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IHTIYARI MUHBIR
01-06-13, 11:39
Oqya ependining " Uyghur " toridin kochurulup chaplandi.

IHTIYARI MUHBIR : MEKKE



1942年,抗日戰爭已經到了十分艱難的時刻。日軍炸毀了滇緬公路,上萬噸國際援華物資滯留在印度卡拉奇港 口。這時,幾個漢族青年學者受命于危難之際,他們組織新疆南疆少數民族馱工,翻越喜馬拉雅山和昆侖山,歷盡 艱辛,九死一生,終于開闢了一條連接印度和中國的運輸通道。這些故事悲壯慘烈。可是半個多世紀以來,這些故 事只是在民間流傳,沒有見到文字報道。直到本世紀初,隨著一本《馱工日記》的流傳和新聞工作者的不舍追索, 這段歷史終于浮出了水面。

1943︰穿越昆侖的馱隊

文/攝影 寧照宇
在新疆南部流傳著這樣一個故事︰在抗日戰爭時期,由幾個漢族青年學者組織當地少數民族駝工,翻越喜馬拉雅山 和昆侖山,九死一生,終于開闢了一條連接印度和中國的運輸通道。這些故事悲壯慘烈。可是半個多世紀以來,這 些故事只是在民間流傳,沒有見到文字報道。
直到本世紀初,隨著一本《馱工日記》的流傳和新聞工作者的不舍追索,這段歷史終于浮出了水面。 讓我們來認識一下這本日記的主人。陸振軒,畢業于法國里昂大學,獲法國理學工程師職位;妻子羅振英,留學法 國,獲法國文學博士學位,夫妻倆為了參加中國抗戰回國。新中國成立後,陸振軒任廣州外國語學院教授,廣東省 政協委員,1999年去世,享年97歲。羅振英任廣州中山大學教授,1985年去世,身後沒有子女。陸振軒 就是1943年在新疆率隊翻越喜馬拉雅山昆侖山拉運抗戰物資的主要策劃人、馱運隊隊長,也是《馱工日記》 的主人。然而長久以來,他生命歷程中最為閃光的部分卻不為人知。
1943年,為了支援中國抗戰,減輕太平洋戰場的壓力,美國總統羅斯福提出並實施了駝峰計劃,就是采用 航空運輸,將支援中國抗日的國際軍援物資由印度狄布魯加飛越喜馬拉雅山,運抵中國昆明。
但是由于喜馬拉雅雪峰地形復雜,高空氣候惡劣,飛越十分危險,航空運輸中飛機墜毀率非常高。在飛行途中,還 有不少飛機被日本飛機擊落。
1942年,抗戰已經到了十分艱難的時刻。中國抗戰部隊由于缺少軍援裝備,有數百輛汽車因為沒有輪胎,趴在 公路上。而在國外,卻有上萬噸國際援華物資滯留在印度卡拉奇港口。此時,如何打開一條通道,成為中國抗戰急 于要解決的問題。

滇緬公路被日本空軍炸毀後,卡拉奇港口的物資只有通過西亞轉道前蘇聯,從新疆霍爾果斯口岸運進國內。這樣運 輸要經過四個國家,行程上萬公里,且有著煩瑣的外交程序和十分復雜的國際背景,需要優秀的運輸專業人才和懂 外語的外交人才才能勝任。經過選擇,交通部就將這個重任交給了剛從法國留學歸來,精通法語、英語的青年學子 陸振軒。
陸振軒日記︰我1921年在法國留學,畢業于里昂大學。為了抗日救國,我們夫婦倆回到了國內。我學的是道路 交通,會法語、英語,因為這個原因,交通部就派我來接運這批援華物資。
然而,戰爭的殘酷打亂了一切。陸振軒一行到印度卡拉奇港口後,由于前蘇聯一方的伊朗口岸不開放,借道西亞運 輸物資的計劃沒有能實現。
卡拉奇港口的援華物資運不進來,陸振軒所在的印伊運輸處名存實亡,工作沒有進展。不甘心就這樣空手返回國內 的陸振軒,在查閱資料的過程中,得到了一個信息
陸振軒日記︰我在印度港口焦急等待的時候,偶爾在英國人的一本書中,我看到有這樣的記載︰從印度到新疆有兩 條路,北道由伊朗經哈薩克斯坦進入新疆;南道是一條馱馬古道,由卡拉奇經斯林那加,到拉達克首府列城,再翻 越喜馬拉雅山脈和喀喇昆侖山脈就能到達新疆葉城。這個信息立刻鼓舞了我,我馬上向大使館問訊。沒想到,大使 不知道有這條路。隨即我向交通部報告,提出了我新的馱運設想,並請求由我帶隊先試運踏探開闢這 條通道。
交通部馬上批準了陸振軒的計劃。隨後陸振軒物色並組織了一個有共同的專業技術、有愛國熱情、家鄉都在淪陷區 的青年學子劉宗唐、馬家駒、白生良、陸士井等人為隊員的踏探隊伍。
馬家駒︰上海交通大學的高才生,江蘇常州人。他能寫會畫,寫得一手好文章,是當時開闢生死運輸線國內段的負 責人。新中國成立後,馬家駒任鐵道部高級工程師、高級編輯,1995年去世。
劉宗唐︰北京通縣人,哈爾濱工業大學橋梁工程專業畢業。是跟隨陸振軒踏探昆侖雪路的主要專業技術人員。新中 國成立後,劉宗唐任北京建築工程學院教授,現年93歲。
陸士井︰就學蘭州大學,江蘇常州人,抗戰流亡青年。他了解西北情況,在這次馱運抗戰物資中負責國內段材料保 管。新中國成立後,陸士井任原中國汽車運輸總公司高級工程師,現年88歲。
白生良︰黃埔軍校汽車運輸專業畢業,江蘇常州人。他是汽車機械專家。是翻越昆侖山第二批馱運抗戰物資輪胎的 領隊。新中國成立後,白生良任西南設計院高級工程師,現年88歲。
第一趟馱運隊員張鵬程、第二趟馱運隊員楊文炳情況不詳。踏探隊伍組成後,陸振軒即以交通部的名義與新疆方面 取得了聯系。

陸振軒日記︰這次翻越昆侖山試運輪胎的計劃,我們取得了新疆督辦盛世才的同意。與新疆議定,我們從印度斯林 那加將貨物運到列城,再由新疆方面備馱馬1000匹到拉達克的列城來接應我們。
1942年以前的新疆,全民抗戰的呼聲響遍了南北疆各個角落。隨著兩萬東北軍進疆的影響和紅軍西路軍進疆, 大批共產黨人的抗戰宣傳,新疆掀起了捐錢捐物、一個縣捐一架飛機的抗戰高潮。新疆捐錢購買的抗戰飛機達15 4架。陸振軒提議從新疆轉運抗戰物資的時機,正是新疆政壇風雲變幻的時期。他選擇的這條路,是一條昆侖天 險,能否順利運出這批抗戰物資,在當時並沒有定數。然而1942年,盛世才叛變革命,破壞了統一戰線,大 批共產黨人慘遭殺害,陸振軒在日記中寫到了當時的情況。
陸振軒日記︰在印度新德里圖書館,我讀過一本華人寫的書,書中說盛世才在新疆十分殘暴,如宴請高級將領、社 會名流時,他會一聲暗號將被殺者推出門外斬首,不久衛兵捧回頭顱稟報,四座大驚失色,盛世才在席上卻泰然無 事。書中還說盛世才用人疑心非常重,殺人如麻,許多跟他的人最後都被他殺了。我們這次借道新疆運送抗戰物資 ,雖然獲得了盛世才準許,但我心中一直存有戒心和顧慮,不知一切能否按計劃實施成功。
陸振軒將一切通關手續辦好後,要組織運力用汽車將物資從卡拉奇港口拉運到斯林那加,再在斯林那加租用印度馱 隊翻越兩個山口,將貨物馱運到山地小鎮列城。
陸振軒日記︰艱難行走了12天,我們租用印度馱隊,在9月底先將貨物從斯林那加運到了列城。在列城等待新疆 馱隊到來。
列城是拉達克地區的首府。拉達克在西藏的最西端,人們叫小西藏。1834年拉達克地區被克什米爾佔領,以後 就並入了印度的版圖,曾經被英國人控制。拉達克地區絕大多數是藏民,他們信奉西藏的黃教,崇拜班禪大師,一 直保守著西藏的習俗。陸振軒他們到達列城後,就親身感受到了當地藏民對中國的關切。

陸振軒日記︰列城山上有一座像布達拉宮一樣的建築,是古老的拉達克王宮。當地人告訴我︰他們原來都是中國人 。在他們的土王家,還藏有一顆中國朝廷的封印。
如果說世界屋脊是帕米爾的專稱,那麼拉達克就是世界閣樓。這個坐落在喜馬拉雅山脈之中的地區,山間谷地 平均海拔都在3800米以上;拉達克是十幾座海拔7000米以上的大山匯集的地方;海拔8611米的世界第 二高峰喬戈里峰就在這條路上。
陸振軒日記︰一到列城,駐守的英軍就告訴我,你們趕快走,10月底拉達克將大雪封山,再要開山就是八個月以 後了。
就在陸振軒一行在列城等待時,新疆方面正在積極做準備。這條印新馱路,曾是一條古絲綢之路,為了國家安全, 民間往來早已關閉。此時,喀什、和田、阿圖什三地區,已籌集了1000余匹駱駝馬匹,招募了180多名維吾 爾、柯爾克孜、塔吉克等少數民族馱工,準備了沿途往返時人員、牲畜夠吃的糧食、馬料和燃料,浩浩蕩蕩地上路 了。馱隊中,進行了嚴謹的分工︰普通馱工一人管理六到七匹駱駝或馬匹。每十個馱工有一個頭領帶隊。在馱隊中 選拔最有經驗、最有威信的人任馱隊總領隊。由于通訊不暢,在列城的陸振軒一行一邊做準備,一邊在沒有任何消 息的情況中,焦急等待著新疆馱隊到來。
陸振軒日記︰從收音機里得知,日本人已經佔領了中國半壁江山,太平洋戰爭十分激烈。國家災難重重,我的心情 很沉重。天氣漸漸冷起來了,我心急如焚,算起來新疆馱隊應該來了。
新疆馱隊實際上是按約定時間出發的。但是一路上道路艱險,馱工們一邊行走,一邊探路,一邊留下標記,還要埋 藏返回時人員要吃的糧食和牲畜的草料。他們克服了常人難以想象的困難,損失了100多匹馱馬,十幾位馱工因 高原病死在了半路上,馱隊終于到達了列城。

陸振軒日記︰新疆的馱隊終于來了。共帶來了馬匹、駱駝、犛牛800余匹,還有170多名馱工。馱工領隊木沙 告訴我,出列城就要翻越三個山口,估計卡爾東山口和西塞拉山口馬匹過不去,得用犛牛先將貨物運過去。看樣子 木沙走這條路很有經驗。
這是一次重要的試運,關系到能否打開這條通道,挫敗日本的封鎖,重新開闢新的軍援運輸線的大事。臨行前,我 要求劉宗唐他們每個人都要記錄踏勘筆記。
1944年10月15日,幾經輾轉,經過一年多的周旋、準備,以陸振軒為隊長,劉宗唐、張鵬程為隊員的首趟 運送抗戰物資的馱隊終于出發了。由于列城糧食歉收,當地不準馱隊帶糧食走,170余人、800余匹牲畜的隊 伍,只有靠新疆過來時沿途預先埋藏的糧食解決吃的問題。而對整個路途艱難的程度,從日記中來看,陸振軒和劉 宗唐他們的思想準備並不充分。白生良、楊文炳二人則繼續在列城看護物品,做第二趟翻越昆侖山的 準備。
第三天 卡爾東山口 海拔5307米
陸振軒日記︰山麓越走越陡,坡度足有35度以上,走這條路比我想象的難度要大得多。這里空氣稀薄,氣喘頭痛 ,馱馬雙腿打滑,路上出現了不少死傷的馱馬。看來今後如果要在這兒築路將很困難,非要用機器,內燃機恐怕要 增加氧氣才行。
第五天 過旭腰克河
陸振軒日記︰在極度缺氧的狀態下,馱隊走得非常慢。經測算,我們的馱隊每小時只能走三里路。旭腰克河夏季漲 水,水流非常大,緊貼著懸崖的河水,流速湍急,馱隊根本過不去,我們只能沿山腰鑿空的旱道盤旋 著爬行。

第七天 班登塞 海拔4270米
陸振軒日記︰卡爾東到班登塞山麓,兩邊都是峭壁。盤山的牧道,共有三十五個彎。沿途看到的白骨越來越多。木 沙告訴我,一般由葉城來的馱隊走到這里已經疲勞不堪,返回時馱馬十有一二要死在這里。
閑談時,木沙告訴我,他家祖輩三代人都在這條路上拉駱駝,這次他帶著兒子來,就是叫他趟路子,以後兒子就可 以接過他的鞭子自己走了。班登塞寒風刺骨,四處都被冰山圍繞著。看到前方又有冰川林立,馱隊不敢貿然行走, 決定今天就在班登塞過夜了。
雪域高原空氣稀薄,喘不上氣,馱隊中每個人都有高山反應。尤其是陸振軒、劉宗唐三個從內地來的漢族隊員反應 最大。一路上,少數民族馱工對三個漢族青年給予了極大的關照。他們雖然語言不通,生活習慣不同,但是一種善 良和樸素的友情超越了他們相互溝通的困難。
陸振軒日記︰一路上氣壓底,人總是喘不上氣,馱隊中沒有人再說話,只听到人和牲畜大口的喘氣聲。我的身體一 直都有著強烈的高山反應︰頭痛,胸悶,惡心,吃不下東西。木沙開玩笑說我是重點保護對象,只要我能扛得住, 就沒有問題。
第十二天 西塞拉山口 海拔5368米
陸振軒日記︰離西塞拉山口越來越近,氣溫降到了零下二十幾度。沿途可見血跡斑斑。木沙說︰牲畜到了西塞拉都 會頭痛,要用針刺它的鼻子出血,給它減壓才行。
西塞拉,這是翻越昆侖冰山的行旅者公認最險要的地段。這個山口是十一條冰川匯集的老巢,奴勃拉雪域是三座山 峰的鼎峙帶;西塞拉山口兩面都被海拔7450米以上的雪峰夾擊包圍著,北面直接與海拔8611米的世界第二 高峰喬戈里峰相連。這里冰川遍布,是馱隊最難走的一段路。
陸振軒日記︰過西塞拉山口沒有起風,眼前卻白茫茫的一片,木沙說,這就是雪霧。馬孟遜冰川,一片霧白,龐大 的冰舌從冰川兩峰之間直瀉下來,橫臥在山口前,雄偉而恐怖。鋪著白雪的冰川在光線的照射下發出刺人的白光, 使人的眼楮瑟瑟發疼根本睜不開。行走在冰凌上,人的眼前不時出現黑暈,我們趕忙戴上了保護鏡,馱工們也趕快 用犛牛毛綁在眼楮上保護自己的眼楮。據說一些過西塞拉山口被雪光刺傷眼楮的馱工,就得了雪盲癥,下山後 就不能再做馱工了。馱馬、犛牛在冰川上行走,雙腿打滑,馬腿蹩在冰洞里很容易折斷,不願向上走。人們在不斷 吆喝著,又推又拉趕著馱馬快走。在刺骨的寒風中馱隊不敢停留,有經驗的馱工說,在這停久了,就會有被凍死的 危險。在極度缺氧和極度嚴寒中,一些馱工出現了意識喪失、幻听幻覺的現象,還有一些馱工在風雪 中不知去向。

第十五天 喬郁溪達阪 海拔5246米
翻過了西塞拉山口,馱隊又損失了60多匹馱馬。向前走,沿途十分荒涼,四周沒有生命的跡象,只有懸崖和冰川 。沿途累累白骨在告訴人們,這里曾經走過馱隊。馱工頭領就是憑著白骨做路標,領著饑寒疲憊的馱隊沿著之 字形盤山路,像岩羊般在向上走。在十幾天的行路中,受到馱工照顧的陸振軒三人,逐漸適應了馱隊的生活。一路 上片石割腳,道路崎嶇。生活貧寒,衣著簡陋,沒有高原行路裝備的馱工,有許多人的鞋都被磨破了,手腳也都被 凍傷了。
陸振軒日記︰中午吃飯,木沙從來時堆砌的石堆中取出了食品分給大家。吃著干硬的新疆 ,有一種微微的咸味和 小麥的香味。在饑餓和疲勞中,我覺得這可能就是高原行路上最好的食物了。休息中,木沙欣喜地告訴我,喀喇昆 侖山口就要到了。听到這個消息我很激動,因為從地理概念上說,我們就要進入國門了,喀喇昆侖山口也是我們要 翻的最後一座海拔5500米以上的高原隘口。
第十八天 喀喇昆侖山口 海拔5579米
也許是馱隊已經翻過了號稱最險惡的西塞拉山口和卡爾東山口,也許是快要進入國境的原因,陸振軒一行加快了爬 山的步伐。盡管海拔越來越高,氧氣不夠用,大家總是覺得快到家了。
茫茫昆侖,巍峨聳立,雲煙在山澗繚繞。走過這里的馱工知道,喀喇昆侖山口氣壓最低,大氣環流極差。馱工中傳 說山上有瘴氣,走在這里如果遇上瘴氣,就會得高原病,人倒下就起不來了。
馱隊終于登上了喀喇昆侖山口,在中印臨時分界點,人們沒有看到界碑,沒有看到中國衛兵守衛,也沒有任何接應 馱隊到來的跡象;在山口西側只有一座石堆。1944年10月的這一天,令陸振軒感慨萬分。
陸振軒日記︰走到這里我的心情十分復雜。我自小父母雙亡,依靠叔父長大,為了民族之興旺,早年我參加了五四 運動;為了尋求救國之出路,我到法國求學。在國外我不願意學外語,覺得那是做洋奴的材料,選學了鐵路交通。 今天在這國破家亡、山河破碎的危難時刻,我們這些流亡學子不知家在何處?國在何方?今天在這昆侖雪域之顛, 我沒有看到中國的邊防軍人出現。這次馱隊拉運抗戰物資,木沙他們呈現出了極高的愛國熱情,他們沒有向我們要 過工錢,也沒有向我們提出過條件,一路上和我們患難與共,他們這種善良淳樸的愛國熱忱,給了我 很大的信心。
第二十天 塞圖拉草原 海拔4011米
過了昆侖山,馱隊就算進入了國境,由于北道水大過不去,馱隊決定從南道,經塞圖拉草原走桑株古道返回,這里 已是新疆和田地區。
陸振軒日記︰翻過喀喇昆侖山口,我們都松了一口氣。沿途馱隊中偶爾飄出了吆喝聲和說話聲。坡度在下降,我們 在山谷中穿行。突然一只老鷹在山澗飛過,大家非常高興,這是我們二十幾天來第一次看到的生命跡 象。
木沙在馱隊中前後穿行,忙著清點貨物。看得出他在馱工中很有威信,這次踏勘路況、馱運汽車輪胎,多虧有他才 能夠一切順利。經過二十多天在一起翻越冰山生死與共的旅程,陸振軒、劉宗唐、張鵬程三人與馱工們建立了相互 依存的友誼與信任。然而就在翻越最後的桑株達阪時,發生了讓陸振軒他們悲痛半生的事件。多年以後人們在細讀 這些日記時,仍然還能感到他們當時悲痛唏噓的情景。

第二十三天 桑株達阪 海拔4911米
陸振軒日記︰乘著大家情緒高漲,馱隊加快了行進速度。為了趕路,我們決定翻過桑株達阪再休息。攀登桑株達阪 大家情緒高漲,一路上木沙父子不斷在給我介紹著達阪上的情況。臨近中午時分,在行進中沒有想到,桑株達阪上 的天氣突然發生了變化。
當我們爬上達阪的第一道山梁時,人就開始感到山上的氣壓越來越低,我們每走一步都覺得喘不上氣。西邊的烏雲 慢慢地壓到了達阪上,剛剛還晴朗的天空,頓時開始變成黑壓壓的一片。看著半邊烏雲彌漫的天空和疲勞不堪的馱 隊,我有一種不祥的感覺襲來,結果一個讓人最悲痛的意外發生了
就在馱工領隊木沙爬上第一個山梁時,由于高原缺氧和自身身體衰弱,年過五十的木沙突然跌倒在達阪上,當場昏 迷了過去,在人們呼號搶救中,木沙再也沒有醒過來,因高原病死在了達阪上。
陸振軒日記︰木沙,好兄弟,沒有想到你會走得這麼快,我們還沒有來得及好好交談一下,我甚至還沒有來得及向 你說一聲謝謝
看到剛剛還在一起走的好兄弟,轉眼間就倒下去了,我非常悲痛,遲遲不願離開。可是前邊傳來了趕快下山的招呼 聲。按馱工的說法,在達阪上死人,就將尸體放在一邊,趕快下山要緊,這是胡大的安排。可是在我的堅持下,大 家還是將木沙進行了簡單的安葬。木沙的死使我的心情很沉重,他的身影一直在我的腦海中浮現著。達阪上的雪越 下越大了,我們不能在此久留,在風雪交加中,馱隊又繼續上路了。
一路上,在馱隊走過的路邊,不斷出現石冢和白骨,馱工們稱這里是死人溝。每一次上路,這里都會堆起許多新墳 。過去,撒落在外的尸骨,因為缺少燃料,往往又會被新的馱隊用來燒火取暖。多少年來拉達克路上的馱隊,就是 這樣走過來的。
陸振軒日記︰望著這條死亡之路,我想,假如我也倒下了,就算我們為抗戰做過了最後的努力了,但是輪胎一定要 運出去,踏探紀錄一定要帶回去。
木沙死後,馱隊缺少了領路人,但是陸振軒一行繼續團結一致,相互扶助,又歷經了千辛萬苦,涉過了幾十次急流 險灘,先後歷經五十五天,終于將這批抗戰物資安全運到了葉城。
到葉城後,新疆督辦盛世才已離任,政權正在交接中。陸振軒一行和前來接應的汽車隊,又開始了從南疆前往關內 繼續運送物資的漫漫長路。
馱運結束後,當地的少數民族馱工各自回了家。一則當時的公文這樣寫道︰途中死亡的馬匹可以以馬尾報賬,人員 的補償在公文中沒有說明。
這次翻越喜馬拉雅昆侖山馱運抗戰物資,前後延續了三年,直到抗日戰爭勝利後馱運才結束。從此以後,這條橫 跨喜馬拉雅山和喀喇昆侖山脈的馱道,再也沒有走過馱隊。 1942年至1945年,由陸振軒帶隊踏探開闢的這條印新國際運輸線,輾轉五個國家和地區,行程兩萬多公里 ;使用馱馬1500余頭,先後參加人數達1300余人,他們中絕大多數是新疆少數民族馱工。在徒步翻越喜馬 拉雅喀喇昆侖山脈的1059公里驛道中,人畜傷亡率達10%左右,共運進6600條汽車輪胎及抗戰緊缺物 資。其中一部分運進了關內,一部分運給了駐扎在蘭州的八路軍第十八集團軍。這是中國近代史上一次最悲壯的新 藏高原人力運輸。新疆返回的少數民族馱工,一部分得了雪盲癥,不能工作,一部分又參加了和平解放西藏的 高原運輸,目前在世的不到七人。
資料提供人︰陸珂碧(陸振軒之佷女);劉宗唐,白生良,馬雍生(馬家駒之女)。

Unregistered
04-06-13, 04:33
Jiq melumatlardin bihewerligimizdin bolsa kerek," 2- Dunya urushigha Yurtimiz Sherqi Turkistanning biwasite tesiri bolghini yoq. belki wasitiliq tesiri bolghan bolsa kerek " dep oylayttim.halbuki bu Hitayche hewerdin bilduqqi bizning millitimiz Uyghurlar we Yurtimiz Sherqi Turkistanningmu bu Dunya urushigha az bolsimu biwasite tesiri bolghan iken, musbet tesirimu,? menfi tesirimu dep sorisa Menfi tesiir bolghan iken. keshki shunchilik bolsimu tesiri bolmighan bolsa we bu urush yeen on yil arqigha sozulup Qizil Hitay bhakimiyeti hakimieyetke kelalmighan bolsichu," Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?"

IHTIYARI MUHBIR : MEKKE

Unregistered
04-06-13, 05:02
Jiq melumatlardin bihewerligimizdin bolsa kerek," 2- Dunya urushigha Yurtimiz Sherqi Turkistanning biwasite tesiri bolghini yoq. belki wasitiliq tesiri bolghan bolsa kerek " dep oylayttim.halbuki bu Hitayche hewerdin bilduqqi bizning millitimiz Uyghurlar we Yurtimiz Sherqi Turkistanningmu bu Dunya urushigha az bolsimu biwasite tesiri bolghan iken, musbet tesirimu,? menfi tesirimu dep sorisa Menfi tesiir bolghan iken. keshki shunchilik bolsimu tesiri bolmighan bolsa we bu urush yeen on yil arqigha sozulup Qizil Hitay bhakimiyeti hakimieyetke kelalmighan bolsichu," Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?"

IHTIYARI MUHBIR : MEKKE

sherqi turkistanning birinchi dunya urushi ikkinchi dunya urushi bilen munasiwiti yoq.ikkinchi dunya urushi purultariyet bilen bolghan urush.gherip dowletlirige munasiwetlik uqum.purultariyet yeni baj toligenler eyni waqitta gherip kapitalistik dowletlerge tehdit shekillendurgenti we bu kishilerning kopunchisi yehudi bolghanliqi uchun urush girmaniyedin taki sewitler ittipaqigha yeyilidu.turkistan mediniyitining bushuki bolghan turkiye jumhuryiti bu urushta passip qalidu.turkiye passip bolghanliqi uchun sherqi turkistan jumhuryetini bu urush munasiwetlik deyish inqilabi sherqi turkistan uqumigha xilap bolidu.

Unregistered
04-06-13, 05:59
Jiq melumatlardin bihewerligimizdin bolsa kerek," 2- Dunya urushigha Yurtimiz Sherqi Turkistanning biwasite tesiri bolghini yoq. belki wasitiliq tesiri bolghan bolsa kerek " dep oylayttim.halbuki bu Hitayche hewerdin bilduqqi bizning millitimiz Uyghurlar we Yurtimiz Sherqi Turkistanningmu bu Dunya urushigha az bolsimu biwasite tesiri bolghan iken, musbet tesirimu,? menfi tesirimu dep sorisa Menfi tesiir bolghan iken. keshki shunchilik bolsimu tesiri bolmighan bolsa we bu urush yeen on yil arqigha sozulup Qizil Hitay bhakimiyeti hakimieyetke kelalmighan bolsichu," Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?"

IHTIYARI MUHBIR : MEKKE

xitaylarning yapongha qarshi urushida meghlup bolmay qelip Janni qutuldurghanliqda ikki asasi sewep bar.
biri:Roslarning Manjuriye (Dongbey)gha kerishi ,
ikkinjisi: Amerikining Yaponiyege Atom Bomba tashlishi.

ozliri uyghur we uning wetinini xitay uchun tohpe korsetken -jungxa ailisi ittipaqighga hesse korsetken-digen bir menani bildurush uchun yazghandek chiqip qaptu. Yapon yingilgendin kiyin musteqil axirqi jumhuriyetni meghlup qilghanlar del ozliri ta bugungiche maxtap galwang uyghurlargha Meniwi lider, Pishqedem ependim dep koturup kelgen Akiliri Isa yusup alptikin we uning warisi xitay xotundin bolghan erkin isadur. IMM Ependim. neqeder quw we hiligerlik bilen xitaygha her qedemde ketmen chapip keldile.

" Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" - bu musteqilliq xam-xiyal-digendin bashqa nerse emes! bu bir uyghur dushmenlikining uchigha chiqqan ipadisi. buni deydighangha sening anging heqqi yoq. IMM ependim.

Unregistered
04-06-13, 06:31
mawu qeri satqun munapiqning qilghan gepige qaranglar:
" Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?". Mekkige kelgen hajilarni nechche yildin-biri moshundaq teslimchilik, umitsizlikke baghlap "alla razi bolsun"dep uzutup qoyiwatqan bu Mekke muhbir digen ademning zadi kim ikenlikini bu yerge yizip qoyunglar. musteqilliq teley sinaydighan qimarmu? Nebijan tursunlargha oxshash bu mekke mekkarimu musteqilliqni "Qismet", " Chonglarning Shaxmet taxtisidiki qurbanliq", "teley ishi", "Taqmu-jupmu oyuni" qelip korsitip uyghurlarning oz kuchigha tayinip koresh qilish rohini olturup keldi.

bilidighanlar. uning bu dekkisi - musteqilliq dep janlirini bergen shehitlerge :
Anangning heqqi barmu? digendin bashqa haqaret emes. uning her-bir sozining tigide del bu menegha teng haqaretler bar.
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erebistanda torgha kiridighan bashqa uyghurlar uningdin qorqsa kirek.

Unregistered
04-06-13, 18:29
arabistandiki uyghurjanlening hemmisi uzun konglek kiyigliq. ula tegidin erepliship ketishte---------
turkeyediki uyghurjanlening hemmisi turkche sozlushup turuklushup bolghliq-------------
bu jahanning ishlirini bi nime digile bomaydiken------------- qandaq qighuluq bu uyghurjanlege------!

Unregistered
05-06-13, 03:46
Gepni qachurmang-eqilliq diqqetni burighuchi ependim. "Qandaq qilghuluq?"chilar kireksiz insanlardur. Amalsiz, charisizliqni , umitsizlikni terghip qilidighan sheytaniy insanlardur.

Mekke muhbiri Musteqilliq uchun janlirini qurban qilghan, bu yolda hemmidin kechip izdiniwatqan Uyghurlargha "boldi qilish" dimekte !
- " Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" dewatidu. "Qandaq qilghuluq?"chi sen kim?

bu yerde Ketiwatqan gep - Shehitlerge : "Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" dep haqaret qiliwatqan Nijs munapiq, satqun eblex IMM ustide ketiwatidu. bu gepni yotkeshke, qachurushqa Anangning heqqi barmu ?!

"Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" digenlik:
- kotungni qisimay jiningni sep berishting, "musteqilliq telep qilmaymiz, awtonumiye bolsa yetidu" deydighan Ana uyghur rabiye bilen bizdeklerge qarshi chiqishqa Anangning heqqi barmu?-digenliktur. sen Gepni yotkeshke anangning heqqi barmu?

Nijis, Munapiq, Pasiq, iplas, exlaqsiz satqun IMM Mekke muxbirini ashkare qoghdashqa anangning heqqi barmu?
"Hajika, toghra deyla" deydighan iplas yalaqchilar senlermu Haramdin bolghan IMM ge oxshash shehitlerge : " Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" dimekchima? undaq bolmisa nime dimekchi senler ?

Unregistered
05-06-13, 05:16
Gepni qachurmang-eqilliq diqqetni burighuchi ependim. "Qandaq qilghuluq?"chilar kireksiz insanlardur. Amalsiz, charisizliqni , umitsizlikni terghip qilidighan sheytaniy insanlardur.

Mekke muhbiri Musteqilliq uchun janlirini qurban qilghan, bu yolda hemmidin kechip izdiniwatqan Uyghurlargha "boldi qilish" dimekte !
- " Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" dewatidu. "Qandaq qilghuluq?"chi sen kim?

bu yerde Ketiwatqan gep - Shehitlerge : "Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" dep haqaret qiliwatqan Nijs munapiq, satqun eblex IMM ustide ketiwatidu. bu gepni yotkeshke, qachurushqa Anangning heqqi barmu ?!

"Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" digenlik:
- kotungni qisimay jiningni sep berishting, "musteqilliq telep qilmaymiz, awtonumiye bolsa yetidu" deydighan Ana uyghur rabiye bilen bizdeklerge qarshi chiqishqa Anangning heqqi barmu?-digenliktur. sen Gepni yotkeshke anangning heqqi barmu?

Nijis, Munapiq, Pasiq, iplas, exlaqsiz satqun IMM Mekke muxbirini ashkare qoghdashqa anangning heqqi barmu?
"Hajika, toghra deyla" deydighan iplas yalaqchilar senlermu Haramdin bolghan IMM ge oxshash shehitlerge : " Kelmigen teleyde Anagning heqqi barmu,?" dimekchima? undaq bolmisa nime dimekchi senler ?

Hey Germaniye Frankfurttiki Zaboy, Sarang qetish Sidiq Metmusa, Jallat we weten haini saqchi Gundipayi Metmusaning chong oghli, Pornochi Deyus,Farnkfurttiki Teteyler yazda Yurtigha qaytip ketip sen ishsiz qaldingmu,?undaq bolsa german Hotunlirini sat.


IHTIYARI MUHBIR : MEKKE




I

Unregistered
19-07-13, 08:32
qaidesiz, yolsiz, peskesh ademler nachar sozleydu. Mekke mekkari qarimgha oxshash tohmet qilip Olukning jesidini yeydu.