PDA

View Full Version : Muzepper Mijit Nimeqilghini Kelmekchi? (Uyghurche)



Unregistered
02-11-10, 21:22
Muzepper mijit nime ish qilghili keldi?
Élshat


(her qétim élshat ependimning élan qilghan maqalilirini oqughunimda dilim söyünüp kétidu. Shundaq rahetlinimen. Bu xushalliqimdin xenzuche tonumaydighanlarningmu ortaq behirlinishini közde tutup, bu maqalini terjime qilghum kélip qaldi. Sewiyem cheklik xata jayliri bolsa herqaysi ustazlarning tüzitip qoyishini semimi ümit qilimen.─terjime qilghuchidin.)
[boshün munbiridin] "saxta aptonom rayon" tashqi ishlar mudiri muzepper mijit amérikigha kelgüdek. Nechche ayning aldida bu bir nime misir, türkiye qatarliq ottura we gherbi asiya döletlirini ziyaret qilip, bezi Uyghurlar bilen körüshti, hetta birlikte resimge chüshüp xatire qaldurdi. Ularning pa’aliyiti bek qizzip ketti! emdi amérikigha kelmekchi boptu! beziler uning kélish muddi’asini éniqlimaqchi! qandaq éniqlaysen? Uning bilen yüz körüshüp, mungdiship. Qeyerde? Öyide, muzepper chüshken méhmanxanida. Beribir uning bilen ayrim körishisen. Séning uning bilen nimini sözlishidighanliqingni, bashqilargha yüz kélelmeydighan qandaq quwluq-shumluqlarni qilidighanliqinglarni, nimilerni mexpi pilanlaydighanliqinglarni kim bilidu? Uning bilen bir karwatqa chiqsangmu, biz héchnime démeymiz. Bu dégen amérika, bashqilar bilen bir karwatqa chiqish herkimning shexsiyiti. Bechchiwazliqmu bu yerde toghra ish, bu pütünley ikki ademning shexsi ishi! lékin, men késip éytimenki muzepper amérikigha bashqilar bilen bir karwatqa chiqqili kelmidi. Kompartiye hoquqdarlirining ashniliri bek tola, sendek chüprendige öchret tégidighan’gha bar téxi!
Lékin, beziler yenila:"u nimishqa keldi?" dep soraydu. Sorashning hajiti barmu? "saxta aptonomiye" tashqi ishlar mudiri, sayahet édarisining sabiq édare bashliqi, kompartiyede nazir derijilik orunda jan béqiwatqan Uyghurlar qandaq adem bolmaqchidi? Bolupmu intayin sezgür bolghan " tashqi ishlar idarisi" ning mudiri qandaq adem bolmaqchidi? Kompartiyining yalaqchi itidin bashqa nerse emes! özining Uyghur ikenlikini alliburun untighan, ejdadlirigha asiyliq qilghan munapiq, xitay bixeterlik idarisi "saxta aptonomiye" tashqi ishlar mudiriliqigha teyinligen adem! kimliki éniqlandi, meqsidimu tebi’ila éniq bolidu! uning chet’elde aylinip yürginining meqsidi birla, u bolsimu: chet’eldiki Uyghurlar bilen körüshüsh, mungdishish, öz yénigha tartish, buzush, axirida Uyghur birlikliri, teshkilatlirini parchilap, kompartiyige hemkarliship, Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq pa’aliyetlirige buzghunchiliq qilish meqsidige yétish. Mana bu uning meqsed-muddi’asi. Meqsidi éniq, qollinidighan wastisi téximu éniq!
Xitay kompartiyesi nechche yilining aldidila chet’eldiki Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha taqabil turidighan taktikilarni belgilep qoyghan. Yeni, az bir qisim jahil, qet’i niyetlik bölgünchi unsurlarni yitim qaldurush, ulargha zerbe bérish, zor sandiki ehwalni közitip turghuchi Uyghurlarni yénigha tartish, eng axirida Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirini tarmar qilish; Yaki, héchbolmisa chet’eldiki Uyghur uyushmisi, teshkilatlirini qalaymiqanlashturup, ularning belgilik da’irisi, tesir küchi bolghan, xelq’ara jemiyet étrap qilidighan qudretlik teshkilat bolup chiqishining aldini élish. Muzepper bu taktikining otturigha chiqarghan pishkisidin ibaret. Chet’eldiki zor köpchilik Uyghurlar chet’elge chiqishitn burun sherqi türkistanda azdur-köptur nami bar, qabiliyetlik kishiler. Chet’elde on nechche yil yashap, eqli iqtidari muzepperning nime üchün kelgenlikini bilmigüdek derijige bérip qalghini yoqtu! chet’eldiki her-bir Uyghur Uyghur siyasitining tesirige uchrighan. Kallisini ishletmey, qorsiqida oylisimu, uning mushu waqitta amérikigha kélish meqsidini bileleydu.
Muzepper aylinip yürgen bu bir qanche dölet kompartiye Uyghurlarni bölüsh üchün qollan’ghan taktikisining muhim teshkili qismidur! bu xitay kompartiyisi bu taktikini emilleshtürüsh basquchigha qedem qoyghuzghanliqining muhim belgisi.
Emdi muzepperning meqsidini qandaq emelge ashuridighanliqi toghrisida toxtilay.
Chet’eldiki Uyghurlar chong jehettin üch türge bölinidu: birinjisi, Uyghurlarning ishliri üchün özini teqdim etken, qet’i iradilik Uyghurlar, sani köp emes. Ikkinjisi, chong éqimgha egiship ish qilidighan, ehwalni közitip turidighan Uyghurlar, bular chet’eldiki Uyghurlarning zor köpchilikini igileydu. Üchinji türi bolsa kompartiye üchün ishleydighan, intayin az sandiki Uyghurlar.
Uyghurlarning ishliri üchün özini teqdim etken, qet’i iradilik Uyghurlarning alahidiliki bolsa: ular Uyghurlarning erkinliki, wetinimizning azatliqi üchün barliqini teqdim qilalaydu, nam-ataq qoghlashmaydu; Özini sherqi türkistanliq, yaki Uyghuristanliq dep ataydu, "shinjangliq" dep atashni qet’i ret qilidu. Bu bir türküm kishiler muzepper körüshidighan kishilerning tizimlikide yoq.
Chong éqimgha egiship ish qilidighan, ehwalni közitip turidighan Uyghurlar bolsa chet’eldiki Uyghurlarning asasi qismini igileydu, ular Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha intayin köngül bölidu; Ular yene özlirining küchi yetken da’iride, eng zor tirishchanliqi bilen Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha paydiliq bolghan ishlarni qilidu; Ular xitay kompartiyisining sherqi türkistanda élip bériwatqan zorawan siyasitige qet’i qarshi, sherqi türkistanliq Uyghur qérindashlarning xitay kompartiyisining milli bésimi, milli kemsitishige uchrawatqanliqini biwaste hés qilalaydu. Emma ular kündilik turmushi bilen téximu aldirash bolup, Uyghurlarning ishlirigha da’im köngül bölidighan waqti yoq, emma lazim bolghanda ular kökrek kérip chiqalaydu! Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirining uzun muddetlik, nahayiti mushkül ish ikenlikini körüp yételmigechke, bezide rohi chüshüp kétidu, bekmu uzun’gha sozulghan Uyghur musteqilliq herikiti bezide ularni ümitsizlendürüp qoyidu. Emma bu bir türküm kishiler bizning herikitimizning asasi küchi! ishlirimizning muhim tayanchi! shuning bilen bille, ular yene muzepper bu qétim kélip qolgha keltürmekchi bolghan obékittur. Bu bir türküm Uyghurlarning köpchiliki özilirini "Uyghur" dep ataydu, "sherqi türkistanliq" depmu ataydu, "shinjangliq" dégen atalghudin amal bar saqlinidu, yaki ishletmeydu. "shijangliq" dégen sözdin xorluq hés qilidu!
Axiriqi bir türkümdiki Uyghurlar bolsa intayin az sandiki kompartiyening ishpiyonliri, yip uchi bilen teminligüchiler. Kompartiye ewetken ishpiyonlar köp bolmaydu, her-bir dölette bir yaki ikkisi bar. Ular bizning ichiki qismimizgha yoshurun’ghan bolup, bizning nöwettiki iqtidarimiz bilen éytqanda, ularni bayqimighimiz besi mushkul. Ular shu’arni arimizdiki qet’i iradilik kishilirimizdinmu yangraqraq towlaydu. Ular kompartiye orunlashturghan Uyghurlar arisidiki yer asti xizmetchiler, ishqa pishqan, tejirbilik. Belkim muzepperning bu türdiki kishiler bilen körüshüshke layaqiti toshmasliqimu mumkin!
Bundaq jasoslar özilirini "shinjangliq" dep ataydu, ularning sani intayin az. Ularning köpchiliki kompartiyining qarmiqigha ilin’ghanlar, iqtisadi qiyinchiliq tüpeylidin yaki sherqi türkistandiki tughqanlirining chet’elge chiqish mesilisi tüpeylidin we yaki weten’ge bérip tughqan yoqlash waqtida xitay kompartiyisi teripidin sétiwilin’ghanlar. Bundaq kishiler wijdani azap ichide yashaydu. Kompartiyining qaraqchi kémisige chiqiwilip, menggü chü shelmeydu. Bular muzepperning chet’eldiki tayinidighan obékti. Bu jasoslar muzepperge ehwalni közetküchi Uyghurlarni tonushturidu, muzepper bolsa bu Uyghurlarni qaraqchi kémisige chiqishqa ündeydu. Bu jasoslar her-xil wastiler arqiliq muzepperni Uyghurlar bilen körüshidighan sehne bilen teminleydu. Mesilen, muzepperning burunqi el-aghiniliri("yiraqtin kelgen dost-buradiri tursa, qarshi almisa bolmas"); Uning bilen körüshüp meqsidini éniqlimaqchi bolghan kishiler; Sherqi türkistandiki tughqanliri, dostlirining muzepper arqiliq "köngli" ni tapshuriwalidighan kishiler, qatarliqlar. Muzepper bilen körüshkenliki Uyghur uning bilen körüshüsh sewebini tépip, özini aqliyalaydu! pütün oy-pikrini ishqa sélip sewep tépip özini aqlaydighan kishiler "oghrining yüriki pok-pok (ishtan’gha chiqqini köngülge tayin)" dégen temsilning tipik ipadisi bolalaydu. Muzepper özi bilen körüshken Uyghurlargha kona sepsete boyiche bir munche quruq wedilerni bérip, andin kompartiyining yéngi siyasetlirini tonushturup, kompartiyening heqiqetenmu Uyghurlarning turmushigha köngül bölidighanliqi, Uyghurlarning turmushining kündin-kün’ge yaxshilinip kétip barghanliqi toghrisida sözleydu. Muzepper peqet bir qul, xalas! Uning keynidiki özini anche körsetmeydighan, gep qilmaydighan yaki intayin az gep qilidighan bir qanchisi muzepperning xojayinidur!
Peqet muzepper bilen körüshidighan hichqandaq Uyghur bolmighandila, muzepperning amérika sepiri meghlup bolidu; Kompartiyining chet’eldiki Uyghurlargha qaratqan taktékisi meghlup bolidu; Uyghurlarning heqqaniyet ishliri yene bir qétim ghelibige érishidu. Kompartiyining qéri yalaqchi iti muzepperni qet’i ret qilip,Uyghurlarning ishliri üchün barliqini teqdim qilghan oghul-qizlirimizgha yüz kéleleydighan, wijdanliq Uyghurlardin bolayli!

Unregistered
03-11-10, 04:42
Elshat ependi Mesilini intayin etrapliq tehlil qiliptu. xitayning qeri ishti muzepperning chetel sayahetlirining omumi meqset muddialirini tepsili bayan qilip beriptu. xitayning qeri ishti muzepper bilen körüshidighan kishilernimu intayin obrazliq körsütüp beriptu. emdi qalghan gep özimizde qerindashlar! qeni körimiz bu qetim. xitayning qeri ishiti bilen kimle eghiz burun yalishidu, kimlerning qaysi septiki ademler ikenliki otturgha chiqidu. tarixtin kichik bir Misal keltürgüm keldi:

Eyniwaqittiki Gherbi shimal herbi ( jeng we basturush) ishlirigha mesul jiang jejung Sherqi türkistanning toluq qoldin ketiwatqanliqidin qattiq ensirep Wetinimizning Gomindang Mustemlikisidiki yette Wilayetke Mesut sabiri baykozini Ölke reisi qilip belgileydu we anche uzun ötmey (1948- yili) Mesut ependini "Tuqqan yoqlash Munasiwiti " bilen Musteqil Sherqi türkistan Jumhuriyitining Merkizi Shehri ghuljigha yolgha salidu. lekin Mesut sabiri baykozining Sherqi türkistan Jumhuriti Hökümiti terkiwidiki inisi Rehimjan sabirhaji, Palkaunik Abdughupur sabirhaji qatarliq tuqqanliri Mesut ependini qobul qilmaydu we " xitayning qeri ghalchisi bizning tuqqinimiz bolalmaydu" dep ochuq ashkare ret qilidu. chong ümüt we ishench bilen barghan Mesut sabiri 3 kün turupla quruq qol Ürümchige qaytidu. shuning bilen jiang jejungning Sherqi türkistan Jumhuriztige qele ichidin hujum qilish, öz yeghi bilen öz göshini qorush pilani ishqa ashmaydu.

Amerikidiki qerindashlar, silerde eng eqelli Insani ghurur, adimiylik wijdan bolsa xitayning qeri ishti muzepperdin munasiwetni özüp, xitayning dekkisini berishke teyyar turunglar. silerdin ümüdimiz qalmisun!

yalqun

Unregistered
03-11-10, 07:23
Muzepper mijit nime ish qilghili keldi?
Élshat


(her qétim élshat ependimning élan qilghan maqalilirini oqughunimda dilim söyünüp kétidu. Shundaq rahetlinimen. Bu xushalliqimdin xenzuche tonumaydighanlarningmu ortaq behirlinishini közde tutup, bu maqalini terjime qilghum kélip qaldi. Sewiyem cheklik xata jayliri bolsa herqaysi ustazlarning tüzitip qoyishini semimi ümit qilimen.─terjime qilghuchidin.)
[boshün munbiridin] "saxta aptonom rayon" tashqi ishlar mudiri muzepper mijit amérikigha kelgüdek. Nechche ayning aldida bu bir nime misir, türkiye qatarliq ottura we gherbi asiya döletlirini ziyaret qilip, bezi Uyghurlar bilen körüshti, hetta birlikte resimge chüshüp xatire qaldurdi. Ularning pa’aliyiti bek qizzip ketti! emdi amérikigha kelmekchi boptu! beziler uning kélish muddi’asini éniqlimaqchi! qandaq éniqlaysen? Uning bilen yüz körüshüp, mungdiship. Qeyerde? Öyide, muzepper chüshken méhmanxanida. Beribir uning bilen ayrim körishisen. Séning uning bilen nimini sözlishidighanliqingni, bashqilargha yüz kélelmeydighan qandaq quwluq-shumluqlarni qilidighanliqinglarni, nimilerni mexpi pilanlaydighanliqinglarni kim bilidu? Uning bilen bir karwatqa chiqsangmu, biz héchnime démeymiz. Bu dégen amérika, bashqilar bilen bir karwatqa chiqish herkimning shexsiyiti. Bechchiwazliqmu bu yerde toghra ish, bu pütünley ikki ademning shexsi ishi! lékin, men késip éytimenki muzepper amérikigha bashqilar bilen bir karwatqa chiqqili kelmidi. Kompartiye hoquqdarlirining ashniliri bek tola, sendek chüprendige öchret tégidighan’gha bar téxi!
Lékin, beziler yenila:"u nimishqa keldi?" dep soraydu. Sorashning hajiti barmu? "saxta aptonomiye" tashqi ishlar mudiri, sayahet édarisining sabiq édare bashliqi, kompartiyede nazir derijilik orunda jan béqiwatqan Uyghurlar qandaq adem bolmaqchidi? Bolupmu intayin sezgür bolghan " tashqi ishlar idarisi" ning mudiri qandaq adem bolmaqchidi? Kompartiyining yalaqchi itidin bashqa nerse emes! özining Uyghur ikenlikini alliburun untighan, ejdadlirigha asiyliq qilghan munapiq, xitay bixeterlik idarisi "saxta aptonomiye" tashqi ishlar mudiriliqigha teyinligen adem! kimliki éniqlandi, meqsidimu tebi’ila éniq bolidu! uning chet’elde aylinip yürginining meqsidi birla, u bolsimu: chet’eldiki Uyghurlar bilen körüshüsh, mungdishish, öz yénigha tartish, buzush, axirida Uyghur birlikliri, teshkilatlirini parchilap, kompartiyige hemkarliship, Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq pa’aliyetlirige buzghunchiliq qilish meqsidige yétish. Mana bu uning meqsed-muddi’asi. Meqsidi éniq, qollinidighan wastisi téximu éniq!
Xitay kompartiyesi nechche yilining aldidila chet’eldiki Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha taqabil turidighan taktikilarni belgilep qoyghan. Yeni, az bir qisim jahil, qet’i niyetlik bölgünchi unsurlarni yitim qaldurush, ulargha zerbe bérish, zor sandiki ehwalni közitip turghuchi Uyghurlarni yénigha tartish, eng axirida Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirini tarmar qilish; Yaki, héchbolmisa chet’eldiki Uyghur uyushmisi, teshkilatlirini qalaymiqanlashturup, ularning belgilik da’irisi, tesir küchi bolghan, xelq’ara jemiyet étrap qilidighan qudretlik teshkilat bolup chiqishining aldini élish. Muzepper bu taktikining otturigha chiqarghan pishkisidin ibaret. Chet’eldiki zor köpchilik Uyghurlar chet’elge chiqishitn burun sherqi türkistanda azdur-köptur nami bar, qabiliyetlik kishiler. Chet’elde on nechche yil yashap, eqli iqtidari muzepperning nime üchün kelgenlikini bilmigüdek derijige bérip qalghini yoqtu! chet’eldiki her-bir Uyghur Uyghur siyasitining tesirige uchrighan. Kallisini ishletmey, qorsiqida oylisimu, uning mushu waqitta amérikigha kélish meqsidini bileleydu.
Muzepper aylinip yürgen bu bir qanche dölet kompartiye Uyghurlarni bölüsh üchün qollan’ghan taktikisining muhim teshkili qismidur! bu xitay kompartiyisi bu taktikini emilleshtürüsh basquchigha qedem qoyghuzghanliqining muhim belgisi.
Emdi muzepperning meqsidini qandaq emelge ashuridighanliqi toghrisida toxtilay.
Chet’eldiki Uyghurlar chong jehettin üch türge bölinidu: birinjisi, Uyghurlarning ishliri üchün özini teqdim etken, qet’i iradilik Uyghurlar, sani köp emes. Ikkinjisi, chong éqimgha egiship ish qilidighan, ehwalni közitip turidighan Uyghurlar, bular chet’eldiki Uyghurlarning zor köpchilikini igileydu. Üchinji türi bolsa kompartiye üchün ishleydighan, intayin az sandiki Uyghurlar.
Uyghurlarning ishliri üchün özini teqdim etken, qet’i iradilik Uyghurlarning alahidiliki bolsa: ular Uyghurlarning erkinliki, wetinimizning azatliqi üchün barliqini teqdim qilalaydu, nam-ataq qoghlashmaydu; Özini sherqi türkistanliq, yaki Uyghuristanliq dep ataydu, "shinjangliq" dep atashni qet’i ret qilidu. Bu bir türküm kishiler muzepper körüshidighan kishilerning tizimlikide yoq.
Chong éqimgha egiship ish qilidighan, ehwalni közitip turidighan Uyghurlar bolsa chet’eldiki Uyghurlarning asasi qismini igileydu, ular Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha intayin köngül bölidu; Ular yene özlirining küchi yetken da’iride, eng zor tirishchanliqi bilen Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha paydiliq bolghan ishlarni qilidu; Ular xitay kompartiyisining sherqi türkistanda élip bériwatqan zorawan siyasitige qet’i qarshi, sherqi türkistanliq Uyghur qérindashlarning xitay kompartiyisining milli bésimi, milli kemsitishige uchrawatqanliqini biwaste hés qilalaydu. Emma ular kündilik turmushi bilen téximu aldirash bolup, Uyghurlarning ishlirigha da’im köngül bölidighan waqti yoq, emma lazim bolghanda ular kökrek kérip chiqalaydu! Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirining uzun muddetlik, nahayiti mushkül ish ikenlikini körüp yételmigechke, bezide rohi chüshüp kétidu, bekmu uzun’gha sozulghan Uyghur musteqilliq herikiti bezide ularni ümitsizlendürüp qoyidu. Emma bu bir türküm kishiler bizning herikitimizning asasi küchi! ishlirimizning muhim tayanchi! shuning bilen bille, ular yene muzepper bu qétim kélip qolgha keltürmekchi bolghan obékittur. Bu bir türküm Uyghurlarning köpchiliki özilirini "Uyghur" dep ataydu, "sherqi türkistanliq" depmu ataydu, "shinjangliq" dégen atalghudin amal bar saqlinidu, yaki ishletmeydu. "shijangliq" dégen sözdin xorluq hés qilidu!
Axiriqi bir türkümdiki Uyghurlar bolsa intayin az sandiki kompartiyening ishpiyonliri, yip uchi bilen teminligüchiler. Kompartiye ewetken ishpiyonlar köp bolmaydu, her-bir dölette bir yaki ikkisi bar. Ular bizning ichiki qismimizgha yoshurun’ghan bolup, bizning nöwettiki iqtidarimiz bilen éytqanda, ularni bayqimighimiz besi mushkul. Ular shu’arni arimizdiki qet’i iradilik kishilirimizdinmu yangraqraq towlaydu. Ular kompartiye orunlashturghan Uyghurlar arisidiki yer asti xizmetchiler, ishqa pishqan, tejirbilik. Belkim muzepperning bu türdiki kishiler bilen körüshüshke layaqiti toshmasliqimu mumkin!
Bundaq jasoslar özilirini "shinjangliq" dep ataydu, ularning sani intayin az. Ularning köpchiliki kompartiyining qarmiqigha ilin’ghanlar, iqtisadi qiyinchiliq tüpeylidin yaki sherqi türkistandiki tughqanlirining chet’elge chiqish mesilisi tüpeylidin we yaki weten’ge bérip tughqan yoqlash waqtida xitay kompartiyisi teripidin sétiwilin’ghanlar. Bundaq kishiler wijdani azap ichide yashaydu. Kompartiyining qaraqchi kémisige chiqiwilip, menggü chü shelmeydu. Bular muzepperning chet’eldiki tayinidighan obékti. Bu jasoslar muzepperge ehwalni közetküchi Uyghurlarni tonushturidu, muzepper bolsa bu Uyghurlarni qaraqchi kémisige chiqishqa ündeydu. Bu jasoslar her-xil wastiler arqiliq muzepperni Uyghurlar bilen körüshidighan sehne bilen teminleydu. Mesilen, muzepperning burunqi el-aghiniliri("yiraqtin kelgen dost-buradiri tursa, qarshi almisa bolmas"); Uning bilen körüshüp meqsidini éniqlimaqchi bolghan kishiler; Sherqi türkistandiki tughqanliri, dostlirining muzepper arqiliq "köngli" ni tapshuriwalidighan kishiler, qatarliqlar. Muzepper bilen körüshkenliki Uyghur uning bilen körüshüsh sewebini tépip, özini aqliyalaydu! pütün oy-pikrini ishqa sélip sewep tépip özini aqlaydighan kishiler "oghrining yüriki pok-pok (ishtan’gha chiqqini köngülge tayin)" dégen temsilning tipik ipadisi bolalaydu. Muzepper özi bilen körüshken Uyghurlargha kona sepsete boyiche bir munche quruq wedilerni bérip, andin kompartiyining yéngi siyasetlirini tonushturup, kompartiyening heqiqetenmu Uyghurlarning turmushigha köngül bölidighanliqi, Uyghurlarning turmushining kündin-kün’ge yaxshilinip kétip barghanliqi toghrisida sözleydu. Muzepper peqet bir qul, xalas! Uning keynidiki özini anche körsetmeydighan, gep qilmaydighan yaki intayin az gep qilidighan bir qanchisi muzepperning xojayinidur!
Peqet muzepper bilen körüshidighan hichqandaq Uyghur bolmighandila, muzepperning amérika sepiri meghlup bolidu; Kompartiyining chet’eldiki Uyghurlargha qaratqan taktékisi meghlup bolidu; Uyghurlarning heqqaniyet ishliri yene bir qétim ghelibige érishidu. Kompartiyining qéri yalaqchi iti muzepperni qet’i ret qilip,Uyghurlarning ishliri üchün barliqini teqdim qilghan oghul-qizlirimizgha yüz kéleleydighan, wijdanliq Uyghurlardin bolayli!






Barkalla Elshat Ependim!

sizning bolupmu towendiki jumliliringiz heqiqi cheteldiki uyghurlirimiz ustidin chiqarghan toghra bir yekunudur!


Chet’eldiki Uyghurlar chong jehettin üch türge bölinidu: birinjisi, Uyghurlarning ishliri üchün özini teqdim etken, qet’i iradilik Uyghurlar, sani köp emes. Ikkinjisi, chong éqimgha egiship ish qilidighan, ehwalni közitip turidighan Uyghurlar, bular chet’eldiki Uyghurlarning zor köpchilikini igileydu. Üchinji türi bolsa kompartiye üchün ishleydighan, intayin az sandiki Uyghurlar.
Uyghurlarning ishliri üchün özini teqdim etken, qet’i iradilik Uyghurlarning alahidiliki bolsa: ular Uyghurlarning erkinliki, wetinimizning azatliqi üchün barliqini teqdim qilalaydu, nam-ataq qoghlashmaydu; Özini sherqi türkistanliq, yaki Uyghuristanliq dep ataydu, "shinjangliq" dep atashni qet’i ret qilidu. Bu bir türküm kishiler muzepper körüshidighan kishilerning tizimlikide yoq.
Chong éqimgha egiship ish qilidighan, ehwalni közitip turidighan Uyghurlar bolsa chet’eldiki Uyghurlarning asasi qismini igileydu, ular Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha intayin köngül bölidu; Ular yene özlirining küchi yetken da’iride, eng zor tirishchanliqi bilen Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirigha paydiliq bolghan ishlarni qilidu; Ular xitay kompartiyisining sherqi türkistanda élip bériwatqan zorawan siyasitige qet’i qarshi, sherqi türkistanliq Uyghur qérindashlarning xitay kompartiyisining milli bésimi, milli kemsitishige uchrawatqanliqini biwaste hés qilalaydu. Emma ular kündilik turmushi bilen téximu aldirash bolup, Uyghurlarning ishlirigha da’im köngül bölidighan waqti yoq, emma lazim bolghanda ular kökrek kérip chiqalaydu! Uyghurlarning erkinlik, musteqilliq ishlirining uzun muddetlik, nahayiti mushkül ish ikenlikini körüp yételmigechke, bezide rohi chüshüp kétidu, bekmu uzun’gha sozulghan Uyghur musteqilliq herikiti bezide ularni ümitsizlendürüp qoyidu. Emma bu bir türküm kishiler bizning herikitimizning asasi küchi! ishlirimizning muhim tayanchi! shuning bilen bille, ular yene muzepper bu qétim kélip qolgha keltürmekchi bolghan obékittur. Bu bir türküm Uyghurlarning köpchiliki özilirini "Uyghur" dep ataydu, "sherqi türkistanliq" depmu ataydu, "shinjangliq" dégen atalghudin amal bar saqlinidu, yaki ishletmeydu. "shijangliq" dégen sözdin xorluq hés qilidu!


Barliq tomurida uyghurning qeni eqiwatqan her bir Uyghurimizning Muzepperdek munapiqlargha yiqin yolimasliqni, hette ejellik zerbe berishini umut qilimiz!

Unregistered
03-11-10, 10:41
Echingla !cheteldiki uyghurning ishlirini boprek echip bersengla ularning kelishingmu hajiti qalmaydu .

Unregistered
03-11-10, 19:47
Bu jallat chong munapik musepper digen nur bekridek hain kilishtin burun kan qosup ole bu kot.yahshi kun kumeydu bu kotler.

Unregistered
04-11-10, 10:20
Elshat, man sening Mustaqillik arkinlik uchun kuresh qiliwatqan kuchlar ozklirini Sharqi turkistanliq yaki Uyghurstanliq dap ataydu... diyishinge mutleq qarshi turimen. hech bir zaman haqiqi mustaqilchilar ozni Uyghurstanliq dap atimaydu.

sen sidik haji rozini kozde tutup dewatkqandek qilisen. bundin keyin bu hil chong masililerge baha bergende bilseng chushanseng ba. bolmisa siyip kirip uhlap qal

Unregistered
04-11-10, 11:50
Elshat, man sening Mustaqillik arkinlik uchun kuresh qiliwatqan kuchlar ozklirini Sharqi turkistanliq yaki Uyghurstanliq dap ataydu... diyishinge mutleq qarshi turimen. hech bir zaman haqiqi mustaqilchilar ozni Uyghurstanliq dap atimaydu.

sen sidik haji rozini kozde tutup dewatkqandek qilisen. bundin keyin bu hil chong masililerge baha bergende bilseng chushanseng ba. bolmisa siyip kirip uhlap qal

hey lata ghilap pis pas sining yazmangdin qanchilek adem ikenliging chiqip turuptu! chirayliq pikir bereliseng, ilmi usulda ber! bolmisa, ozeng siyip chirip uxlap qalasen juma!
dimisimu shundax dep ataydighu? yaki men ataymen dimeptu. bu bir maqale.

Unregistered
04-11-10, 12:03
Bir uyghur (chet'el tili yeni hitay tilida)obdan bir hitayni kan siydurghudek makale yazsa,hech ishlarni kamlashturalmaywatkan bezi purset -perez atalmish dawachilar uni hata yezipsen buni hata eytipsen dep dushmendek hakaretlimey issik suda teret elip kotlirini ghit kisip yursenglar bolmamdu-he.ehlet haman ehlette!!!!!!!

Unregistered
04-11-10, 19:13
Sen elxat ependimdek hitayning yurikige nexter bolup sanqilalisang u sining bingsing.bu bir top kolidin pok kelmeydighan, baxkilarni siyip kirip uhlap kelixka undeydighan kusurukqilar millitimizning putigha putlaxkan qumaklardur. boldi bes uyghurlar uyghiniwatidu, yene ughlitip nime kilmakqiting.emdi uyghurlar uhlimaydu.uyghurlar oyghandi....

Unregistered
12-11-10, 10:54
伊利夏提:痛打落水狗!—— 穆扎帕尔米吉提来干什么之二

请看博讯热点:新疆问题
(博讯北京时间2010年11月12日 来稿)

[穆扎帕尔这厮在加利福尼亚州遭到了真正有骨气、有血气维吾尔人的坚决的拒绝,使他颜面扫地、垂 头丧气。听说 现在穆扎帕尔如丧家之犬来到了大华盛顿地区,这里的结果也一定会一样!等待穆扎帕尔的将是更多 的羞辱!如果 他还知道什么是羞耻。这篇文章我本来一周前写好了,但因工作在外,未能及时发表。今日借木大人 华府之行东风 吹我西风,算是为他接风吧!]

写完“穆扎帕尔米吉提来干什么?”之后,我本想就此打住。就他这么个小人物,还真不值得我浪费 时间再写什么 东西!


但昨天,无意中在wetinim.org网页中看到了他的几篇讲话稿、及穆扎帕尔接受中国广播 新闻网采访访 谈录,这使我又按耐不住了。决定再写一篇,就他的这几篇讲话、特别是那篇采访访谈点我的看法。

除了那篇访谈外,穆扎帕尔其它几篇讲话没有任何新意,既看不出水平,也看不出个人风格;无非是 共产党官员的 老调重弹。共产党的官员小到村支书大到胡总都是这个调子,典型的共产党八股。除了‘震撼’还是 ‘震撼’。

有点看头的,也能反映穆扎帕尔的水平和个人风格的只有那片访谈录。

访谈从穆扎帕尔的称呼开始,当主持人很礼貌地问穆扎帕尔米吉提,是称其为姆局长呢、还是米吉提 局长时。木扎 帕尔回答,称他为‘穆局长’。并稍加解释,他们称我为‘穆局长’;‘穆扎帕尔’是胜利的意思云 云。谁称他为 ‘幕局长’,显然是那些拍他马屁的人,不可能是普通老百姓。

只有‘穆扎帕尔’、‘母砸爬儿’合起来发音,在维吾尔语才是胜利的意思,单字‘穆、目、慕、目 等等’都没有 胜利的意思!!!

称他为米吉提局长,那是汉人的习惯,因为米吉提是穆扎帕尔的姓;称他为穆扎帕尔局长,那是维吾 尔人的习惯。 ‘姥局长’不知道是谁的习惯?共产党的?!

如果可以称穆扎帕尔为‘穆局长’的话,也可以称其为‘钼、母、仫、墓、姥、沐等等的MU局长’ ,或者也可以 称其为‘杂局长’、‘怕局长’、‘儿局长’。

维吾尔人人名的汉写,是音译拼写。组成维吾尔人人名中的汉字,只起发音音节的作用,而没有任何 字面意义。如 果可以按穆扎帕尔的说法走的话,我们可以选他名字中的任意一个字来称呼他,以方便共产党汉人官 员。在这篇文 章里我就按穆扎帕尔的意愿走;用同音,但不同义的任意一个发‘mu’音的汉字称呼他!方便嘛!

主持人很有学问,也知道尊重其他民族的文化。倒是这‘幕局长’不识相。反映出了他的不学无术, 既不懂维吾尔 人的称呼习惯,也不懂汉人的称呼习惯!更不知自尊!

完整地称呼一个人的名字是对这个人的尊重。更是对养育父母的尊重,是对这个名字承载文化的尊重 !名字中积淀 着一个民族的渊源历史、丰富文化。

每个人的名字只在他特定的民族语言中有意义。离开了民族文化这个载体,任何的名字只是一个符号 ,和1、2、 3… A、B、C没有任何的区别。

肢解自己的名字,是对给予你姓名父母的背叛,是对自己民族文化的亵渎!还好意思自称是有学问的 人?还好意思 宣传什么共产党保护维吾尔传统文化呢?连自己的名字都没有胆量保住,还能谈文化吗?!

穆扎帕尔这么轻浮地放弃使用其父母在神圣《古兰经》诵读声中赋予他的姓名,不仅说明他阿谀奉承 权贵的奴才性 格,更说明它是个数典忘祖的腻子!指望一个连父母所赠姓名都不敢理直气壮用的人去热爱自己的民 族是奢望!

作为旅游局长,木杂帕尔必定听说过汉人编写‘穆天子会王母娘娘于天池’的故事,所以他大概是要 附庸风雅弄个 汉人的‘穆’姓,即可以显示‘穆局长’对汉文化的崇拜向往,又可以让其共产党主子高兴的心花怒 放。

如果这么想望汉文化,木杂帕尔不如改名换姓。建议穆扎帕尔直接改姓‘穆’;然后,将名字改成‘ 王儿’。‘穆 王儿’这名字既有了汉姓‘穆’、‘王’,还凸显愿意当此二姓之子。王乐泉也必然高兴;老来得子 ,不容易呀。 这名字说不定还会成为维汉民族团结的又一佳话!给《山海经》传说再增添新内容!

第二个让我感到非写这篇文章不可的是,在他谈到所谓中共汉人给东土耳其斯坦人民带来‘文明、先 进思想’时。 他居然说东土耳其斯坦老百姓过去不会用厕所,意思是现在在党国的领导下老百姓才会用厕所啦。

这和一些无知汉人污蔑维吾尔人不讲卫生、落后等是一个调子!汉人说出这话,我不惊讶;但有一个 维吾尔人说出 这话,实在让我按耐不住。

汉人在非常愤怒时会骂‘让你生了孩子没屁眼’。这说明只有非常坏的人,遭到了诅咒的人会生下没 有屁眼的孩子 。没有屁眼的人肯定是不会用厕所的,也没有必要用厕所。

但这种情况应该是非常罕见的。穆扎帕尔,我不知道出生时是否有过这可怕的缺陷,但可以肯定他现 在没有。因为 据他的话推断,他现在应该会用厕所。所以目前他的‘后方’应该是没有问题的。如果过去有过,现 在打通了,怎 么打通的;这是属于他的个人隐私,我们不便过多追问。

另一种情况下人们也不会用厕所。脑子有病人,或特别没有教养的人,没有经历过任何文明,到处乱 拉、乱尿。这 种情况也比较罕见。因为自人类历史,还没有发现哪个民族不会用厕所方面的研究报道。是正常人都 知道,出来的 玩意儿臭,必须离居住环境远点,必须妥善处理。

脑子有病的人,在非常严重的时候偶尔有乱拉、乱尿的报道倒是可以见到;这个级别的病人确实是不 会用厕所!但 穆扎帕尔看起来还应该是正常的,所以我想不应该是有什么乱拉、乱尿的过去经历;至于穆扎帕尔是 否有过这样的 朋友,使他也失去理智到胡说八道,我不好猜测。或许我们可以问问他在美国的朋友?!

人类发展的过程中离不开吃。有吃就有‘拉’的问题产生;所以任何一个民族的文明中包括了厕所文 化。也就是说 学会用厕所是必不可少的一环。没有哪一个民族是不会用厕所的!

维吾尔人也同样,在文明的发展过程中,发展出了自己的厕所文化,虽然没有发展到水冲式厕所普及 到每家每户, 但知道怎么上厕所,将厕所安排在什么地方,也知道怎么保持居住环境卫生。东土耳其斯坦从来没有 发生过导致人 口大规模死亡的瘟疫,就是维吾尔人有良好卫生习惯的最好体现!

穆扎帕尔大概是想拍共产党的马屁,拍就拍了吧;但不能以贬损老百姓来捞取升官的资本。他不会用 厕所是他个人 的事,但他不能胡说老百姓不会用。胡吃、胡喝可以,但不能胡说。乱拉、乱尿可能是他穆扎帕尔的 习惯,就和他 的嘴巴一样。管不住他的两头是使他穆扎帕尔的个人习惯;但不是东土耳其斯坦人的习惯,更不是维 吾尔人的习惯 。所以我劝穆扎帕尔不要乱说!

我相信慕杂帕尔不是从娘肚子下来就是官员、旅游局长,他也曾是老百姓,他父母也应该是老百姓。 在他说东土尔 其斯坦老百姓不会用厕所的时候他是包括了他自己的父老乡亲!这是对养育他父母的背叛,是对哺育 他长大那块儿 土地的亵渎!是母杂爬儿对自己的民族的侮辱!

如果他是想说老百姓不会用水冲式厕所。每个人在第一次都是不会的。学会使用水冲式厕所和学会开 车在道理上是 一样的。第一次,都是不知道该怎么弄,一旦学会了就是日常常识。全世界人民都一样。

就现在,在中国没有见过水冲式厕所老百姓的数量,我敢肯定远高于东土耳其斯坦不会用水冲式厕所 人的数量。但 如果他‘慕杂爬儿’敢说汉人老百姓不会用厕所的话,明天中国的爱国‘粪青’们就会将你穆扎帕尔 拍死!

‘亩臜啪贰’在访谈中没有忘记提中国派到东土耳其斯坦最早的间谍‘张迁’,通篇却没有提一下维吾 尔文化的巨 擘马赫穆德喀什噶里、玉素甫哈斯哈吉普、艾黎希尔纳沃伊等等。最不要脸的莫过于他凭空捏造‘张 迁’住过的地 方还保存着的言论;如果现在真的有什么“张迁”住过的地方,那也是‘慕砸耙迩’之流维奸为拍侵 略者的马屁而 修建的,就如红山上林则徐雕像、石河子王震雕塑。

“牧砸爬尔”到和田激动、见塔克拉干沙漠也激动,到中国沿海省份参观、学习回来震撼;但就是没有 因维吾尔人 现在的艰难处境而感到震撼,哪怕是激动一下也没有,更不能指望他能为维吾尔人愤怒啦。但他记得 香港16个老 女人脱衣服、记得她们在他脸上留下了15个口红印,找了半天才发现还有一个在他的脖子上!非常 细致!但他没 有提那8、9个香港男人抱了他后,在他身上留下了什么印记?!

至于其它穆扎帕尔说的话:如一只馕有几毛钱升到了几块钱,葡萄干现在一百多块钱一公斤,所以维 吾尔人得利啦 等等,都是典型的无知;那时中国通货膨胀的结果。一百多块钱一公斤的葡萄干有几个维吾尔人能买 得起。东土耳 其斯坦是水果之乡,但现在的普通维吾尔人买不起、吃不起水果是这种通货膨胀的直接结果。

至于他的汉人牺牲自己利于,帮助东土耳其斯坦人民等的马屁言论。更不值一驳。

我只想提醒他去读共产党杀人魔头毛泽东的《毛选》。毛泽东选集第一卷第一篇文章《中国社会各阶 级的分析》中 毛泽东说:“世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。中共舍得花本钱培养你这号饭桶是因 为东土耳其斯 坦的战略地位和战略资源。中共赖在东土耳其斯坦不走也是同样的原因!爱都是由原因的,还能有 人为你牺牲什么吗?

最后,奉劝穆扎帕尔好好学习维吾尔文化、历史,学会尊重自己的文化。也好好学汉文化,以便能全 面地将维吾尔 文化介绍给汉人。只有尊重自己文化的人,知道怎么去展现自己的文化!能将自己文化展现出来的人 ,会赢得他人 真诚的尊重!,
(2010/11/11 发表)

Unregistered
12-11-10, 12:02
Elshat, man sening Mustaqillik arkinlik uchun kuresh qiliwatqan kuchlar ozklirini Sharqi turkistanliq yaki Uyghurstanliq dap ataydu... diyishinge mutleq qarshi turimen. hech bir zaman haqiqi mustaqilchilar ozni Uyghurstanliq dap atimaydu.

sen sidik haji rozini kozde tutup dewatkqandek qilisen. bundin keyin bu hil chong masililerge baha bergende bilseng chushanseng ba. bolmisa siyip kirip uhlap qal

san kim amdi uyghurla uzini uyghurstanlik dap atimay nima dap ataydu kazakstanlik damdu yaki ozbekstanlik damdu wayaki kirgizistanlik damdu nim a daydu san uzangni nalik disang mayli birak uzi uyghur diyarida bolsun yaki sandak baxka dolatta yaxisun uzini uyghur diyixi kirak sandak lata kot la uzini nima disa disun !!!!!!!!!!!

Unregistered
12-11-10, 18:48
Fransiyegimu Dildar isimlik bir 50 yashlar etrapidiki ghalcha qaytip keldi (bu xotunni siyasiy kingeshni birnimisining birnimisi dep anglighan, yeni beziler perhat-shirin hosni tuzesh merkizi achqan... digendek geplerni anglighan rast yalghanliqini bilmeymen). Uning paaliyitimu Muzepper Mijit ning paaliyitige oxshaydiken. Qarighanda xitaylar dunyaning hemme yirige pilanliq halda Uyghur yalaqchilarni ewetiwatqan oxshaydu. Ular resim we video largha tartip ketip weten ichige yetkuzup "cheteldiki wetenperwer Uyghurlar" toghrisida teshwiq qilishi we teximu kop Uyghurlargha ziyanliq ishlarni pilanlishi mumkin.

Undaq kishilerni yitim qaldurush kirek. Wijdanliq Uyghurlarning ular bilen alaqe qilishidin xuyayim saqlisun. Shuningdek rezil satqinlarning jajisini Allah ozi birer.

Unregistered
12-11-10, 21:47
"siyip kirip uhlap qal" --- Nime digen tetiqsiz birnime sen ?
Qarighanda tola siyidighan rezigi oxshimamsen !



Elshat,
......
....
.... bolmisa siyip kirip uhlap qal