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View Full Version : 作家之路民族独立之路/热合买提江∙宇苏波夫(Rehmetjan Yusupov)/伊利夏提译



Ilshat Hassan
30-08-12, 23:42
作家之路民族独立之路/热合买提江∙宇苏波夫(Rehmetjan Yusupov)/伊利夏提译

[齐亚∙赛麦迪(Ziya Semedi)是上世纪四十年代建立东突厥斯坦共和国领导人之一。中国共产党占领东突厥斯坦后,齐亚∙赛麦 地担任过所谓自治区高级领导。后来,在中共百家齐放、百家争鸣期间;因为替民族说话,争取民族权利 而被剥夺自由、发配劳改。后移居哈萨克斯坦。齐亚赛麦迪也是著名的维吾尔作家;他先后创作发表了很多维吾尔 历史小说、话剧、电影剧本。但齐亚赛麦迪在现今东突厥斯坦被中共从历史上抹去,特别是维吾尔年轻人知道齐亚 赛麦迪的不是很多,本人仅以此译文作为对齐亚∙赛麦迪的初步简单介绍,也算是对为东突厥斯坦的自由独立、历 经磨难、奋斗终身前辈们的一点纪念吧!]

真正的作家首先必须是民族的代言人;他必须能够将民族的幸福欢乐、苦难呻吟、理想追求以及民族高尚的品德集 于一身。

齐亚∙赛麦迪(Ziya Samidy)正是集这些品格于一身的、维吾尔人民最优秀儿女之一。

齐亚∙赛麦迪以其一生的生活实践、文学创作证明了这点。齐亚∙赛麦迪的一生、是和世世代代由维吾尔人居住维 吾尔斯坦(东突厥斯坦)维吾尔人命运紧密相连。从青年时代起,维吾尔民族的坚忍不拔,追求自由、独立之不屈 不挠精神深深扎根于齐亚∙赛麦迪心灵深处;齐亚以其出生入死、波澜壮阔的一生诠释了维吾尔人这种不屈不挠精 神。

著名作家、剧作家,二十世纪维吾尔文学的精英齐亚∙赛麦迪于1914年4月15日出生于塔勒地库尔干( Taldiqorghan现哈萨克斯坦境内)地区、亚尔肯特(Yarkent)管辖霍恩海(Honqay) 乡一个园艺农民家庭。在完成了亚尔肯特维吾尔小学的学习之后,齐亚∙赛麦迪进入了鲁纳恰尔斯基(Lunac harckii)俄语学校继续其学业。1929年齐亚∙赛麦迪进入苏菲∙扎尔瓦特(Sopi Zarwat)维吾尔中学学习。

1929到1931年在扎尔瓦特学习的时代,是我一生中最为辉煌的日子齐亚∙赛麦迪说:老师当中火热 情怀的维吾尔诗人欧马尔∙默罕默德(Omer Muhammedi)给我留下了终身难忘的影响。欧马尔老师的文学课是我的最爱;欧马尔当时发表在报纸上的 诗我都用心背下来了;自那时起,欧马尔老师不仅成为了我进入文学的向导,更是在我幼小的心灵树立了一个正直 维吾尔人的高大形象!

众所周知,30年代初,苏联境内开始了全面的集体化运动。民众当中谣言四起;恐惧、害怕、无所适从,相互揭 发、出卖;社会上人与人之间完全失去了信任。是一些稍有家产的家庭被监视、流放、关押,特别是一些家庭被恶 意指控。大家都处于精神恐怖的压迫。无法忍受这种恐怖压力、精神窒息的人们开始逃亡异国他乡;齐亚∙赛麦迪 的家也不例外。

在中亚历史舞台上叱咤风云、起过重要作用,建立过强大独立国家的维吾尔人,自1759年以来,在外来侵略者 以及内部叛徒、卖国贼的出卖下完全失去了民族独立;由此带来的恶果使几代维吾尔人尝尽民族苦难、精神压迫, 流离失所、家破人亡。

毗邻三大霸权(苏俄、中国、大英帝国)对维吾尔领土及其人民赤裸裸的政策就是尽其所能、不择手段地摧毁任何 独立维吾尔政权的存在,使维吾尔人流离失所、家破人亡;对维吾尔人家庭辱母凌子;掠夺维吾尔人土地、资源以 解这些霸权对各种资源之所需。维吾尔人还在经历的苦难遭遇、不幸,早已使17岁的齐亚∙赛麦迪 刻骨铭心。

1931年,齐亚∙赛麦迪被迫离开了自幼生长的家园,来到了其大多数同胞正在为民族独立、自由而前赴后继、 浴血奋战的另一个维吾尔家园。在这里,很快,敏感、激情的齐亚感受到了同样存在的不公正、民族压迫。这大概 也是年轻齐亚的命运安排,是对齐亚的一次考验;在此,一场更大的、血与火的考验正在悄悄拉开序 幕!

齐亚∙赛麦迪义无反顾地冲进了斗争最火热的漩涡中;全身心地将自己的命运和追求自由、公正、幸福的最敬爱的 维吾尔人民的命运融为了一体。

背靠大树乘凉、虚度光阴不是齐亚∙赛麦迪的追求;他喜欢阳光灿烂的光明,他希望自己能像雄鹰一样在蓝天自由 飞翔!这令齐亚的敌人忐忑不安、非常的不舒服,这也使敌人见到齐亚就心虚害怕、哆嗦!

齐亚∙赛麦迪随父亲伊巴黛提(Ibadet)来到维吾尔斯坦(东突厥斯坦)没有过太久,齐亚的父亲伊巴黛提 老人因病去世。家庭的全部重担落到了才17岁的齐亚肩上;为承担家庭负担,齐亚在伊犁商人哈皮孜巴衣(Ha piz Bay)的商行作起了店员。

1934年维吾尔斯坦(东突厥斯坦)发生了所谓的4月事变。事变影响下,似乎当局对(东突厥斯坦)的文 化、教育、文学艺术的管制有了一些松动。

1934年,齐亚∙赛麦迪在完成了伊宁市成立的短期师资培训班后,在伊宁希望(Umit)小学任教当老 师。19351938年期间,齐亚赛麦迪担任伊宁东方(Sheriq)学校校长职务;同时,还担任 了伊犁地区维吾尔文化扫盲协会文教部领导工作。齐亚和他的同道们点燃的维吾尔现代启蒙火炬,开始照亮维吾尔 斯坦(东突厥斯坦)。

当时的伊犁开始出版《伊犁日报》(维吾尔文版)、而且还新建了很多新式学校;齐亚∙赛麦迪的文学活动也是在 这时候开始萌发的。最初,齐亚在《伊犁日报》发表他的诗作。1934年齐亚写出了《茹鲜》(Roshen) 话剧[(后改名《血染的枯树》(Qanliq Daqqa)];这部话剧是维吾尔话剧的第一声啼叫。

作者以伊犁地区维吾尔人的真实贫困生活为背景,不仅揭露中国殖民政权勾结地方官僚对维吾尔人实施的极端民族 压迫;同时,作者还大胆号召人民起来反抗压迫。在作者笔下,剧中男女主人公艾沙(Aisa)和茹鲜(Rus hen)不仅是寻求自由爱情、自由婚姻的新时代维吾尔人;同时,也是维吾尔人中反抗中国侵略政权的政治、经 济、文化压迫,民族歧视,试图砸碎笼罩维吾尔社会的愚昧黑暗锁链的觉醒者;尽管剧中男女主人公以悲剧失败告 终,但他们不畏强权的反抗精神,成为了熊熊燃烧的自由火炬。

1936年,才22岁的齐亚∙赛麦迪将维吾尔人流传广泛、脍炙人口的民间叙事诗《艾利普与塞奈姆》(Ghe rip Senem)改变成了维吾尔歌剧。该剧于1937年3月9日在伊犁维吾尔扫盲协会成立三周年庆祝仪式上上演 。作者在创作该大型歌剧时,诚恳虚心地向当时早已蜚声伊犁的著名民间艺人茹孜弹布尔(Rozi Tanbur)请教维吾尔古典音乐,使歌剧融合了维吾尔经典音乐的精华。该歌剧不仅歌颂了爱情的纯真,同时 ,借艾利普、塞奈姆及他们老师的形象还讴歌人性、公正。
19351937年,齐亚∙赛麦迪创作了《露馅》(Siri Echildi)《慈祥的母亲》(Kuyumchan Ana)等喜剧。

1937年年底,虚情假意给予人民一点宽松的盛世才撕下其伪装,开始了其恐怖暴政。过去的文化艺术中心变成 了监狱牢房;成千上万的(东突厥斯坦)知识分子、社会贤达、开放富豪被抓捕投入监牢、被屠杀、被施酷刑折磨 。

齐亚∙赛麦迪和其志同道合的战友卡斯穆江∙康拜尔(Kasimjan Kembiri)特伊布∙阿吉∙萨比诺夫(Teyip Haji Cabiruv)以及其他千千万万优秀维吾尔人一起也被抓捕投入狱。青年作家齐亚∙赛麦迪自此开始了其漫长 、备受折磨的7年牢狱生活(1937 1944)。这一期间维吾尔斯坦(东突厥斯坦)人民经历的恐怖暴政、民族压迫,以及齐亚自己的牢狱磨难、使 齐亚∙赛麦迪更加痛恨中国侵略政权;但这一切,也是齐亚∙赛麦迪在磨练中成为了一个自觉的民族 革命者。

众所周知,东突厥斯坦人民自中国侵略者的铁蹄踏入祖国之日起,就从来没有停止过自己的民族解放运动。上世纪 四十年代东突厥斯坦人民再一次高于民族独立、自由的旗帜,开始了争取民族独立、解放的浴血奋战。1944年 ,在东突厥斯坦各界爱国力量的强烈要求施压下,齐亚∙赛麦迪等一部分爱国囚徒被释放出狱。

齐亚∙赛麦迪获释后,当年由乌鲁木齐返回伊犁;很快,齐亚∙赛麦迪就加入到了东突厥斯坦三区人民的民族解放 事业。

起初,齐亚担任了东突厥斯坦革命青年团干部部主任及东突厥斯坦国家剧院院长。1946年当东突厥斯坦共和国 和国民党政府签订了和平协定后,齐亚到乌鲁木齐在由双方联合成立的(新疆省)联合政府任职。但时间 不长,国民党政府开始了其向东突厥斯坦共和国一方人员的示威、挑拨离间企图制造事端;也开始要求裁减东突厥 斯坦民族军,使阴谋诡计企图阻止东突厥斯坦人民的文化教育发展。

结果,1947年8月以阿赫麦提江(Ahmetjan)为首的东突厥斯坦共和国人员不得不撤离联合政府,由 乌鲁木齐返回伊犁。齐亚随同返回伊犁后,担任了东突厥斯坦民族军总司令部侦察处中校处长,同时任《革命曙光 报》(Inqilap Tengi)主编。齐亚两次被授予东突厥斯坦最高《自由勋章》(Istiqlalaliyet Orden)和其他共和国勋章。在这段时间,齐亚写出了《在中国人的监狱》(Hitay Zindanlirda)《神秘的时刻》(Sirliq Minutlar)等革命剧。

齐亚作为人民作家,没有将创作和民族解放事业分割开来;齐亚认为民族解放事业是作家创作的内容、源泉,创作 作为一种文学手段是为民族解放事业服务的。

为赢得独立、自由,东突厥斯坦人民以生命和血的代价跨过了一道又一道的艰难险阻;然而,叛徒的背叛出卖、侵 略者的阴谋鬼计、一些人的昧心龌龊卑劣,使人民用鲜血和生命换来的独立、自由被葬送。

势如破竹一路凯歌的东突厥斯坦民族军在马纳斯河边因苏联的一纸命令而突然停止前进;再往后,东突厥斯坦共和 国的被迫解散;东突厥斯坦共和国领导人的神秘死亡;最后,东突厥斯坦民族军的被迫解散等,使东突厥斯坦人民 在近代经历了最残酷、最无情、最严重的打击。

为了独立、自由东突厥斯坦人民不仅在战场上流血牺牲,还曾经度过了多少那苦难难眠的漫漫长夜啊!谁隐藏在这 卑劣叛卖之后,东突厥斯坦人民很清楚,不会忘记,也永远不会原谅这些无耻之徒!东突厥斯坦优秀儿女为独立自 由而献身流血的祖国大地上,烈士鲜血孕育的自由之花将永远芬芳四溢!

齐亚∙赛麦迪不仅是一个优秀的作家,民族解放的斗士;他还以娴熟的组织能力成为东突厥斯坦人民敬重的共和国 领导人。齐亚自20岁开始,以其高超的组织能力,站在了发展祖国东突厥斯坦民族教育文化艺术的 前列。

齐亚∙赛麦地自1950年至1958年,先后担任了新疆省(中国称呼)文化处主任;到所谓的新疆维吾 尔自治区成立后;先是短暂担任了一段时间的教育厅副厅长,然后是文化厅厅长、 自治区政府领导成员。同一时期,齐亚还担任了陕西、宁夏、甘肃、青海、新疆等省组成中国西北文学艺 术家联合会副主席,新疆文化艺术联合会主席,新疆作家协会主席,《新疆文学》(后改名《塔里木 》Tarim)主编,新疆维吾尔自治区外事处副处长等重要职务。

齐亚∙赛麦迪不管是在熬度漫漫长夜的牢狱期间还是在担任领导期间,他都没有停止过创作。1951年至195 2年间,齐亚创作了《压迫的终结》(Zulumgha Zawal)话剧;1953年,他又创作了讴歌三区人民为建立东突厥斯坦共和国而流血牺牲事迹的《伊犁河畔 》(Ili Deryasi Boyida)电影剧本。作品当时同时以维吾尔语和汉语发行出版。

1957年中共侵略政权所谓的百花齐放、百家争鸣引蛇出洞的阳谋在东突厥斯坦轰轰烈烈展开;这 一阴谋的目的,明显是将最优秀的关心东突厥斯坦国家、民族命运的爱国知识分子,民众中有名望的社会贤达等斩 草除根。

后来的事实证明中共达到了目的;凡是坚决揭露中共侵略政权邪恶目的、坚决抵制中共侵略政策的东突厥斯坦各行 精英、优秀知识分子、爱国青年都被以右倾民族主义等的罪名被抓捕、被遣送边远劳改营 。

1958年1月至4月,在维吾尔自治区党委召开的扩大会议上,著名作家、东突厥斯坦共和国政治领袖之一的齐 亚∙赛麦迪被连续批斗。但齐亚赛麦迪坚决否认了中共侵略政权对他的无端指控,对侵略政权的威胁利诱始终没有 低头。视民族利益高于一切的维吾尔作家齐亚∙赛麦迪,坚持了自己鲜明的民族立场。齐亚对敌人坚决不屈服、不 低头的人格使东突厥斯坦人民引以为豪、对他更为敬重。

没有能使齐亚低头,恼羞成怒的中共侵略政权于1958年4月底,免去了齐亚∙赛麦迪全部的职务,剥夺了其自 由。为了孤立齐亚∙赛麦迪、将其彻底击垮,侵略政权将齐亚发配库尔勒地区坐落于塔克拉玛干沙漠边的普惠农 场(Puhoy Dehanchiliq Meydani)劳动改造。在经历两年多艰苦繁重劳改营生活后,齐亚的身体极度虚弱、病情恶化;在劳改营维 吾尔医生们建议申请下,齐亚被允许暂时离开劳改营回家治疗养病。

返回伊犁休养一段时间后,在朋友的建议和帮助下,齐亚先是在1961年6月将家人送往了哈萨克斯坦,然后是 齐亚自己于同年11月离开祖国前往哈萨克斯坦;自此,开始了齐亚∙赛麦迪的第二段写作生涯。

作为东突厥斯坦现代民族文学奠基者之一的齐亚赛麦迪,在哈萨克斯坦成为了维吾尔文学的旗手。1965年,齐 亚讴歌1830年伊犁维吾尔人反抗满清中国侵略者,讴歌起义参与者、维吾尔民族女英雄麦伊姆汗(Mayi mhan)的长篇小说《麦伊姆汗》发表;1967年他的反应上世纪三十年代哈密维吾尔农民起义的小说《年代 的秘密》(Yillar Siri)第一部发表,1969年该书第二部发表;1974年作家的《世纪接着世纪》(Esirdin Esirge)文集出版;1970年作家出版了《一根香烟》(Birtal Papiros)中篇小说;1976年发表了《杏花开了的时候》(Uruk Gullengen Chaghda);1978年作家《苦难的倾诉》(Dertmenning Zari)文集出版;1979年作者的《英雄艾尼巴图尔》(Gheni Batur)中篇小说出版;1989年作家的《年代的秘密》小说第三、第四部完成出版,1995年作家的历 史小说《先生阿河买提江》(Ehmet Ependi)出版发行。作家在写作出版这些长篇宏著的同时,还于1970至1980年期间创作发表了《伊 帕尔汗》等剧本。齐亚的各种著作以俄语、哈萨克语、乌兹别克语、土耳其语于各国出版发行。

已故作家齐亚∙赛麦迪的作品从作品主题、作品主人公、使用语言及作品表达理想,可以说不仅丰富了二十世纪维 吾尔文学的宝库,而且还将维吾尔文学推向了一个新的高峰。任何读过齐亚作品的读者都会和命运多桀的维吾尔人 产生强烈共鸣;都会恨使用阴谋诡计、暴力、屠杀、恐怖等卑劣手段企图永远霸占维吾尔人世代居住家园的侵略者 ;也都会被那些为追求自由、平等而在反抗侵略者战场上流血牺牲、前赴后继的、英雄的维吾尔男男女女而感动流 泪。

作者笔下的维吾尔女英雄麦伊姆汗;(上世纪)三十年代始自哈密,很快如燎原之火席卷整个东突厥斯坦并建立起 现代第一个东突厥斯坦共和国的民族英雄霍贾∙尼亚孜∙阿吉;参加1944年东突厥斯坦三区暴动的英雄艾尼巴 图尔;由三区暴动的胜利而建立东突厥斯坦共和国的优秀国家领导人阿赫迈提江∙卡斯木等等民族英雄无不栩栩如 生,犹如维吾尔民族自由之路上永不熄灭的路标火炬。读者被作者带着重走这些民族英雄们走过的路,重温他们的 理想、遗憾。

作家之所以能够成功地在作品中重现维吾尔历史,真实再现历史上维吾尔的民族英雄决不是偶然的、也不是作家的 写作手法高超;这是和作者把握维吾尔历史主题,了解维吾尔传统、风俗习惯,了解维吾尔古典文学及其语言,了 解并掌握时代脉搏;以及作家不仅将东突厥斯坦人民的独立、自由之理想追求视为包口自己在内民族的神圣目标, 更为最重要的是作者以人类共有良心尊重历史事实,以真实再现历史分不开的。

尽管齐亚∙赛麦迪作品中的维吾尔历史人物,为东突厥斯坦独立、自由而和中国侵略者展开的斗争中都以悲剧性失 败告终;但齐亚的作品自始至终洋溢着对东突厥斯坦最终获得自由、独立的坚强信念和维吾尔人最终必将胜利的强 烈乐观主义情调。

当然,在读齐亚作品时,有时我们也会遇到一些我们不了解的、无法理解的事件叙述。无法隐瞒的一个事实是,作 家在写作这些令人深思名著时遇到了很多无法逾越的困境。这些困境,有些我们心回意领;有些,或许将成为永远 的历史秘密。如果条件允许的话,我或许会从另一个角度、另一种方式重写我的这些作品;但非常遗憾,有很多 东西还是没有解开;有些话我没有说全;有些话,我不能说!这是作者在和我的一次谈话中告诉我 的。

齐亚∙赛麦迪的散文、剧作以其历史真实、语言优美、寓意深刻而使现代维吾尔文学更为丰富多彩,也为维吾尔文 学的发展丰富添了砖加了瓦。辛勤耕耘作家齐亚丰富的作品不仅使其进入维吾尔文学名家之列,也使其获得了哈萨 克斯坦共和国人民作家称号。

尊敬的读者!

维吾尔人民伟大作家齐亚∙赛麦迪的《理想、命运》是其生命最后时期倾心试图完成的作品;但是,无情的命运将 作家完成最后著作的希望和作家一起永远地带离了我们;无奈,我们无力拒绝命运的安排!

我们都知道,齐亚∙赛麦迪直到他生命的最后一刻、也没有停止其为维吾尔民族的神圣祖国东突厥斯坦的独立、自 由而作的斗争;勇敢、坚强不屈是齐亚的性格特征;齐亚是他那时代百科全书式的知识性作家。

《理想、命运》叙述了作家在出生地(哈萨克斯坦)亚尔肯特(Yarkent)度过的童年学习生活,展示了独 具特色当地维吾尔人的礼仪道德、理想追求;作家还以真实经历描绘了作家在其祖国东突厥斯坦度过的艰难岁月, 为祖国东突厥斯坦独立、自由经历的血雨腥风以及为民族解放事业所走过的路。相信,该作品一定会对维吾尔人特 别是未来一代的维吾尔人大有裨益。

(作家之路民族独立之路/热合买提江∙宇苏波夫(Rehmetjan Yusupov)伊利夏提译 全文完博讯www.peacehall.com)
(2012/08/30 发表)

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