Ilshat Hassan
25-02-11, 04:20
请帖/伊利夏提
法尔哈德兴奋地跑进家里来，将手里的红色请帖举得高高的，用生硬的维吾尔语喊道：“‘布瓦’、 ‘布瓦’ （维吾尔语爷爷），一位‘阿卡’（叔叔）让我带给你的。”
米尔扎提哈哈一笑：“好孙子，长大了，能给爷爷送请贴了！”
“‘布瓦’，是什么请帖呀？”法尔哈德好奇地问道。
米尔扎提看看了请帖，尴尬地笑了笑：“啊，是红颜色的请帖，肯定是喜事了！大概是谁家的孩子结婚了，或者是 割礼什么的；反正是好事，小乖乖！不过，这请帖是老维吾尔文字的，我不知道，我不会念。你爷爷我呀，学的是 维吾尔新文字，现在不用了。这不，你爷爷成了只会念死亡文字的古董啦！”
法尔哈德有点扫兴，噘着小嘴，看了看奶奶说道：“‘莫妈’（奶奶），你应该知道吧？你会念老维吾尔文字，是 吗？”
未等奶奶说什么，米尔扎提略带嘲讽地说到：“哈哈，你‘莫妈’（奶奶）呀，她更不知道了，她和你一样，从小 上的是汉语学校，是民考汉，根本不懂维吾尔文子！”
奶奶听了这话，有点不高兴，对着米尔扎提数落道：“你呀，总是五十步笑百步，就算你上的是维吾尔学校，上过 学；你呀，你现在还不如我呢！至少我还能读懂汉语的东西，你呢？即不懂维吾尔文字，又不懂汉字，整个一文盲 ！”
米尔扎提不服气地抢白道：“我是不懂维吾尔文字，但我能背诵维吾尔‘达斯坦“（诗歌）！我能唱英雄萨迪尔的 民歌，我听维吾尔歌曲，跳维吾尔舞蹈，你呢，你会吗？你整个一个‘黑达义’（汉人）！”
奶奶似乎来气了：“别说我‘黑达义’，你也一样！比我强不了多少。你算是什么维吾尔人呀，你连个‘杜阿’（ 祈祷）都不会，更不会做‘乃麻子’（礼拜），就别提什么读‘古兰经’了。每次过年，家里不都还得请邻居家的 老人来做‘杜阿’吗？真的维吾尔人应该是像我爷爷那样，不仅会念书、写字，还会念‘古兰经’，做‘杜阿’、 做‘乃麻子’！”
“算了、算了。”米尔扎提有点撑不住了，摆摆手，像是自我辩解似地：“不说了，现在的维吾尔人有几个像维吾 尔人。喝酒、抽烟不说；老的、少的，一天到晚不是迪吧、酒吧、桑拿就是网吧，有几个知道清真寺的门朝哪儿开 ！我至少还偷偷摸摸地去礼个‘举麻’（星期五聚礼）。”
“‘布瓦’、‘布瓦’，我想学维吾尔语、学维吾尔文字、想去清真寺；你能带我去清真寺吗？下次带我去行吗？ ”法尔哈德似乎对学维吾尔语、去清真寺有了兴趣。
“学维吾尔语！ 唉，我的乖乖，应该的、应该的！我们家总该有人会维吾尔文字！不过你是在给我们出难题呀！全市就一家维吾尔 学校，还那么远！谁来接送你呀！不过，小乖乖，如果你真的要学，我一定接送你！”
米尔扎提无奈地叹了一口气，继续道：“至于清真寺，我的小乖乖，不行啊，孩子！政府规定学龄儿童、青少年不 能去清真寺；我可不想惹麻烦，更不想毁了你的前程。等着吧，孙子，等你长大、退休了你就可以去清真寺了，如 果真主意愿的话！清真寺还在的话！”
法尔哈德开始有点失望了，带着最后的希望对爷爷说：“等我的‘达大’（爸爸）、‘阿帕’（妈妈）回来了，让 他们给你念请帖。‘布瓦’，我‘达大’他什么都知道！”
米尔扎提有点不服气地对孙子说到：“你‘达大’、‘阿帕’呀，哼！他们连维吾尔语都说不好，还念维吾尔语呢 ！他们和你一样，除了‘达大’‘阿帕’用维吾尔语外，其它都是汉语！有时，甚至和我们也说汉语 ！”
米尔扎提似乎有一肚子的气，需要趁机发泄：“他们还不如你‘莫妈’（奶奶）呢！你‘莫妈’至少还能和我一起 看维吾尔歌舞晚会，看维吾尔电视剧；你‘达大’、‘阿帕’一天到晚说汉语，读汉语，看汉语电视。他们除了名 字是维吾尔人，其他就都是‘黑达义’！”
奶奶好像是跟老头子过不去：“你别一口一个‘黑达义’。孙子小，不懂事；万一在外面说了‘黑达义’，那会惹 大麻烦的！你就不怕警察找上门来？”
奶奶似乎是在为孩子们辩解：“孩子们需要学习新知识，他们喜欢看新闻。维吾尔的新闻都是翻译汉语的，总是要 比汉语晚！现在是信息时代，维吾尔语的信息几乎没有，孩子们不看汉语看什么呀！你就会指责孩子 们。”
“好好，我不说了。我不说‘黑达义’了。俄罗斯人、中亚人每天在他们的新闻里说‘黑达义’可以；我们维吾尔 人一说就变成了分裂分子，没有办法呀，没有办法！”
米尔扎提自言自语似的继续道：“发展、进步就是学汉语！看这架势，到我们的小孙子长大时，恐怕这维吾尔电视 台也该关门了！那些维吾尔民歌大概也要翻译成汉语唱了！这请帖，大概也要用汉语写了！”
米尔扎提深深地吸了一口气：“也好，如果这请帖用汉语写的话，至少我们家还有人能读懂！不用为了搞明白一个 请帖到处找人！但不知道这维吾尔民歌用汉语唱是否还那么好听？我们，是不是还可以称为维吾尔人？哎，真主啊 ！万能的真主！”
法尔哈德兴奋地跑进家里来，将手里的红色请帖举得高高的，用生硬的维吾尔语喊道：“‘布瓦’、 ‘布瓦’ （维吾尔语爷爷），一位‘阿卡’（叔叔）让我带给你的。”
米尔扎提哈哈一笑：“好孙子，长大了，能给爷爷送请贴了！”
“‘布瓦’，是什么请帖呀？”法尔哈德好奇地问道。
米尔扎提看看了请帖，尴尬地笑了笑：“啊，是红颜色的请帖，肯定是喜事了！大概是谁家的孩子结婚了，或者是 割礼什么的；反正是好事，小乖乖！不过，这请帖是老维吾尔文字的，我不知道，我不会念。你爷爷我呀，学的是 维吾尔新文字，现在不用了。这不，你爷爷成了只会念死亡文字的古董啦！”
法尔哈德有点扫兴，噘着小嘴，看了看奶奶说道：“‘莫妈’（奶奶），你应该知道吧？你会念老维吾尔文字，是 吗？”
未等奶奶说什么，米尔扎提略带嘲讽地说到：“哈哈，你‘莫妈’（奶奶）呀，她更不知道了，她和你一样，从小 上的是汉语学校，是民考汉，根本不懂维吾尔文子！”
奶奶听了这话，有点不高兴，对着米尔扎提数落道：“你呀，总是五十步笑百步，就算你上的是维吾尔学校，上过 学；你呀，你现在还不如我呢！至少我还能读懂汉语的东西，你呢？即不懂维吾尔文字，又不懂汉字，整个一文盲 ！”
米尔扎提不服气地抢白道：“我是不懂维吾尔文字，但我能背诵维吾尔‘达斯坦“（诗歌）！我能唱英雄萨迪尔的 民歌，我听维吾尔歌曲，跳维吾尔舞蹈，你呢，你会吗？你整个一个‘黑达义’（汉人）！”
奶奶似乎来气了：“别说我‘黑达义’，你也一样！比我强不了多少。你算是什么维吾尔人呀，你连个‘杜阿’（ 祈祷）都不会，更不会做‘乃麻子’（礼拜），就别提什么读‘古兰经’了。每次过年，家里不都还得请邻居家的 老人来做‘杜阿’吗？真的维吾尔人应该是像我爷爷那样，不仅会念书、写字，还会念‘古兰经’，做‘杜阿’、 做‘乃麻子’！”
“算了、算了。”米尔扎提有点撑不住了，摆摆手，像是自我辩解似地：“不说了，现在的维吾尔人有几个像维吾 尔人。喝酒、抽烟不说；老的、少的，一天到晚不是迪吧、酒吧、桑拿就是网吧，有几个知道清真寺的门朝哪儿开 ！我至少还偷偷摸摸地去礼个‘举麻’（星期五聚礼）。”
“‘布瓦’、‘布瓦’，我想学维吾尔语、学维吾尔文字、想去清真寺；你能带我去清真寺吗？下次带我去行吗？ ”法尔哈德似乎对学维吾尔语、去清真寺有了兴趣。
“学维吾尔语！ 唉，我的乖乖，应该的、应该的！我们家总该有人会维吾尔文字！不过你是在给我们出难题呀！全市就一家维吾尔 学校，还那么远！谁来接送你呀！不过，小乖乖，如果你真的要学，我一定接送你！”
米尔扎提无奈地叹了一口气，继续道：“至于清真寺，我的小乖乖，不行啊，孩子！政府规定学龄儿童、青少年不 能去清真寺；我可不想惹麻烦，更不想毁了你的前程。等着吧，孙子，等你长大、退休了你就可以去清真寺了，如 果真主意愿的话！清真寺还在的话！”
法尔哈德开始有点失望了，带着最后的希望对爷爷说：“等我的‘达大’（爸爸）、‘阿帕’（妈妈）回来了，让 他们给你念请帖。‘布瓦’，我‘达大’他什么都知道！”
米尔扎提有点不服气地对孙子说到：“你‘达大’、‘阿帕’呀，哼！他们连维吾尔语都说不好，还念维吾尔语呢 ！他们和你一样，除了‘达大’‘阿帕’用维吾尔语外，其它都是汉语！有时，甚至和我们也说汉语 ！”
米尔扎提似乎有一肚子的气，需要趁机发泄：“他们还不如你‘莫妈’（奶奶）呢！你‘莫妈’至少还能和我一起 看维吾尔歌舞晚会，看维吾尔电视剧；你‘达大’、‘阿帕’一天到晚说汉语，读汉语，看汉语电视。他们除了名 字是维吾尔人，其他就都是‘黑达义’！”
奶奶好像是跟老头子过不去：“你别一口一个‘黑达义’。孙子小，不懂事；万一在外面说了‘黑达义’，那会惹 大麻烦的！你就不怕警察找上门来？”
奶奶似乎是在为孩子们辩解：“孩子们需要学习新知识，他们喜欢看新闻。维吾尔的新闻都是翻译汉语的，总是要 比汉语晚！现在是信息时代，维吾尔语的信息几乎没有，孩子们不看汉语看什么呀！你就会指责孩子 们。”
“好好，我不说了。我不说‘黑达义’了。俄罗斯人、中亚人每天在他们的新闻里说‘黑达义’可以；我们维吾尔 人一说就变成了分裂分子，没有办法呀，没有办法！”
米尔扎提自言自语似的继续道：“发展、进步就是学汉语！看这架势，到我们的小孙子长大时，恐怕这维吾尔电视 台也该关门了！那些维吾尔民歌大概也要翻译成汉语唱了！这请帖，大概也要用汉语写了！”
米尔扎提深深地吸了一口气：“也好，如果这请帖用汉语写的话，至少我们家还有人能读懂！不用为了搞明白一个 请帖到处找人！但不知道这维吾尔民歌用汉语唱是否还那么好听？我们，是不是还可以称为维吾尔人？哎，真主啊 ！万能的真主！”