PDA

View Full Version : Ana Tilini Bilmes Zawalliqlar. مىيىپ ساتقۇن دىلشات رىشىت ,ئوركەشلە&#



Unregistered
16-05-15, 00:36
Xitay 1950-yildin biri uyghurlarning arqa-arqidin kotergen qozghilang, isyan we barliq qarshiliq herketlirini dunya jamaitidin ustuluq bilen yushurup keldi. Uning mahiyitini xaraktirini burmilap keldi.

Bu qarshiliqlarni "uyghurlarning ozlikidin qilghan ishi emes, ichki amil rol oynimighan, chet'ellikler kushkurtqan" dep uyghurlarni qaymuqturup keldi. Medniyet inqilawi aldi-keynide roslarni kushkurtti digen bolsa undin kiyin uzun'ghiche "turkiyediki iysa kushkurtqan"dep siyasi mejlislerde kop Teshwiq qilip uyghurlarning quliqini pang qiliwetken idi. Wetendin qichip chiqsaqmu bu „tetur teshwiqatlar“ning dawami tugimidi. 92-Yili qurultaydiki iysa Yusupning nutqi uyghurlarghan uning bir xitaydinmu better satqun ikenlikini hemmige chushendurdi. "D uq, radio , uaa "ning jasariti bolsa bu xain Iplas - turkiyediki iysa yusupning 92-yildiki u nutqini uyghurlargha bir anglatsun.

Emdi „dong tu“, „informatsiyun merkizi“, "duq bayanatchisi dili sha ti“, we „tirorchi shexsiler“ qatarliqlar xitayning aghzidin chushmidi. Qulaq yene pang boldi.

Xitay „dong tu bayanatchisi“ dep korsitip kelgen "asasliq teshkilat" duqning xitay tilliq bayanatchisi - len judiki „gherbi-shimal herbi rayuni razwitka qumandanliq merkizining eng yash optisiri „dilshat rishit ependi" - zadi kim? U duq ning eng gholluq munapiq satqunidur.

U wetinimizdiki xitaylargha saylam hoqoqi bar digen alim siytoptek bir mejruh, miyip, honnaqtur. Chunki u uyghurche sozliyelmeydu, oqoyalmaydu. Yazalmaydu.Eng mohimi uyghurche oyliyalmaydu, chushinelmeydu. Bundaqlar xuddi dinchi mollamlardek uyghurlargha jehennemni chillap kilishke bashlidi. Ularning xitay uchun uyghurlargha tonushturidighini, tangidighini xitayning insanliqqa yat atalmish mediniyiti we mustemlike tuzumidur.

Bularning ata-aniliri ularni belki erepche joylidighan dinchi mollamlardek, wetinini dinchiliq bilen satmisun , xitayning nime ikenlikini bilsun dep we yaki ozliridek satqun bolup Xitayche til bilen jan baqsun dep xitayche yeslige, mektepke bergen bolushi mumkin. Awtonum rayun reisliri, emeldarliridin beziliri xitay mustemlike tuzumining mohim qararlirigha ularni uyghurlargha wakaliten maqulgha kelturush, qol qoyup berish bedilige ularning Ewlatlirini chetelge oqushqa chiqirip berishni wede qilghanliqi. Bu wede bilen bilen amerikigha we bashqa doletlerge chiqqan „bashliq“larning bezi ewlatlirini ularning qilmishliri bilen sanap bereleymiz.


Oz ana tilidin, ata-aniliridin uzaqliship kallisigha ashu peskash tajawuzchi dushminining kulturi kallisigha quyulghanlardin eng tipik ornek orkesh dolettur. Bezi ata-anilar bu ishni xata qilghan. Yeslidin, bashlan'ghuch we ottura mektepkiche ewlatlirini choqum uyghurche mektepke berishliri shert.

Orkeshning uyghurdin bolghanliqigha guman qilidighanlar, omer qanat, nuri turkel…lerning qan tipini tekshurup kimdin bolghanliqini iniqlashni telep qilghanlarmu bar. Bundaq telep chetellerdiki uyghurlarning heqqidur. Xitay qan arilash erkin alptikin, qurban weli, ablikim baqi, enwer toxti, enwer-esqer, omer qanat, memitimin ela, Nebi tursun, perhat yorungqash, dolqun qember, dolqun isa, rabiye qadir, abduriyimjan …lardin bashqa "biz uyghurlar musteqilliq telep qilmaymiz"dep ilan qilghan, we uninggha Maqul dep sukut qilghanlarning ata-anisi kim? " DNA" tejirbisi lazim bolup qaldi.
_______

Epsuski uyghurdin torelgen, ana tilida oqup, oz anisining tilini ugen'gen , uyghurlarning tup menpetini xitaygha satqanlar u bir-liridin teximu better satqunlardur. Ana tilini bilip turup anisini satqan bilen, bilmey turup satqandin teximu better satqunlardur.

________

خىتاي 1950-يىلدىن بىرى ئۇيغۇرلارنىڭ ئارقا-ئارقىدىن كوتەرگەن قوزغىلاڭ، ئىسيان ۋە بارلىق قارشىلىق ھەركەتلىرىنى دۇنيا جامائىتىدىن ئۇستۇلۇق بىلەن يۇشۇرۇپ كەلدى. ئۇنىڭ ماھىيىتىنى خاراكتىرىنى بۇرمىلاپ كەلدى.

بۇ قارشىلىقلارنى "ئۇيغۇرلارنىڭ ئوزلىكىدىن قىلغان ئىشى ئەمەس، ئىچكى ئامىل رول ئوينىمىغان، چەتئەللىكلەر كۇشكۇرتقان" دەپ ئۇيغۇرلارنى قايمۇقتۇرۇپ كەلدى.
مەدنىيەت ئىنقىلاۋى ئالدى-كەينىدە روسلارنى كۇشكۇرتتى دىگەن بولسا ئۇندىن كىيىن ئۇزۇنغىچە "تۇركىيەدىكى ئىيسا كۇشكۇرتقان"دەپ سىياسى مەجلىسلەردە كوپ
تەشۋىق قىلىپ ئۇيغۇرلارنىڭ قۇلىقىنى پاڭ قىلىۋەتكەن ئىدى. ۋەتەندىن قىچىپ چىقساقمۇ بۇ „تەتۇر تەشۋىقاتلار“نىڭ داۋامى تۇگىمىدى. 92-يىلى قۇرۇلتايدىكى ئىيسا
يۇسۇپنىڭ نۇتقى ئۇيغۇرلارغان ئۇنىڭ بىر خىتايدىنمۇ بەتتەر ساتقۇن ئىكەنلىكىنى ھەممىگە چۇشەندۇردى. "د ئۇق، رادىئو ، ئۇئائا "نىڭ جاسارىتى بولسا بۇ خائىن
ئىپلاس - تۇركىيەدىكى ئىيسا يۇسۇپنىڭ 92-يىلدىكى ئۇ نۇتقىنى ئۇيغۇرلارغا بىر ئاڭلاتسۇن.

ئەمدى „دوڭ تۇ“، „ئىنفورماتسىيۇن مەركىزى“، "دۇق باياناتچىسى دىلى شا تى“، ۋە „تىرورچى شەخسىلەر“ قاتارلىقلار خىتاينىڭ ئاغزىدىن چۇشمىدى.
قۇلاق يەنە پاڭ بولدى.

خىتاي „دوڭ تۇ باياناتچىسى“ دەپ كورسىتىپ كەلگەن "ئاساسلىق تەشكىلات" دۇقنىڭ خىتاي تىللىق باياناتچىسى - لەن جۇدىكى „غەربى-شىمال ھەربى رايۇنى رازۋىتكا قۇماندانلىق مەركىزىنىڭ ئەڭ ياش ئوپتىسىرى دىلشات رىشىت ,ئوركەش دولەت ۋە- زادى كىم؟ ئۇ دۇق نىڭ ئەڭ غوللۇق مۇناپىق ساتقۇنىدۇر.

ئۇ ۋەتىنىمىزدىكى خىتايلارغا سايلام ھوقوقى بار دىگەن ئالىم سىيتوپتەك بىر مەجرۇھ، مىيىپ، ھونناقتۇر. چۇنكى ئۇ ئۇيغۇرچە سوزلىيەلمەيدۇ، ئوقويالمايدۇ. يازالمايدۇ.ئەڭ موھىمى ئۇيغۇرچە ئويلىيالمايدۇ، چۇشىنەلمەيدۇ. بۇنداقلار خۇددى دىنچى موللاملاردەك ئۇيغۇرلارغا جەھەننەمنى چىللاپ كىلىشكە باشلىدى.
ئۇلارنىڭ خىتاي ئۇچۇن ئۇيغۇرلارغا تونۇشتۇرىدىغىنى، تاڭىدىغىنى خىتاينىڭ ئىنسانلىققا يات ئاتالمىش مەدىنىيىتى ۋە مۇستەملىكە تۇزۇمىدۇر.

بۇلارنىڭ ئاتا-ئانىلىرى ئۇلارنى بەلكى ئەرەپچە جويلىدىغان دىنچى موللاملاردەك، ۋەتىنىنى دىنچىلىق بىلەن ساتمىسۇن ، خىتاينىڭ نىمە ئىكەنلىكىنى بىلسۇن دەپ ۋە ياكى ئوزلىرىدەك ساتقۇن بولۇپ
خىتايچە تىل بىلەن جان باقسۇن دەپ خىتايچە يەسلىگە، مەكتەپكە بەرگەن بولۇشى مۇمكىن. ئاۋتونۇم رايۇن رەئىسلىرى، ئەمەلدارلىرىدىن بەزىلىرى خىتاي مۇستەملىكە تۇزۇمىنىڭ موھىم قارارلىرىغا ئۇلارنى ئۇيغۇرلارغا ۋاكالىتەن ماقۇلغا كەلتۇرۇش، قول قويۇپ بەرىش بەدىلىگە ئۇلارنىڭ
ئەۋلاتلىرىنى چەتەلگە ئوقۇشقا چىقىرىپ بەرىشنى ۋەدە قىلغانلىقى. بۇ ۋەدە بىلەن بىلەن ئامەرىكىغا ۋە باشقا دولەتلەرگە چىققان „باشلىق“لارنىڭ بەزى ئەۋلاتلىرىنى ئۇلارنىڭ قىلمىشلىرى بىلەن ساناپ بەرەلەيمىز.


ئوز ئانا تىلىدىن، ئاتا-ئانىلىرىدىن ئۇزاقلىشىپ كاللىسىغا ئاشۇ پەسكاش تاجاۋۇزچى دۇشمىنىنىڭ كۇلتۇرى كاللىسىغا قۇيۇلغانلاردىن ئەڭ تىپىك ئورنەك ئوركەش دولەتتۇر.
بەزى ئاتا-ئانىلار بۇ ئىشنى خاتا قىلغان. يەسلىدىن، باشلانغۇچ ۋە ئوتتۇرا مەكتەپكىچە ئەۋلاتلىرىنى چوقۇم ئۇيغۇرچە مەكتەپكە بەرىشلىرى شەرت.

ئوركەشنىڭ ئۇيغۇردىن بولغانلىقىغا گۇمان قىلىدىغانلار، ئومەر قانات، نۇرى تۇركەل…لەرنىڭ قان تىپىنى تەكشۇرۇپ كىمدىن بولغانلىقىنى ئىنىقلاشنى تەلەپ قىلغانلارمۇ بار.
بۇنداق تەلەپ چەتەللەردىكى ئۇيغۇرلارنىڭ ھەققىدۇر. خىتاي قان ئارىلاش ئەركىن ئالپتىكىن، قۇربان ۋەلى، ئابلىكىم باقى، ئەنۋەر توختى، ئەنۋەر-ئەسقەر، ئومەر قانات، مەمىتىمىن ئەلا،
نەبى تۇرسۇن، پەرھات يورۇڭقاش، دولقۇن قەمبەر، دولقۇن ئىسا، رابىيە قادىر، ئابدۇرىيىمجان …لاردىن باشقا "بىز ئۇيغۇرلار مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز"دەپ ئىلان قىلغان، ۋە ئۇنىڭغا
ماقۇل دەپ سۇكۇت قىلغانلارنىڭ ئاتا-ئانىسى كىم؟ " د ئا ن" تەجىربىسى لازىم بولۇپ قالدى.
_______

ئەپسۇسكى ئۇيغۇردىن تورەلگەن، ئانا تىلىدا ئوقۇپ، ئوز ئانىسىنىڭ تىلىنى ئۇگەنگەن ، ئۇيغۇرلارنىڭ تۇپ مەنپەتىنى خىتايغا ساتقانلار ئۇ بىر-لىرىدىن تەخىمۇ بەتتەر ساتقۇنلاردۇر.
ئانا تىلىنى بىلىپ تۇرۇپ ئانىسىنى ساتقان بىلەن، بىلمەي تۇرۇپ ساتقاندىن تەخىمۇ بەتتەر ساتقۇنلاردۇر.

Unregistered
20-05-15, 19:16
Xitay 1950-yildin biri uyghurlarning arqa-arqidin kotergen qozghilang, isyan we barliq qarshiliq herketlirini dunya jamaitidin ustuluq bilen yushurup keldi. Uning mahiyitini xaraktirini burmilap keldi.

Bu qarshiliqlarni "uyghurlarning ozlikidin qilghan ishi emes, ichki amil rol oynimighan, chet'ellikler kushkurtqan" dep uyghurlarni qaymuqturup keldi. Medniyet inqilawi aldi-keynide roslarni kushkurtti digen bolsa undin kiyin uzun'ghiche "turkiyediki iysa kushkurtqan"dep siyasi mejlislerde kop Teshwiq qilip uyghurlarning quliqini pang qiliwetken idi. Wetendin qichip chiqsaqmu bu „tetur teshwiqatlar“ning dawami tugimidi. 92-Yili qurultaydiki iysa Yusupning nutqi uyghurlarghan uning bir xitaydinmu better satqun ikenlikini hemmige chushendurdi. "D uq, radio , uaa "ning jasariti bolsa bu xain Iplas - turkiyediki iysa yusupning 92-yildiki u nutqini uyghurlargha bir anglatsun.

Emdi „dong tu“, „informatsiyun merkizi“, "duq bayanatchisi dili sha ti“, we „tirorchi shexsiler“ qatarliqlar xitayning aghzidin chushmidi. Qulaq yene pang boldi.

Xitay „dong tu bayanatchisi“ dep korsitip kelgen "asasliq teshkilat" duqning xitay tilliq bayanatchisi - len judiki „gherbi-shimal herbi rayuni razwitka qumandanliq merkizining eng yash optisiri „dilshat rishit ependi" - zadi kim? U duq ning eng gholluq munapiq satqunidur.

U wetinimizdiki xitaylargha saylam hoqoqi bar digen alim siytoptek bir mejruh, miyip, honnaqtur. Chunki u uyghurche sozliyelmeydu, oqoyalmaydu. Yazalmaydu.Eng mohimi uyghurche oyliyalmaydu, chushinelmeydu. Bundaqlar xuddi dinchi mollamlardek uyghurlargha jehennemni chillap kilishke bashlidi. Ularning xitay uchun uyghurlargha tonushturidighini, tangidighini xitayning insanliqqa yat atalmish mediniyiti we mustemlike tuzumidur.

Bularning ata-aniliri ularni belki erepche joylidighan dinchi mollamlardek, wetinini dinchiliq bilen satmisun , xitayning nime ikenlikini bilsun dep we yaki ozliridek satqun bolup Xitayche til bilen jan baqsun dep xitayche yeslige, mektepke bergen bolushi mumkin. Awtonum rayun reisliri, emeldarliridin beziliri xitay mustemlike tuzumining mohim qararlirigha ularni uyghurlargha wakaliten maqulgha kelturush, qol qoyup berish bedilige ularning Ewlatlirini chetelge oqushqa chiqirip berishni wede qilghanliqi. Bu wede bilen bilen amerikigha we bashqa doletlerge chiqqan „bashliq“larning bezi ewlatlirini ularning qilmishliri bilen sanap bereleymiz.


Oz ana tilidin, ata-aniliridin uzaqliship kallisigha ashu peskash tajawuzchi dushminining kulturi kallisigha quyulghanlardin eng tipik ornek orkesh dolettur. Bezi ata-anilar bu ishni xata qilghan. Yeslidin, bashlan'ghuch we ottura mektepkiche ewlatlirini choqum uyghurche mektepke berishliri shert.

Orkeshning uyghurdin bolghanliqigha guman qilidighanlar, omer qanat, nuri turkel…lerning qan tipini tekshurup kimdin bolghanliqini iniqlashni telep qilghanlarmu bar. Bundaq telep chetellerdiki uyghurlarning heqqidur. Xitay qan arilash erkin alptikin, qurban weli, ablikim baqi, enwer toxti, enwer-esqer, omer qanat, memitimin ela, Nebi tursun, perhat yorungqash, dolqun qember, dolqun isa, rabiye qadir, abduriyimjan …lardin bashqa "biz uyghurlar musteqilliq telep qilmaymiz"dep ilan qilghan, we uninggha Maqul dep sukut qilghanlarning ata-anisi kim? " DNA" tejirbisi lazim bolup qaldi.
_______

Epsuski uyghurdin torelgen, ana tilida oqup, oz anisining tilini ugen'gen , uyghurlarning tup menpetini xitaygha satqanlar u bir-liridin teximu better satqunlardur. Ana tilini bilip turup anisini satqan bilen, bilmey turup satqandin teximu better satqunlardur.

________

خىتاي 1950-يىلدىن بىرى ئۇيغۇرلارنىڭ ئارقا-ئارقىدىن كوتەرگەن قوزغىلاڭ، ئىسيان ۋە بارلىق قارشىلىق ھەركەتلىرىنى دۇنيا جامائىتىدىن ئۇستۇلۇق بىلەن يۇشۇرۇپ كەلدى. ئۇنىڭ ماھىيىتىنى خاراكتىرىنى بۇرمىلاپ كەلدى.

بۇ قارشىلىقلارنى "ئۇيغۇرلارنىڭ ئوزلىكىدىن قىلغان ئىشى ئەمەس، ئىچكى ئامىل رول ئوينىمىغان، چەتئەللىكلەر كۇشكۇرتقان" دەپ ئۇيغۇرلارنى قايمۇقتۇرۇپ كەلدى.
مەدنىيەت ئىنقىلاۋى ئالدى-كەينىدە روسلارنى كۇشكۇرتتى دىگەن بولسا ئۇندىن كىيىن ئۇزۇنغىچە "تۇركىيەدىكى ئىيسا كۇشكۇرتقان"دەپ سىياسى مەجلىسلەردە كوپ
تەشۋىق قىلىپ ئۇيغۇرلارنىڭ قۇلىقىنى پاڭ قىلىۋەتكەن ئىدى. ۋەتەندىن قىچىپ چىقساقمۇ بۇ „تەتۇر تەشۋىقاتلار“نىڭ داۋامى تۇگىمىدى. 92-يىلى قۇرۇلتايدىكى ئىيسا
يۇسۇپنىڭ نۇتقى ئۇيغۇرلارغان ئۇنىڭ بىر خىتايدىنمۇ بەتتەر ساتقۇن ئىكەنلىكىنى ھەممىگە چۇشەندۇردى. "د ئۇق، رادىئو ، ئۇئائا "نىڭ جاسارىتى بولسا بۇ خائىن
ئىپلاس - تۇركىيەدىكى ئىيسا يۇسۇپنىڭ 92-يىلدىكى ئۇ نۇتقىنى ئۇيغۇرلارغا بىر ئاڭلاتسۇن.

ئەمدى „دوڭ تۇ“، „ئىنفورماتسىيۇن مەركىزى“، "دۇق باياناتچىسى دىلى شا تى“، ۋە „تىرورچى شەخسىلەر“ قاتارلىقلار خىتاينىڭ ئاغزىدىن چۇشمىدى.
قۇلاق يەنە پاڭ بولدى.

خىتاي „دوڭ تۇ باياناتچىسى“ دەپ كورسىتىپ كەلگەن "ئاساسلىق تەشكىلات" دۇقنىڭ خىتاي تىللىق باياناتچىسى - لەن جۇدىكى „غەربى-شىمال ھەربى رايۇنى رازۋىتكا قۇماندانلىق مەركىزىنىڭ ئەڭ ياش ئوپتىسىرى دىلشات رىشىت ,ئوركەش دولەت ۋە- زادى كىم؟ ئۇ دۇق نىڭ ئەڭ غوللۇق مۇناپىق ساتقۇنىدۇر.

ئۇ ۋەتىنىمىزدىكى خىتايلارغا سايلام ھوقوقى بار دىگەن ئالىم سىيتوپتەك بىر مەجرۇھ، مىيىپ، ھونناقتۇر. چۇنكى ئۇ ئۇيغۇرچە سوزلىيەلمەيدۇ، ئوقويالمايدۇ. يازالمايدۇ.ئەڭ موھىمى ئۇيغۇرچە ئويلىيالمايدۇ، چۇشىنەلمەيدۇ. بۇنداقلار خۇددى دىنچى موللاملاردەك ئۇيغۇرلارغا جەھەننەمنى چىللاپ كىلىشكە باشلىدى.
ئۇلارنىڭ خىتاي ئۇچۇن ئۇيغۇرلارغا تونۇشتۇرىدىغىنى، تاڭىدىغىنى خىتاينىڭ ئىنسانلىققا يات ئاتالمىش مەدىنىيىتى ۋە مۇستەملىكە تۇزۇمىدۇر.

بۇلارنىڭ ئاتا-ئانىلىرى ئۇلارنى بەلكى ئەرەپچە جويلىدىغان دىنچى موللاملاردەك، ۋەتىنىنى دىنچىلىق بىلەن ساتمىسۇن ، خىتاينىڭ نىمە ئىكەنلىكىنى بىلسۇن دەپ ۋە ياكى ئوزلىرىدەك ساتقۇن بولۇپ
خىتايچە تىل بىلەن جان باقسۇن دەپ خىتايچە يەسلىگە، مەكتەپكە بەرگەن بولۇشى مۇمكىن. ئاۋتونۇم رايۇن رەئىسلىرى، ئەمەلدارلىرىدىن بەزىلىرى خىتاي مۇستەملىكە تۇزۇمىنىڭ موھىم قارارلىرىغا ئۇلارنى ئۇيغۇرلارغا ۋاكالىتەن ماقۇلغا كەلتۇرۇش، قول قويۇپ بەرىش بەدىلىگە ئۇلارنىڭ
ئەۋلاتلىرىنى چەتەلگە ئوقۇشقا چىقىرىپ بەرىشنى ۋەدە قىلغانلىقى. بۇ ۋەدە بىلەن بىلەن ئامەرىكىغا ۋە باشقا دولەتلەرگە چىققان „باشلىق“لارنىڭ بەزى ئەۋلاتلىرىنى ئۇلارنىڭ قىلمىشلىرى بىلەن ساناپ بەرەلەيمىز.


ئوز ئانا تىلىدىن، ئاتا-ئانىلىرىدىن ئۇزاقلىشىپ كاللىسىغا ئاشۇ پەسكاش تاجاۋۇزچى دۇشمىنىنىڭ كۇلتۇرى كاللىسىغا قۇيۇلغانلاردىن ئەڭ تىپىك ئورنەك ئوركەش دولەتتۇر.
بەزى ئاتا-ئانىلار بۇ ئىشنى خاتا قىلغان. يەسلىدىن، باشلانغۇچ ۋە ئوتتۇرا مەكتەپكىچە ئەۋلاتلىرىنى چوقۇم ئۇيغۇرچە مەكتەپكە بەرىشلىرى شەرت.

ئوركەشنىڭ ئۇيغۇردىن بولغانلىقىغا گۇمان قىلىدىغانلار، ئومەر قانات، نۇرى تۇركەل…لەرنىڭ قان تىپىنى تەكشۇرۇپ كىمدىن بولغانلىقىنى ئىنىقلاشنى تەلەپ قىلغانلارمۇ بار.
بۇنداق تەلەپ چەتەللەردىكى ئۇيغۇرلارنىڭ ھەققىدۇر. خىتاي قان ئارىلاش ئەركىن ئالپتىكىن، قۇربان ۋەلى، ئابلىكىم باقى، ئەنۋەر توختى، ئەنۋەر-ئەسقەر، ئومەر قانات، مەمىتىمىن ئەلا،
نەبى تۇرسۇن، پەرھات يورۇڭقاش، دولقۇن قەمبەر، دولقۇن ئىسا، رابىيە قادىر، ئابدۇرىيىمجان …لاردىن باشقا "بىز ئۇيغۇرلار مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز"دەپ ئىلان قىلغان، ۋە ئۇنىڭغا
ماقۇل دەپ سۇكۇت قىلغانلارنىڭ ئاتا-ئانىسى كىم؟ " د ئا ن" تەجىربىسى لازىم بولۇپ قالدى.
_______

ئەپسۇسكى ئۇيغۇردىن تورەلگەن، ئانا تىلىدا ئوقۇپ، ئوز ئانىسىنىڭ تىلىنى ئۇگەنگەن ، ئۇيغۇرلارنىڭ تۇپ مەنپەتىنى خىتايغا ساتقانلار ئۇ بىر-لىرىدىن تەخىمۇ بەتتەر ساتقۇنلاردۇر.
ئانا تىلىنى بىلىپ تۇرۇپ ئانىسىنى ساتقان بىلەن، بىلمەي تۇرۇپ ساتقاندىن تەخىمۇ بەتتەر ساتقۇنلاردۇر.


shundaq qelip bu Maqalening kuchi bilen Orkesh Dolet Quyruqini qisip teywenge qachtimu?
Xitay xotunini neme uchun birge elip kelmidi? Qurban Welining oyige chushetti emesmu?
yaki Yuxenim -patma teteyning karwiti bosh emesma?
uni teklip qilghan Miyunxin xitaychilar Jimip ketishtingghu? uzutup qoyushmidingma?