۇن دۇئا قىلدۇرۇپ پەتىۋا چىقارغۇزۇپ كەلدى. بۇ موللاملارغا ۋە قۇماندانلىرىغا ئەگەشكەن جامائەتمۇ بۇگۇنكى بالايى -ئاپەتكە سەۋەپچى. قۇتۇلۇشنىڭ يولى -ئەگەشمىگەنلەرگە قول بەرىپ ساتقۇنقۇماندانلىرىنى يوقۇتۇشتۇر. باشقا يول يوق! بولمىسا باشقىلار چىقىپ سەنى يوقۇتىدۇ. سەن زادى يوقالغان ئادەم!

مەرتمۇسا ئوغلى يازدى.

Unregistered
24-01-19, 06:47
“Lagerdikilerni untup keteyli” digen gepni kilghan ademning kalisi jayidimu ya?

“لاگەردىكىلەرنى ئۇنتۇپ كەتەيلى” دىگەن گەپنى كىلغان ئادەمنىڭ كالىسى جايىدىمۇ يا؟



“لاگەردىكىلەرنى ئۇنتۇپ كەتەيلى” دىگەن گەپنى كىلغان ئادەمنىڭ كالىسى جايىدىمۇ يا؟


جاۋاپ: "كالىسى" ئەمەس "كاللىسى"دەپ يىزىشنى كەمتەرلىك بىلەن مەندىن ئۈگۈنۈڭ. ئۇلارنىڭ 30 يىلدىن بىرى چەتەللەردە يەتىلەپ كەلىۋاتقان كالىسى جايىدا - خىتاي بىرلىكى دىگەن قوتاندا.

ئەگەر ئۇ ئادەمنىڭ "كالىسى" ئەمەس بەلكى "كاللىسى" جايىدىمۇ دەپ سورىسىڭىز مەن: "بۇ ئادەمنىڭ كاللىسى جايىدا - خىتاينىڭ كاللىسى نەدەبولسا ئۇنىڭدىنمۇ بەتتەر بولغان يەردە" دەپ جاۋاپ بەرىمەن.

مەن بۇ رەسۋا ساتقۇنلار باشقۇرىۋاتقان توربەت ئۇئائا دا ئۇيغۇر ئانا تىلىنى قوغداپ مىڭدىن ئارتۇق ماقالە، تۈزۈتۈش، ياردەم ۋە لەنەتلەرنى ئىلان قىلىپ كەلدىم. ... ئەمما مەن "ئەدىبىياتچى" ساتقۇن ئەمەس. ئۇلارنىڭ كاللەسى جايىدا. ھەتتا ناھايىتى جايىدا. ئەمما ئۇلار كاللىسى جايىدا ساتقۇنلار يەنى ئەقىللىق ئادىمى ھايۋانلار.

مەرتمۇسا ئوغلى يازدى