Exmetjan Osman
29-03-06, 11:24
Iblisning Tragediyisi (3)
Exmetjan Osman
3- Allahning Istikini Orunlighuchi
Miladi 10-esirde yashighan, Erep sopizmining tipik wekilliridin biri bolghan Mansur Al-Hallaj ozining meshhur esiri "Tawasin" da ilahiy buyruq we ilahiy istektin ibaret ikki uqumni otturigha qoyup, Iblisning ilahiy buyruqni ret qilip, ilahiy istekke warisliq qilghanliqini ilgiri suridu. Uning bayan qilishiche, Allah Taala yaxshiliqnimu, yamanliqnimu teng yaratqan bolup, yamanliqning menbesini Iblisqa mensup qilishni istigen. Chunki, Adem Eleyhissalamning yamanliq qilishni bilguchi ewladi bolghan insanlargha nisbeten yamanliqning menbesi Allah bolup hesaplansa, u chaghda, ularni yamanliqtin tosup yaxshiliqqa undeshning exlaqiy asasi qalmighan bolidu. Shunga, bu ziddiyetni hel qilish uchun, Allah Iblisni Ademge sejde qilishqa buyrughan bolsimu Iblisning bu buyruqqa asiliq qilip, yamanliqning tunji menbesi supitide lenetke sazawer Sheytan'gha aylinishini istigen. Ene shu chaghdila, insanlar yamanliqni Iblisqa, yaxshiliqni bolsa Allahqa tewe dep qaraydu. Allah neme uchun oz perishtilirining arisidin Iblisni bu wezipe uchun tallaydu? dep oylinidu Mansur Al-Hallaj mezkur kitawida. Buning sewebi: Iblis perishtilerning ustazi supitide Allahning birlikini, muqeddeslikini we hemdu-sanalargha xas yuksek zatliqini eng yaxshi tonighan bolup, uningdin bashqa herqandaq bir mexluqatqa sejde qilishni qobul qilmaydu. Demek, Allahning Ademge sejde qilish buyruqini Iblis ret qilsa, bundaq isyankarliq bashqilarning neziride tebbi'iy hesaplinidu. Biraq, bundaq bolushini Allah Lawhul-Mahfuzda alliburunla bekitiwetken bolup, Iblis bu yerde peqetla ilahiy istek teripidin putulgen oz teghdirini tallidi, xalas! Al-Hallajning neziride, ilahiy buyruq bolsa ilahiy istekning bir wastisi bolup, anga emel qilishmu, uni ret qilishmu oxshashla shu istekning ijra qilinishidin bashqa nerse emes. Herqandaq bir mexluqatning teghdiri yaratquchi teripidin elmisaqtila bekitiwetilgen bolghachqa, eger sen jennitiy bolsang ilahiy buyruqqa warisliq qilish arqiliq bu teghdiringni emelge ashurisen, emma teghdiring dozaq bolsa ilahiy buyruqqa asiliq qilishqa ilahiy istek seni mejbur qilidu.
Qur'ani-Kerimde "Biz her nersini oz teghdiri bilen yarattuq" (inna je'elna kulle shey'in biqeder) degen ayet bar. Qudsiy Hedislerning biride mundaq deyilgen: "Allah Taala bir ochumlap, 'bu - rehmitim bilen jennetkidur', yene bir ochumlap, 'bu - dozaqqidur', dedi". Yene bir Qudsiy Hedislerning biride "Allahning eng burun yaratqini qelem bolup, anga, yaz, dep buyruq qildi, ey rebbim, nemini yazimen, dedi qelem, her nersining qiyamet qayim bolghiche dawam qilidighan putulmilirini, dedi Allah, kimki buningsiz olse mening bendem emes", dep korsutilgen. Demek, Iblismu mezkur tallishida, jennettin heydilishide we lenetlinishide Allahning istikige (iradisige) we Allah teripidin belgilen'gen shundaqla ret qilip bolmaydighan teghdirige boysun'ghan. Al-Hallaj mundaq deydu: Eger, Allah Iblisqa "Tallash - sanga emes, manga xastur" degen, dep tesewwur qilsaq, u chaghda, Iblis "Elwette barliq tallashlar hetta mening tallishimmu sanga xastur", dep jawap beridu. Buningdin shuni koriwalalaymizki, herqandaq insan "men oz teghdirimni tallidim" degen bilenmu, eng axirida u yene Allahning alliburun oz pishanisige putkinini tallaydu, xalas!
Sadiq Jalal Al-Azm mundaq qaraydu: Mutleq kop sandiki kishiler Iblisning ilahiy buyruqqa bolghan isyankarliqini tekebburluq dep hesaplaydu. Meningche, Iblisning bu mewqesi ozini chong tutushtek we yaratqan igisining aldida heddidin eshishtek quruq tekebburluqtin sadir bolghan emes belki Allahning anga putken teghdirini peqet Allahtinla korushtek tragediyilik ghorurni chiqish qilghan. Hettaki, jennettin qoghlandi qilinip lenetke qalghandimu, u yenila Allahqa bolghan meydanini ozgertmidi, Allahning selteniti we qudritini dawamliq etirap qilish bilen birge uningdin qorqup keldi we ozige uningdin bashqa yene bir perwerdigarni etirap qilmidi. Buning delili - Allahning: "Insan'gha kupurluq qil degende, u kupurluq qilsa, sening gunahinggha men ige emes, chunki men asman-zeminning igisi bolghan Allahtin qorqimen degen Sheytan'gha oxshash..." degen sozi, shundaqla, Iblisning "pexirliking bilen qesem qilimenki, sanga ixlasmen bendiliringdin bashqa hemme insanni azdurimen" dep Allahning aldida qesem berishi (Sad Surisi 83-84 Ayetler).
Mansur Al-Hallaj Iblis bilen Musa Eleyhissalam otturisida mundaq bir dealogni tesewwur qilidu: (Musa) Hazirmu sen uni eslemsen? (Iblis) Chushenche eslenmeydu, men eslinimen u eslinidu, uni eslesh meni esleshtur shundaqla meni eslesh uni esleshtur... Elmisaqta, ozemni dep anga xizmet qilghan bolsam, hazir uning uchun anga xizmet qiliwatimen. Imam Al-Meqdisiy "Tefliysu Iblis" namliq kitawida, Iblisning oz teghdiri heqqidiki mundaq bir sozini tesewwur qilip yazidu: Allah manga "mendin bashqigha sejde qil" dedi, men "sendin bashqisi yoq" dedim... "Sejde qilsammu - qilmisammu, ibadet qilsammu - qilmisammu yenila deslepki teghdirge qaytmay heddim emes. Sen meni ottin yaratting, yene shu dozaq degen otqa qaytmay ne chare!"
Exmetjan Osman
3- Allahning Istikini Orunlighuchi
Miladi 10-esirde yashighan, Erep sopizmining tipik wekilliridin biri bolghan Mansur Al-Hallaj ozining meshhur esiri "Tawasin" da ilahiy buyruq we ilahiy istektin ibaret ikki uqumni otturigha qoyup, Iblisning ilahiy buyruqni ret qilip, ilahiy istekke warisliq qilghanliqini ilgiri suridu. Uning bayan qilishiche, Allah Taala yaxshiliqnimu, yamanliqnimu teng yaratqan bolup, yamanliqning menbesini Iblisqa mensup qilishni istigen. Chunki, Adem Eleyhissalamning yamanliq qilishni bilguchi ewladi bolghan insanlargha nisbeten yamanliqning menbesi Allah bolup hesaplansa, u chaghda, ularni yamanliqtin tosup yaxshiliqqa undeshning exlaqiy asasi qalmighan bolidu. Shunga, bu ziddiyetni hel qilish uchun, Allah Iblisni Ademge sejde qilishqa buyrughan bolsimu Iblisning bu buyruqqa asiliq qilip, yamanliqning tunji menbesi supitide lenetke sazawer Sheytan'gha aylinishini istigen. Ene shu chaghdila, insanlar yamanliqni Iblisqa, yaxshiliqni bolsa Allahqa tewe dep qaraydu. Allah neme uchun oz perishtilirining arisidin Iblisni bu wezipe uchun tallaydu? dep oylinidu Mansur Al-Hallaj mezkur kitawida. Buning sewebi: Iblis perishtilerning ustazi supitide Allahning birlikini, muqeddeslikini we hemdu-sanalargha xas yuksek zatliqini eng yaxshi tonighan bolup, uningdin bashqa herqandaq bir mexluqatqa sejde qilishni qobul qilmaydu. Demek, Allahning Ademge sejde qilish buyruqini Iblis ret qilsa, bundaq isyankarliq bashqilarning neziride tebbi'iy hesaplinidu. Biraq, bundaq bolushini Allah Lawhul-Mahfuzda alliburunla bekitiwetken bolup, Iblis bu yerde peqetla ilahiy istek teripidin putulgen oz teghdirini tallidi, xalas! Al-Hallajning neziride, ilahiy buyruq bolsa ilahiy istekning bir wastisi bolup, anga emel qilishmu, uni ret qilishmu oxshashla shu istekning ijra qilinishidin bashqa nerse emes. Herqandaq bir mexluqatning teghdiri yaratquchi teripidin elmisaqtila bekitiwetilgen bolghachqa, eger sen jennitiy bolsang ilahiy buyruqqa warisliq qilish arqiliq bu teghdiringni emelge ashurisen, emma teghdiring dozaq bolsa ilahiy buyruqqa asiliq qilishqa ilahiy istek seni mejbur qilidu.
Qur'ani-Kerimde "Biz her nersini oz teghdiri bilen yarattuq" (inna je'elna kulle shey'in biqeder) degen ayet bar. Qudsiy Hedislerning biride mundaq deyilgen: "Allah Taala bir ochumlap, 'bu - rehmitim bilen jennetkidur', yene bir ochumlap, 'bu - dozaqqidur', dedi". Yene bir Qudsiy Hedislerning biride "Allahning eng burun yaratqini qelem bolup, anga, yaz, dep buyruq qildi, ey rebbim, nemini yazimen, dedi qelem, her nersining qiyamet qayim bolghiche dawam qilidighan putulmilirini, dedi Allah, kimki buningsiz olse mening bendem emes", dep korsutilgen. Demek, Iblismu mezkur tallishida, jennettin heydilishide we lenetlinishide Allahning istikige (iradisige) we Allah teripidin belgilen'gen shundaqla ret qilip bolmaydighan teghdirige boysun'ghan. Al-Hallaj mundaq deydu: Eger, Allah Iblisqa "Tallash - sanga emes, manga xastur" degen, dep tesewwur qilsaq, u chaghda, Iblis "Elwette barliq tallashlar hetta mening tallishimmu sanga xastur", dep jawap beridu. Buningdin shuni koriwalalaymizki, herqandaq insan "men oz teghdirimni tallidim" degen bilenmu, eng axirida u yene Allahning alliburun oz pishanisige putkinini tallaydu, xalas!
Sadiq Jalal Al-Azm mundaq qaraydu: Mutleq kop sandiki kishiler Iblisning ilahiy buyruqqa bolghan isyankarliqini tekebburluq dep hesaplaydu. Meningche, Iblisning bu mewqesi ozini chong tutushtek we yaratqan igisining aldida heddidin eshishtek quruq tekebburluqtin sadir bolghan emes belki Allahning anga putken teghdirini peqet Allahtinla korushtek tragediyilik ghorurni chiqish qilghan. Hettaki, jennettin qoghlandi qilinip lenetke qalghandimu, u yenila Allahqa bolghan meydanini ozgertmidi, Allahning selteniti we qudritini dawamliq etirap qilish bilen birge uningdin qorqup keldi we ozige uningdin bashqa yene bir perwerdigarni etirap qilmidi. Buning delili - Allahning: "Insan'gha kupurluq qil degende, u kupurluq qilsa, sening gunahinggha men ige emes, chunki men asman-zeminning igisi bolghan Allahtin qorqimen degen Sheytan'gha oxshash..." degen sozi, shundaqla, Iblisning "pexirliking bilen qesem qilimenki, sanga ixlasmen bendiliringdin bashqa hemme insanni azdurimen" dep Allahning aldida qesem berishi (Sad Surisi 83-84 Ayetler).
Mansur Al-Hallaj Iblis bilen Musa Eleyhissalam otturisida mundaq bir dealogni tesewwur qilidu: (Musa) Hazirmu sen uni eslemsen? (Iblis) Chushenche eslenmeydu, men eslinimen u eslinidu, uni eslesh meni esleshtur shundaqla meni eslesh uni esleshtur... Elmisaqta, ozemni dep anga xizmet qilghan bolsam, hazir uning uchun anga xizmet qiliwatimen. Imam Al-Meqdisiy "Tefliysu Iblis" namliq kitawida, Iblisning oz teghdiri heqqidiki mundaq bir sozini tesewwur qilip yazidu: Allah manga "mendin bashqigha sejde qil" dedi, men "sendin bashqisi yoq" dedim... "Sejde qilsammu - qilmisammu, ibadet qilsammu - qilmisammu yenila deslepki teghdirge qaytmay heddim emes. Sen meni ottin yaratting, yene shu dozaq degen otqa qaytmay ne chare!"