PDA

View Full Version : Uyghur xelqini özining Liderini tallap boldi, emdi beshingni tashqa ursangmu bikar !



chaplap qoyghuchi
11-12-11, 12:13
chaplap qoyghuchining izahati :

töwendikisi, M.Sayrami ependimning, < Uyghur milliy herikiti musteqilliqqe teyyar turushi lazim > digen maqalisining 2 - qismidin ibaret :

2.Liderimizni toluq mueyyenleshtürüshimiz lazim !

Mustemlikidin qurtulush üchün küresh qiliwatqan bizge oxshighan esir millletlerning milliy herikitide Liderni toghra tallash we unung rehberlik ornini toluq mueyyenleshtürüsh hayati ehmiyetke ige, xuddi beshi yoq ilanning yürüyelmiginidek, Lidersiz, rehbersiz, yol bashchisiz bir heriketning mewjut bolup turushi, tereqqi qilishi, zoruyishi we muwapiqiyetke erishishimu esla mumkin emes.

Shunung üchün, hemmidin awal qilidighan tunji ishimiz – Liderimizni we milliy rehbirimizni toluq mueyyenleshtürüshimiz, bu heqtiki talash – tartishlargha tel – köküs xatime berishimiz lazim !

Eslide bügünki mewjut weziyez astida bu temini otturigha qoyushning hech bit zörüriyitimu yoq idi, chünki Sherqiy Türkistan Xelqi we Uyghur milliy herikiti özining muhajirettiki milliy liderini alliburunla tallap bolghan idi, emdiki gep, Liderimizge ixlasmenlik we semimiyet bilen egishish, himaye qilish, qollash, muhapizet qilish, asrash, qedirlesh, izzetlesh, Liderimiz heqqidiki herqandaq selbi talash – tartishlargha del waqtida reddiye qayturush we Liderimizning rehberlik we bashlamchiliq ornini toluq mueyyenleshtürüshimizdinla ibaret, xalas !

shunga mewjut Liderimiz heqqide talash – tartish elip berishni Uyghur milliy herikitige qilinghan semimiyezsizlik we Xelqimizge qilinghan hörmetsizlik dep qaraymen.

epsuski, keyinki yillardin buyan Liderlik heqqidiki talash – tartishlar we bes - munazirilerning ayiqi üzülmidi, riyalliqtin chetnigen, Xelqimizdin uzaqlashqan we milliy herikitimizning ichki qurulmisi, xarektiri we mahiyitini bilmeydighan bezi xiyalperes insanlar teripidin Liderlikning shertliri heqqide köpligen axmiqane sep – seteler otturigha qoyuldi we bu heqtiki bimene qarashlar muhajirette yashawatqan qerindashlirimiz arisida belgilik derijide qaymuqturush rolini oynidi.

Her qetim uyghur milliy herikitining Lideri heqqide selbi qarashlar otturigha tashlanghanda, Istanbulning Fethi jeryanidiki bir riwayet yadingha kelidu.

Bezi riwayetlerge qarighanda, 1453 – yili Osmanli impiratori Fatih Sultan Mehmet eyni chaghdiki Sherqiy Rim impiratorluqining paytexti Istanbulni qorshap hujum bashlighanda, Sheher ichidiki Papazlar,Kardinal Rahiplar, xan jemetige mensup kinezler we Aqsöngekler arisida, < perishtiler erkekmu yaki chishimu ? > digen temida jiddi talash – tartish yüzberip, bir – biri bilen boghushup ketken we netijide paytexti istanbulni qoldin berip, 1058 yil dewir sürgen Sherqiy Rim impiratorluqining yoqulushigha sewepchi bolghan iken.

Bizning hazirqi halimizmu shununggha oxshap qeliwatidu, mesilen, Rabiye xanim uyghur milliy herikitige Lider we bashlamchi bolghandin keyin, bizning ichimizdimu, < ayal kishi Xelipe bolalamdu ? >, < Xotun kishining arqisidin egiship mengish Dinimizde jaizmu ? < ayal kishi jamaetke imamliq qilalamdu ? >, < arimizda shuncha Doktur, Pirappisor weAlimlar turup nime üchün bir sodigerni Lider qiliwalimiz ... ? > digenge oxshighan mentiqisiz talash – tartishlar otturigha qoyuldi we buxil tüki yoq munaziriler muhajirette yashawatqan Uyghurlar arisida we milliy herikitimizning ichki qismida belgilik derijide parchilinish, bölünüsh we ixtilap peyda qilish rolini oynap, milliy herikitimizning cheteldiki obrazi we tereqqiyatigha xeli eghir derijide selbi tesir körsütüp kelmekte.

Bundin 10 nechche yil burun, Uyghur siyasi paaliyetchilirimizdin Erkin Alptekin ependim cheteldiki < Bei jing Bahari > jornilining muxpirining, < siz Uyghur Xelqining we milliy herikitining Liderimu ? > digen soaligha jawap berip, < men Lider emes, peqetla Lobichi, Uyghur Xelqining heqiyqi Liderliri Xitayning zindanlirida > dep jawap bergen idi.

Möhterem Erkin ependimning bu heqtiki ziyaret xatirisini eyni chaghda terjime qilip Uyghurche gezit – jornallardimu toluq elan qilghan iduq.

Erkin Alptekin ependim bu qarishini taki Rabiye xanim Xitayning qarangghu zindanliridin qurtulup Amerikigha hijret qilip chiqqan 2005 – yiligha qeder her yerde izchil türde tekitlep keldi.

Gerche Erkin Alptekin ependim merhum milliy rehbirimiz Eysa Yüsüp Alptekin ependim wapat bolghan 1995 –yilidin keyin, muhajirette Liderlikning eng küchlük namzatlirining bir bolsimu, emma Liderliktin we merkizi teshkilatlargha rehberlik qilishtin özini izchil türde qachurup keldi, mesilen, 1998 – yili Istanbuldiki < Sherqiy Türkistan Milliy merkizi > ning qurulushida, 1996 – yili germaniyening München shehridiki < Dunya Uyghur yashliri Qurultiyi > ning qurulushida, 1999 – yili germaniydiki < Sherqiy Türkistan ( uyghuristan ) milliy qurultiyi > ning qurulusida möhterem Erkin ependim yoq idi, 2005 – yili < Dunya Uyghur yashliri Qurultiyi > bilen < Sherqiy Türkistan ( Uyghuristan ) Milliy Qurultiyi > birleshtürülüp hazirqi < Dunya Uyghur Qurultiyi > tesis qilinghanda, ikki qurultayning asasliq mesulliridin teshkillengen mexsus < Erkin Alptekinge yalwurush ömigi > qurup chiqip, Erkin ependimning öyige birqanche qetim berip yighlap – yalwurup, Erkin ependimni ming teslikte < Dunya Uyghur Qurultiyi > gha teklip qilip qatnashturduq we unighinigha qarimastin Erkin ependimni DUQ ning tunji reyisi qilip saylap chiqtuq, eyni chaghda menmu ene shu < Yalwurush ömiki > ning ezaliridin biri idim.

chünki Erkin Alptekin ependim özi peziletlik, exlaqliq, mesuliyetchan we kemter bir insan, shunga u özide bir Liderde bolushqa tegishliq eqelli telep we shertlerning texi hazirlanmighanliqini chongqur hes qilip yetken, özining qimmiti we salahiyitige toghra baha bereligen, siyasi aldamchilar we suxenchilerning shirin – sheker sözlirige aldinip ketmigen, wetinimizning we millitimizning omomi menpeetini birinchi orungha qoyghan idi.

Janabi allah Erkin Alptekin ependimge Liderlik xisliti we salahiyitini nesip qilmighini bilen, ununggha Liderni tonush we toghra tallash iqtidarini ata qilghan iken, 2005 – yili Rabiye xanim Xitayning zindanidin qurtulup Amerikigha hijret qilip chiqip uzun ötmeyla, Erkin Alptekin ependimning biwaste teshebbusi bilen Rabiye xanim Dunya Uyghur Qurultiyi teripidin, < Uyghurlarning meniwi anisi we uyghur milliy herikitining rehbiri > dep pütün Dunyagha elan qilindi, emiliyettimu Rabiye xanim del Erkin Alptekin ependim bundin 10 nechche yil burun eytqan Xitayning türmisidiki heqiqiyqi Liderlirimizning neq özi idi.
Erkin ependimning bu bu alijanap herikiti hergizmu tasadipiliq emes, belki uzun yilliq oylunush, izdinish we telpünüshning tebiy bir yeküni idi.

Hazirghiche köüpnchimiz Erkin Alptekin ependimning 2006 – yili Dunya Uyghur Qurultiyining reyislikining Rabiye xanimgha ötküzüp berish murasimida qilghan bir jümle sözige sel qarap kelduq, Erkin ependim yighinda shundaq digen idi : < Rabiye xanimning DUQ gha reyish bolushi, Uyghur milliy herikitide yengi bir dewirning bashlinishi boldi >.
Emiliyette Erkin ependimning bu sözining belgilik tarixiy asasi bar, Xitay kommunistliri 1949 – yili Sherqiy Türkistanni ishghal qilghandin keyin, chetellerde elip beriliwatqan milliy herikitimizni, < Memtimin we Eysa gurohi > dep atap kelgen idi, Memtimin Bughra ependimning 60 – yillardiki wapatidin keyin Xitay hakimiyiti Uyghur milliy herikitini < Eysa gurohi > dep atashqa bashlidi.

Diqqet qilishqa tigishlik nuqta shuki, kéyinki mezgillerdin buyan xitay metbuatlirida, " rabiye guruhi ", " rabiye qadir we sherqiy türkistanchilar ", " rabiye qadir we 3 xil küchler " dégendek uqumlar tilgha élinip kélinmekte. Yeni, rabiye xanimning ismi, uyghurlarning milliy herikiti bilen birge teng teleppuz qilinmaqta.

Melum menidin éytqanda bu, bir tereptin rabiye xanimning uyghur milliy herikitidiki wekillik we rehberlik salahiyitining xitay hakimiyiti teripidin étirap qilinishi hésablansa, yene bir tereptin bu, chetellerde yérim esirdin köprek waqittin buyan kommunist xitay hakimiyitige qarshi dawamliship kelgen uyghur milliy herikitining bügünki künde xitay teripidin " heqiqiy reqip " dep qaralghan küchlük bir rehberge we bu rehberning yétekchilikidiki küchlük bir qoshungha ige bolghanliqini körsitip turmaqta.

Bügünki künde xitay hakimiyitining " rabiye guruhi " yaki " rabiye qadir we sherqiy türkistanchilar " dégen isimni teleppuz qilishi we uni zerbe bérish nishani qilip tallighanliqi, uyghurlarning milliy herikitide bir dewirge xatime bérilip, yéngi bir dewirning bashlanghanliqini, bügünki dewirge we dunya weziyitige mas halda démokratiye we kishilik hoqoq prinsiplirini yétekchi idiye we heriket nizami qilghan rabiye xanim we uning rehberlikidiki uyghur milli herikitining, xuddi ötmüshtiki " eysa guruhi " gha oxshashla xitay üchün zor bir tehdit we xeterge aylanghanliqini körsitip turmaqta.

Xuddi yuqurida eytip ötkünümdek, keyinki mezgillerdin buyan ichimizdiki bezi bayqushlar Liderlikning ölchimi we shertliri heqqide ajayip – gharayip qarashlarni otturigha qoyup kelmekte, eger inchikilik bilen küzitidighan bolsaq, bu xiyalpereslerning musteqil bir döwletning Lideri yaki shu döwlettiki melum siyasi partiye we teshkilatlarning Liderlirige qoyulidighan telep we shertler bilen, bizge oxshash mustemlike astida yashawatqan Xelqlerning musteqilliq herikitining bashlamchisi yaki Liderige qoyulidighan shert we teleplerni arilashturup qoyghanliqini körüwelish tes emes, ularning qarishi boyiche uyghur milliy herikitining Liderimu belgilik muddet yaki birqanche qetimliq saylamdin keyin qayta wezipe almasliqi lazim, yerini bashqa bir Liderge ötküzüp berishi kerek, chünki bu demokratiye kam bolsa bolmaydighan shertimish !

Bu axmaqlardin shuni sorughum kelidu, elmisaqtin hazirghiche musteqilliq we erkinlik üchün küresh qiliwatqan milliy heriketlerning qaysi bir Lideri saylam arqiliq kelip, saylam arqiliq ketip baqqan ? hemmisila küresh jeryanida tebiy shekillenmidimu ? mesilen, Afghanistandiki Mesut Shah, Chechenistandiki Dudayef, pelestindiki Yaser Arafat, Jenobi Afriqidiki Mandila .. yene shulargha oxshighan milliy Liderlerdin öz xelqi Liderlik heqqide saylam – paylam yaki nöwet almishish telep qilip baqtimu ? ularning hemmisi digüdek ömrining axirighiche Xelqighe we milliy dawasigha Liderlik qilmidimu ? qaysi bir demokratik döwlet bu Liderlerni dektatorluq bilen eyiplep baqti ?

Lider almashturush hergizmu yeza yaki kenit bashliqini almashturushqa oxshimaydu, asaret astidiki Xelqlerge bashlamchiliq qiliwatqan bir Lider taki ömrining axirighiche yaki kesellik sewebidin Liderlik iqtidaridin qalghuche bolghan mezgilgiche Liderlikini dawamlashturidu, bu, bügünki dunyada bir qanuniyetke aylinip qaldi !

Meningche asaret astidiki Xelqlerning Lideri bolushning eng asasliq shertliri öz wetinige we öz Xelqighe bolghan yüksek derijidiki söygü we muhebbet, özining milliy dawasigha bolghan cheksiz ishench, Xelqining erkinliki we hörlüki üchün cheksiz pidakarliq, wetini we millitining teqdiri üchün alahide mesuliyetchanliq;

Bir Liderning heqiyqi yosunda Lider bolushi we unung etirap qilinishi töwendiki 3 amilgha baghliq :

1) tashqi amil – Xelqaragha tonulushi we Dunya jamaetchiliki teripidin etirap qilinishi;

2) ichki amil – Xelqi teripidin etirap qilinishi we himaye qilinishi;

3) Düshmen amili – özi qarshi turiwatqan Düshmini teripidin asasliq reqip we tehdit dep qarilishi we düshminining asasliq hujum nishanigha aylinishi;

Esir milletlerning Lideri bolush üchün akademik we ilmiy salahiyetlerning bolushi shert emes, xuddi Dokturluq we Pirappisorluqqa oxshash, Liderlikmu kespiylik we eqil – paraset telep qilidu …

Gepning qisqisi, bügün Uyghur milliy herikiti nahayiti jesur, pidakar, iqtidarliq we elge tonulghan bir Liderge ige.
Bügünki künde < Rabiye Qadir > digen bu isim dunya miqyasida tonulghan bir marka haligha keldi, bu isim bilen Sherqiy Türkistan we Uyghur milliy herikitining nami mujessemliship ketti, < Rabiye Qadir > digen bu shereplik isimni Uyghur milliy herikitin ayrip qarash esla mumkin emes, nawada siz Xelqaraliq internet tor betlirige kirip < Uyghur > digen bu isimni izdisingiz, közingizge aldi bilen Rabiye xanim heqqidiki minglighan yazmilar, filim we resimler cheliqidu, yene bügün Sherqiy Türkistan mesilisige qiziqiwatqan Döwlet rehberlirining, Xelqara teshkilatlarning, Dunya metbuatlirining, herqaysi ellerdiki siyasi partiye we ammiwiy teshkilatlarning, teqqiqat merkezlirining tunji bolup izdeydighan yaki ziyaret qilidighan adimi Rabiye Qadirdin ibaret !

Rabiye xanim chetelge chiqqandin keyin emes, belki Xitayning zindanida yetiwatqan mezgilliridila Xelqaragha tonulghan, 2004 ‏- Yili rafto kishilik hoquq mukapatigha érishken, keyinki 4 – 5 yildin buyan izchil türde Nobel tenichliq mukapatining eng küchlük namzatlirining biri bolup kelgen idi.

Bügünki künde biz uyghur siyasi paaliyetchiliri tepilmasning xomisi emes, belki rabiye xanim tepilmasning xomisi, bizning Rabiye xanimgha ehtiyajimiz bar, Rabiye xanim bizsizmu yaramliq bir terjiman we qabiliyetlik bir katip bilenla pütün Uyghur milliy herikitini özaldigha musteqil rawan yürgüzüp mengish iqtidari we imkaniyitige ige, shunga hech birimiz, < Rabiye xanim mensiz bu dawani elip mangalmaydu > deydighan quruq xiyalda bolmasliqimiz lazim.

Rabiye xanimning weten – millet üchün körsetken pidakarliqlirini, töligen eghir bedellirini hemmimiz obdan bilimiz, qisqisi, Rabiye xanimning Uyghur milliy herikitige Lider bolushining chongqur riyal sewepliri we tarixiy asasliri bar, shunga biz buxil riyalliqni hergizmu inkar qilmasliqimiz, Liderlik heqqidiki talash – tartish we munazirilerdin her waqit uzaq turushimiz lazim, chünki Lider asasliq küchini Xelqidin alidu, öz Xelqining himayisige erishelmigen bir insanning Lider bolalishi mumkin emes, dimek, melum menidin alghanda rabiye xanimgha qilinghan her bir hörmetsizlik we itaetsizlik mahiyette xelqimizge qilinghan hörmetsizliktin ibaret, xalas !

Eger heqni sözleshke toghra kelse, bügün uyghur milliy herikitining ichki qismida Rabiye xanimgha qarshi küch yoq, chünki < qarshi > digen bu kelime tolimu eghir bir kelime, Rabiye xanimgha qarshi turiwatqanlar peqetla Xitay hakimiyiti we unung ghalchiliridin ibaret, bügün Uyghur milliy herikitide mohim rol oynawatqan siyasi paaliyetchilirimizning köpünchisi uzun sinaqlardin ötken, weten – millet dawasigha ixlasmen we pidakar insanlardin ibaret, emma etirap qilishimiz lazimki, rabiye xanim bilen bezi siyasi paaliyetchilirimiz otturisida melum derijide ziddiyet, ixtilap, qosaq köpügi, aghrinish, batnash we qismen hesetxorluq mewjut, bunung seweplirini töwendiki birqanche nuxtigha yighinchaqlash mumkin :

Birinchidin, < Eysa gurohi > din < Rabiye gurohi > gha ötüsh dewrini hezim qilalmasliq;

Yuqurida eytip ötkümümdek, bügün Xitay hakimiyiti tilgha eliwatqan < Rabiye gurohi > bolsa mahiyette rabiye xanim rehberlikidiki uyghur milliy herikitidin ibaret, < Eysa gurohi > özining tarixiy mejburiyitini ada qildi we özining dewrini muwapiqiyetlik tamamlidi.

Uyghur milliy herikiti bilen shughulliniwatqan siyasi paaliyetchilirimizning nöwettiki eng asasliq wezipisi, < Rabiye gurohi > ning etrapigha zich uyushush, Xitay mustemlikichilirige qarshi bu < guroh > ni yenimu zoraytish we kücheytishtin ibaret.
Biz rabiye xanimning milliy herikitimizdiki rehberlik ornini toluq mueyyenleshtürüshimiz, Rabiye xanimning özining rehberlik we teshkili kadrosini qurup chiqishi we zoraytishi üchün sharayit yaritip berishimiz lazim.
Rabiye xanimni milliy rehbirimiz dep etirap qilghan ikenmiz, unung özi muwapiq körgen we özi bilen pikirde, ishta we herikette toluq masliship bereleydighan bir kadroni qurup chiqish hoqoqi we salahiyiti bar, biz Rabiye xanimning bu salahiyitini choqum hezim qilishimiz lazim.

Ikkinchidin, Rabiye xanimning telipige maslishalmasliq:

Inchikilik bilen küzetkinimizde, bügün Rabiye xanim bilen bezi siyasi paaliyetchilirimiz we teshkilat mesulliri otturisidiki eng asasliq ixtilaplarning seweplirining biri bolsa Rabiye xanimning ulargha derijidin tashqiri yuquri telep qoyushi, ulardin her waqit hisap sorap turushidin ibaret.

Chünki Rabiye xanimning Liderlikidin burun Uyghur milliy herikitide teshkilat mesulliridin we siyasi paaliyetchilirimizdin hisap soraydighan, ularni daprosqa tartidighan bir rehber yoq idi, möhterem Erkin Alptekin ependim Xelqmizning pixsiykisini, mijez – xulqini taza bilip ketmigini üchün, unung üstige özi kibar bir Lobichi bolghini üchün, bashqilarni renjitip qoyushtin özini qachurghan, < alsila – baqsila > bilen weziyetni idare qilishqa tirishqan, < özini biler > digen tama bilen hemmisini öz ixtiyarigha qoyuwetken, hetta DUQ ning reisi bolghandin keyinmu < bashqilargha besim bolup qalmisun > digen endishe bilen DUQ ning Miyonhindiki merkizi orginigha aylap – aylap kelip baqmighan, bu seweptin xeli köp siyasi paaliyetchilirimiz kerilip, ezweylep. Hech bir mesuliyet tuyghusi hes qilmaydighan derijige berip yetken, yene bir qismi bolsa kün ötküzidighan parazitqa aylinip qalghan idi.

Erkin ependimning Lobiychilik taktikisi bizning Uyghurlargha kar qilmighini üchün, köp hallarda özini chetke elish we süküt qilish arqiliq ziddiyet we ixtilaplardin özini saqlap kelgen idi.

Eng addisi, 2004 – yili Erkin ependim Amerikigha barghanda Enwer Yüsüp Erkin ependimge özining < Sherqiy Türkistan Sürgünde hökümiti > ni qurush lahiyesi we pikrini otturigha qoyghan, Erkin ependim biwaste ret qilishning ornigha, deplomatik til bilen, < ajayip belen boptu, quriwersile > dep kinaye qilghan, Erkin ependimning bu deplomatik tildiki naraziliqini angqiralmighan Enwer Yüsüp, < Erkin aka meni qollidi > dep söyünüp derhalla < Sürgünde hökümet > ni qurup chiqqan idi.

Emma, Rabiye xanimning Liderlikidin keyin Uyghur milliy herikitide teshkilatlargha we siyasi paaliyetchilerge eghir telep qoyush we ulardin her küni hisap sorap turush dewri bashlandi, men shexsen özem Rabiye xanimning her küni qaq seherde ornidin turup, dunyaning herqaysi elliridiki teshkilat mesullirigha, siyasi paaliyetchilerge we jamaet erbaplirigha telifun qilip, ularning her künlük elip barghan paaliyetliri, Uyghur dawasining shu döwlettiki tereqqiyat yölünüshi, iqtisadi kirim – chiqim ehwali, siyasi paaliyetchilirimizning yürüsh – türüshi, olturup – qopushi, ishqa kelip – ketish waqti … digendek temilar heqqide melumat igellep turghanliqigha, mesuliyetsizlik qilghanlarni meyli kim bolushidin qetinezer, yüz – xatire qilmastin dekkisini berip kelgenlikige shahid boldum.

Rabiye xanimgha janabi allah küch – quwet ata qilghan iken, her küni peqetla 3 – 4 saet uxlighinini, pütün wujudi, zehni we waqtini Uyghur milliy herikiti üchün serip qilghanliqini, unung seherde yuqarqidek 3 – 4 saetlik paaliyitidin keyin, nashtimu qilmastin udul UAA ishxanisigha berip, Alim Seyitof, Ömer Qanat, Zubayre … qatarliq siyasi paaliyetchilirimiz bilen DUQ ning Amerikidiki kündülük paaliyetlirini orunlashturghanliqini, künde peqet bir waqla qattiq – quruq birnersilerni yep, her küni digüdek Amerika parlamentigha, Tashqi ishlar ministirlikige we Döwlet ishliri ministirlikige berip munasiwetlik kishilerge Uyghur dawasini anglitiwatqanliqini öz közüm bilen kördüm we ichimde apirin eyttim.

Xizmet körsetkenlerni mukapatlash we guna ötküzgenlerni jazalash sestimisini qurmay turup teshkili aparatlarni küchlendürüsh mumkin emes, demokratik mohitta Rabiye xanim bashchiliqidiki uyghur milliy herikitining jazalash wastisi peqetla melum shexisni siyasi, teshkili we ijtimayi jehette yetim qaldurush, Uyghur jamaiti ichidiki izzet – hörmitini yer bilen yeksan qilishtinla ibaret, beziler buni < sesitish > dewalghan, elwette Rabiye xanim rehberligidiki Uyghur milliy herikitining mesuliyetsiz, shexsiyetchi, teshkilsiz, xiyanetchi, pitne – pasatchi, zinaxor, imansiz, wijdansiz insanlarni sesitip yoqutush heqqi bar, nawada bunimu qilalmisaq uhalda Liderning we Uyghur milliy herikitining sür – heywisidin we chaqiriq küchidin söz echish esla mumkin emes.

Dimek, ilgiri hechkimge hisap bermey özi bilgen senemge desssep, Uyghur dawasini özining meniwiy jehettiki boshluqini toldurushning wastisi qiliwalghan siyasi aldamchilarning shirin chüshini Rabiye xanim büzüwetti, qilghan – etkenliridin hisap berish eghir kelgini üchün, burunqi hech kimge hisap bermeydighan rahet mohitini saqlap qelish meqsidide, Rabiye xanimdin qusur izdep, unung Liderliki heqqide süni talash – tartishlarni peyda qilip, Germaniye we bashqa ellerde mexsus < dert töküsh kechiliki > ötküzüp, bir obdan tenich – aman ötüwatqan Erkin Alptekin ependimnimu özlirining shexsi majrasigha sörep kirmekchi boldi, emma, Erkin ependim sezgür, mesuliyetchan we yiraqni körüdighan kishi bolghini üchün, özini qurbanliq qilip berishni rawa körmidi we altun medalni boynigha taqap, yigha – zare qilghuchilargha ikki eghiz quruq teselli berip qoyup yene tawkadin sekrep chiqiwaldi.

Shunche hadisilerdin keyin körüp turuptimizki, Rabiye xanim hech bir waqit ajizlap qalghini yoq, belki barghanliri jasaret we gheyret bilen küchüyüp beriwatidu, chünki Xelqining himayisige erishken we xelqidin küch alghan Liderni tewritish asas emes, ununggha shilting atqanliq, mahiyette öz Xelqighe put atqan bilen barawer, shunga meningche kim bolushidin qetinezer, her bir uyghur siyasi paaliyetchi özining Liderige hisap berishni bir milliy mejburiyet dep bilishi, hisap berishke adetlinishi, dert – shikayetliri bolsa chetelliklerge emes, belki özining Liderige qilishi lazim.

Üchünchidin, Özining qararini Liderge zorlap tengish we Liderni özining arqidin egiship mengishqa mejburlash:

Merhum Liderimiz Eysa Yüsüp Alptekin ependim wapat bolghan 1995 – yilidin, taki hazirqi Liderimiz Rabiye xanim Amerikigha hijret qilip chiqqan 2005 – yilighiche bolghan mezgilgiche Uyghur milliy herikiti asasi jehettin Lidersiz qaldi, bu jeryanda, Sherqiy Türkistan we uyghurlarning teqdirige we milliy herikitimizge munasiwetlik pütün chong – kichik qararlar milliy herikitimizning tezginini bir mehel qolida tutup turghan siyasi paaliyetchilirimiz teripidin elinip kelgen idi, allah ulardin razi bolsun, bu siyasi paaliyetchilirimiz xuddi dehqanlarning qagha – quzghunlarni ürkütüsh üchün etiz boyigha qadap qoyghan qaranchuqtek, bir mezgil Xitay hakimiyitini ürkütüsh rolini oynap keldi we milliy amanitimiz bolghan ay – yultuzluk kök bayriqimizni oghrigha bermey aman – isen saqlap keldi, epsuski, bu mezgil uzun dawam qilghini üchün, ularda özlirining qararini bashqilargha zorlap tengish xahishi shekillendi, hetta rabiye xanimning Liderlikidin keyin, beziler Rabiye xanimni qarar alghuchi emes, belki qarar ijra qilghuchi we bashqilarning qararrini elan qilghuchi qorchaqqa aylandurup qoyushqa tirishti, emiliyette hemmige ayan bolghinidek, musteqil qarar elish we ijra qilish bolsa Liderlerning eng asasliq alahidiliki, bashqilarning alghan qararini ijra qilghuchi bir insan esla Lider bolalmaydu, Lider her zaman Xelqini bashlap eng aldinqi septe mangiduki, hergizmu Xelqining keynidin müdürülüp – soqulup mangmaydu, Liderning qararigha hörmet qilish we uni janpidaliq bilen ijra qilish bolsa Liderning qol astidiki siyasi paaliyetchilerning bash tartip bolmaydighan mejburiyiti, musteqil qarar elish iqtidarigha ige bir Liderimizni, < teshkilsizlik qildi > yaki < shexsiyetchilik qildi > dep eyipleshke heqqimiz yoq, Xelqimiz Liderimizni tallighan iken, bizmu elwette Xelqimizning iradisige cheksiz hörmet bildürishimiz lazim.

Buyerde shuni tekitlep ötmekchimenki, Uyghur siyasi paaliyetchilirining özini Liderlikke hazirlash we kelgüsi Lider namzatliri heqqide hazirdin etibaren izdinish elip berish heqqi bar, emma, buxil izdinish hergizmu mewjut Liderimizning izzet – hörmitige we Liderlik salahiyitige dexil – terüz yetküzmesliki lazim.

Xuddi yuqurida eytip ötkünümdek, Liderlik bolsa belgilik bir pidakarliqning tebiy mehsuli, Liderlikni gurohwazliq bilen, süni shekilde ixtilap we ziddiyet peyda qilish bilen, etrapqa köpirek heqem – saye toplash bilen qolgha keltürgili bolmaydu, Liderlikni könglige pükküchi insan özi turiwatqan döwlet yaki sheherdiki Uyghurlar arisida tötning biri bolushni emes, belki pütkül Xelqimizning beshi bolushni könglige püküshi lazim.

Hazir qaraydighan bolsaq, xuddi dengizda boghulush aldida turghan kishi aldigha bir tal temech uchrisimu esilip baqqinidek, Xelqimiz igliri xeli ümit baghlighan bezi siyasi paaliyetchilirimiz pütün küchi bilen etrapigha chöpqet toplash bilen aware, toplighan chöpqetliri toghrimu, oghrimu perwayi pelek, hetta mubarek Ramazan eyidiki iptar sorunlirinimu özining küchini we heywisini körsütidighan meydangha aylanduriwaldi, eghizidin < birlisheyli > digen söz chüshmeydu, emma Xitaygha qarshi birlishishmu yaki Liderge qarshi birlishishmu ? … bunisi mejhul …

Elwettiki, Lidermu bir insan, insan bolghan iken elwette xataliq, kemchilik we nuxsanlardin xali bolalmaydu, hazir bir – birimizdin qusur izdeydighan peyt emes, belki bir – birimizning alahidiliki we artuqchiliqlirini birleshtüridighan, Liderimizning talan we iqtidaridin toluq we ünümlük paydilinidighan peyt !

Unregistered
11-12-11, 15:05
Rabiye qadir xanimni yaxshi körmeydighanlar, shuningdek wetinim torining muxlisliri, siler bir kimge qarshi turmaqchi bolsanglar waste tallimay otturgha chüshidikensiler. bu majragha nemishke aliptekin ependini desmi qilisiler? bichare adem yashanghanda aram eliwalsa bolmasmidi. shu ademge ot yeqip mushu xetni yazdurdunglarmu? bu yazmini u adem yazdi depqu guman qilmaymen. lekin bilmeydighanlar ishinip qalidu we uningdin seskinip ketidu. chünki bu yazma bek puchek, shunchilik süpetsiz iken. he dise sot bar, qanun bar, jazalaydu, chetilip qalidu,,, degendek shunchilik puchek gepler barken. u ishlarnighu Rabiye qadirxanim qildurmighandur. eger shundaq qildurghan teqdirdimu yarwupaning sotlishidin qorqup qalattimu? xitayning türmiside shunche azatp tartqan kishi, erkin dunyaning sotlishidin qorqup ketermu? eger shundaq sotliwetidighan ish bolghan bolsa siler alliburun sotlitip jazalitip bolghan bolattinglar. bichariler. özenglar " hörmetleydighan adem"nimu bazargha selip setishqa chiqardinglarma?

Unregistered
11-12-11, 15:35
Bu tor beitidiki uhturush we kongul echish uchurliridin bashqa nersige ishenmeymen. Chunki Urumchidinmu bu torgha chiqqili bolidu emesmu.....................................

Unregistered
12-12-11, 00:03
Wetinim.org diki bir neqqe pitniqi ademler biqare Erkin Alip Tikinni ozlirining Rabiye hanimgha karxi turuxdiki bir desmayisi kiliwalghan. ular he disila u ademni ziyaret kilip, kokke koturup , kilmighan ixinimu kildi kilghuzup qeteldiki uyghurlargha zorlap "sitixka" urunup, biqare ademni "otmes mata, zorlap sata" halitige ekilip koydi. ular bu nowet emdi Erkin Sidikni Erkin alip tikinning ornigha tigixip, Erkin Sidik akini bu paskinqiliklar, pitne pasatlar iqide huddi erkin akidek biqare haletge ekilip koymakqi.
nimanqila aware bolidighandu bu biqariler, xuninghga ketken waktini , baxka ixka serp kilghan bolsa , eng bolmighanda artukrak ixlep koyghan bolsimu, yanqukigha azirak bolsimu pul kiretti de hotuni we balilirini bolsimu hox kilatti. Hey hitay biz uyghurlarning iqidiki bezi ozinimu bakalmaywatkan uyghurlardin ejep yahxi paydiliniwatisen he! sining nijis pulungmu bir kuni kargha kelmes bolup kalar hep!

Unregistered
21-05-12, 14:04
Yaponiyediki yighindin keyin, bu maqalining ehmiyiti teximu ashti ...