PDA

View Full Version : M.sayrami ependining " Wetenge barghanlar" toghrisidiki mulahizisige qoshumche



Yalqun
04-09-10, 16:04
Hörmetlik M.sayrami ependi, bu temida 2006 -yili( Germaniyediki) sabiq Reis Envercan ependi bir qetim bir qeder tepsili pikir yazghandin beri, bashqa ochuq bir köz-qarash otturgha qoyulmidi. siz eytqandek meyli DUQ bolsun, meyli bashqa Teshkilatlar bolsun bu heqte keskin bir meydanni bildürgini yoq.

köpchülükning " Wetenge barsa bolmaydu",degen pikri bilen yene bezen kishilerning " Wetenge barsa boliwiridu, wetenge berish wetenni söygenlik" degendek qarmu qarshi pikirliri daim toqunushup keliwatidu. bu mesilini bir qeder ejrimliq bayan qilish we waqit ajirtip yaxshi muhakime qilish weten sirtidiki Milliy heriket noqtisidin we özimizning cheteldiki Siyasi salahiytimiz noqtisidin muhim mesile- dep qaraymen.

yazmingizni tepsili oqudum. bir qanche noqtigha ayrip, teximu tepsili bayan qilishqa tegishlik muhim temilarni yighinchaqlap, kichik bir yazmigha sighdurupsiz. Wetenge berish toghrisidiki algha sürgen shertliringiz deqqitimni qozghidi. Siz heqiyqeten muhim shertlerni bayan qilipsiz. tekrarlap köreyli:

"ghurori bilen berip ghurori bilen qaytish, chetellerdiki uyghur teshkilatliri we Uyghur siyasi paaliyetchiliri heqqide bilidighan melumatlirining mexpiyetlikini saqlash, keypi – sapa we eyshi – ishretke berilip ketmey her zaman kallisini segek tutush, Xitay jasusluq organlirining qaymuqturushi we setiwelishidin hezer eylesh, eger mumkin bolsa weten ichide özige yeqin mohittikilerge demokratiye we kishilik hoqoq pirinsiplirining ewzelliki, erkin döwletlerning ilghar terepliri, Uyghur mediniyitining chetellerdiki ijabi tesirliri ... qatarliq mezmonlarda nahayiti ustuluq we nazukluk bilen ( Xitay dayirlirining diqqitini tartmighan shekilde ) melumat berishqa tirishish, wetendin qaytip kelgendin keyin Xitayning siyasitini maxtap kökke kötürmeslik, pitne – pasat terimasliq, chetellerdiki uyghurlarni ümitsizlendüridighan gep – sözlerdin qechinish, Uyghur milliy herikitige we Rabiye xanim wekillikidiki Uyghur siyasi paaliyetchilirige qarshi guroh uyushturmasliq, ulargha qarshi tetür shamal chiqarmasliq, wetende körüshken Xitay emeldarliri we jasusluq organlirining xadimliri bilen hechbir alaqide bolmasliq, ularning teleplirini nazukluk bilen ret qilish ... waha – kazalar ..."

derweqe yoqurida otturgha qoyghan shertler wetenge berip, keliwatqanlar arisida qanchilik emilileshkenlikini we ehwalning qandaq boliwatqanliqini qisqiche nezerge alayli. mesilen Wetendin oqush munasiwiti bilen chetke chiqidighan oqughuchilargha xitay teripidin qandaq siyasi ders ötülüdighanliqi, tetil waqtida wetenge qaytqanlargha qandaq muamile qilip yolgha salidighanliqi ( bezenlirinining pasportlirini eliwalidighanliqi) bizge besh qoldek ayding. bilim ashurush munasiwti bilen chetke chiqip, xitay tapshurghan wezipini öteshke vijdani yol qaymighan bir türküm oqughuchilar wetenge qaytishtin waz kechti. bundaq kishiler gherp döletliride intayin köp.

emdiki gep, gherp ellirige kelip Siyasi panaliq tiligenler wetenge barsa qandaq ehwallar yüz beridighanliqini nezerde tutqinimizda, rastinla ökünmey turalmaymiz. ular wetendin deslep qilip bir munche eghwa kötürüp kelishidu. wetenge elip baridighini özlirige ayan. buningdin 9 yil burun biz turiwatqan sheherdin deslep qilip bir xotun bardi. u kelipla " xudayim towa, xoshnamning anquan tingda ishleydighan bir ayal xoshnisi barken, uning manga eytip berishiche bizning teshkilattiki wetenni azat qilimiz-dep aldinqi septe yürgen kishilerdin 8 nepiri xitaygha ishleydighan ishpiyon iken, meni agahlandurdi, bundin keyin men bu yerdiki hechkimge ishenmeymen hem namayishqimu arlashmaymen....." degen gepni kötürüp keldi. mushuninggha oxshaydighan gepni texi yeqindila wetenge berip kelgen, yawrupa döletlirining biride yashaydighan, özi burun teshkilatning ishlirigha arliship yüridighan birsi dep keldi. uning eytishiche Germaniyening Miyonxin sherhride qumdek ishpiyon barmish, uningghimu anquan tingda ishleydighan bir yeqin tonushi mexpi dep bergenmish.

yene biz turidighan bu sheherde 2 Taksichi bar. her ikkisi wetenge qoghunluqning yolidek berip kelishidu. qiziq yeri ular bir birining üstidin " xitaygha ishleydiken" dep gep tarqitishidu. ular teshkilatning ishlirigha bek qiziqishidu, namayishqa qatniship turishidu. yene wetenge berip kelip turishidu.

emdi chetelde turup qalidighnalargha kelsek: bezenler oqush munasiwiti bilen chiqip toxtap qalidu, bezenler toy qilish munasiwiti bilen toxtap qalidu, bezenler qanunluq köchmen bolush yoli bilen toxtap qalidu. bezenler chetelde tughulghan. emma mutleq köp sandikiler Siyasi panaliq tilep toxtap qalidu. köpchülükning " wetenge barsa bolmaydu" degini Siyasi panaliq tilep toxtap qalghuchilargha qaritilishi kerek. chünki bashqa türkümdikilerning xitayning qanunidimu jinayiti yoq. hem özliri turiwatqan döletlerdimu " qayturup bersenglar xitay meni jaylap qoyidu" degendek materyalliri yoq. lekin awu Siyasi panaliq tiligenler xitayning qanunidimu jawapkar, özliri Siyasi panaliq tiligen dölette " wetinige qayturulsa eghir jazagha tartilidu, bu ademning eytqanlirigha biz ishenduq, qobul qilinishi kerek" dep yezilghan yazma materyali bar. bundaqlar 10 yil ichidila gerejdanliqqa ötüp, wetenge barsa, mundaq 2 xil hadisining yüz berishi jezmen:

1. xitay ularning chetelde qilghan jinayiti üchün töwe qilduridu. töwining yoli özi qilghan xataliqni yuyushi kerek. yeni xizmet körsütüshi lazim. töwining bashqa türlük menasi yoq.

2. ulargha Siyasi panaliq bergen döletlerde Uyghurlarning yüzini töküdu. yeni yalghanchi, hiliger, saxtipez,janbaqti millet-degen namgha duchar qilidu. mana bu teripi yüzimizge qoyuldi. hetta bezen döletlerde Siyasi panaliq tiligen, wetendashliq alghandin keyin wetenge berip, kelip yürgenlerning ichidin ishpiyonlar tutulghanliqinimu mish, mish angliduq.

yighip eytqanda Siyasi panaliq tilep chetelde turup qalghanlarning xitay aldida tili tutuq. ular xitaygha bir ish qilip bermise salamet chigradin chiqalmaydu yaki salamet qaytip chiqqandimu chetelde turup xiaygha ishlep bermise qayta kirelmeydu. xitayning bu heqtiki charilirini meningche Hörmetlik M.sayrami ependi sizmu yaxshi bilisiz!.......

Unregistered
04-09-10, 20:38
yalkun pikirliring yenilam otkurken juma. herkim ozige togra kelgen petiwani siyasetke arlashturmisun deysenghu!

Unregistered
04-09-10, 20:54
yahshı pıkır allah razı bolsun....

Unregistered
05-09-10, 04:44
Hörmetlik M.sayrami ependi, bu temida 2006 -yili( Germaniyediki) sabiq Reis Envercan ependi bir qetim bir qeder tepsili pikir yazghandin beri, bashqa ochuq bir köz-qarash otturgha qoyulmidi. siz eytqandek meyli DUQ bolsun, meyli bashqa Teshkilatlar bolsun bu heqte keskin bir meydanni bildürgini yoq.

köpchülükning " Wetenge barsa bolmaydu",degen pikri bilen yene bezen kishilerning " Wetenge barsa boliwiridu, wetenge berish wetenni söygenlik" degendek qarmu qarshi pikirliri daim toqunushup keliwatidu. bu mesilini bir qeder ejrimliq bayan qilish we waqit ajirtip yaxshi muhakime qilish weten sirtidiki Milliy heriket noqtisidin we özimizning cheteldiki Siyasi salahiytimiz noqtisidin muhim mesile- dep qaraymen.

yazmingizni tepsili oqudum. bir qanche noqtigha ayrip, teximu tepsili bayan qilishqa tegishlik muhim temilarni yighinchaqlap, kichik bir yazmigha sighdurupsiz. Wetenge berish toghrisidiki algha sürgen shertliringiz deqqitimni qozghidi. Siz heqiyqeten muhim shertlerni bayan qilipsiz. tekrarlap köreyli:

"ghurori bilen berip ghurori bilen qaytish, chetellerdiki uyghur teshkilatliri we Uyghur siyasi paaliyetchiliri heqqide bilidighan melumatlirining mexpiyetlikini saqlash, keypi – sapa we eyshi – ishretke berilip ketmey her zaman kallisini segek tutush, Xitay jasusluq organlirining qaymuqturushi we setiwelishidin hezer eylesh, eger mumkin bolsa weten ichide özige yeqin mohittikilerge demokratiye we kishilik hoqoq pirinsiplirining ewzelliki, erkin döwletlerning ilghar terepliri, Uyghur mediniyitining chetellerdiki ijabi tesirliri ... qatarliq mezmonlarda nahayiti ustuluq we nazukluk bilen ( Xitay dayirlirining diqqitini tartmighan shekilde ) melumat berishqa tirishish, wetendin qaytip kelgendin keyin Xitayning siyasitini maxtap kökke kötürmeslik, pitne – pasat terimasliq, chetellerdiki uyghurlarni ümitsizlendüridighan gep – sözlerdin qechinish, Uyghur milliy herikitige we Rabiye xanim wekillikidiki Uyghur siyasi paaliyetchilirige qarshi guroh uyushturmasliq, ulargha qarshi tetür shamal chiqarmasliq, wetende körüshken Xitay emeldarliri we jasusluq organlirining xadimliri bilen hechbir alaqide bolmasliq, ularning teleplirini nazukluk bilen ret qilish ... waha – kazalar ..."

derweqe yoqurida otturgha qoyghan shertler wetenge berip, keliwatqanlar arisida qanchilik emilileshkenlikini we ehwalning qandaq boliwatqanliqini qisqiche nezerge alayli. mesilen Wetendin oqush munasiwiti bilen chetke chiqidighan oqughuchilargha xitay teripidin qandaq siyasi ders ötülüdighanliqi, tetil waqtida wetenge qaytqanlargha qandaq muamile qilip yolgha salidighanliqi ( bezenlirinining pasportlirini eliwalidighanliqi) bizge besh qoldek ayding. bilim ashurush munasiwti bilen chetke chiqip, xitay tapshurghan wezipini öteshke vijdani yol qaymighan bir türküm oqughuchilar wetenge qaytishtin waz kechti. bundaq kishiler gherp döletliride intayin köp.

emdiki gep, gherp ellirige kelip Siyasi panaliq tiligenler wetenge barsa qandaq ehwallar yüz beridighanliqini nezerde tutqinimizda, rastinla ökünmey turalmaymiz. ular wetendin deslep qilip bir munche eghwa kötürüp kelishidu. wetenge elip baridighini özlirige ayan. buningdin 9 yil burun biz turiwatqan sheherdin deslep qilip bir xotun bardi. u kelipla " xudayim towa, xoshnamning anquan tingda ishleydighan bir ayal xoshnisi barken, uning manga eytip berishiche bizning teshkilattiki wetenni azat qilimiz-dep aldinqi septe yürgen kishilerdin 8 nepiri xitaygha ishleydighan ishpiyon iken, meni agahlandurdi, bundin keyin men bu yerdiki hechkimge ishenmeymen hem namayishqimu arlashmaymen....." degen gepni kötürüp keldi. mushuninggha oxshaydighan gepni texi yeqindila wetenge berip kelgen, yawrupa döletlirining biride yashaydighan, özi burun teshkilatning ishlirigha arliship yüridighan birsi dep keldi. uning eytishiche Germaniyening Miyonxin sherhride qumdek ishpiyon barmish, uningghimu anquan tingda ishleydighan bir yeqin tonushi mexpi dep bergenmish.

yene biz turidighan bu sheherde 2 Taksichi bar. her ikkisi wetenge qoghunluqning yolidek berip kelishidu. qiziq yeri ular bir birining üstidin " xitaygha ishleydiken" dep gep tarqitishidu. ular teshkilatning ishlirigha bek qiziqishidu, namayishqa qatniship turishidu. yene wetenge berip kelip turishidu.

emdi chetelde turup qalidighnalargha kelsek: bezenler oqush munasiwiti bilen chiqip toxtap qalidu, bezenler toy qilish munasiwiti bilen toxtap qalidu, bezenler qanunluq köchmen bolush yoli bilen toxtap qalidu. bezenler chetelde tughulghan. emma mutleq köp sandikiler Siyasi panaliq tilep toxtap qalidu. köpchülükning " wetenge barsa bolmaydu" degini Siyasi panaliq tilep toxtap qalghuchilargha qaritilishi kerek. chünki bashqa türkümdikilerning xitayning qanunidimu jinayiti yoq. hem özliri turiwatqan döletlerdimu " qayturup bersenglar xitay meni jaylap qoyidu" degendek materyalliri yoq. lekin awu Siyasi panaliq tiligenler xitayning qanunidimu jawapkar, özliri Siyasi panaliq tiligen dölette " wetinige qayturulsa eghir jazagha tartilidu, bu ademning eytqanlirigha biz ishenduq, qobul qilinishi kerek" dep yezilghan yazma materyali bar. bundaqlar 10 yil ichidila gerejdanliqqa ötüp, wetenge barsa, mundaq 2 xil hadisining yüz berishi jezmen:

1. xitay ularning chetelde qilghan jinayiti üchün töwe qilduridu. töwining yoli özi qilghan xataliqni yuyushi kerek. yeni xizmet körsütüshi lazim. töwining bashqa türlük menasi yoq.

2. ulargha Siyasi panaliq bergen döletlerde Uyghurlarning yüzini töküdu. yeni yalghanchi, hiliger, saxtipez,janbaqti millet-degen namgha duchar qilidu. mana bu teripi yüzimizge qoyuldi. hetta bezen döletlerde Siyasi panaliq tiligen, wetendashliq alghandin keyin wetenge berip, kelip yürgenlerning ichidin ishpiyonlar tutulghanliqinimu mish, mish angliduq.

yighip eytqanda Siyasi panaliq tilep chetelde turup qalghanlarning xitay aldida tili tutuq. ular xitaygha bir ish qilip bermise salamet chigradin chiqalmaydu yaki salamet qaytip chiqqandimu chetelde turup xiaygha ishlep bermise qayta kirelmeydu. xitayning bu heqtiki charilirini meningche Hörmetlik M.sayrami ependi sizmu yaxshi bilisiz!.......

Hörmetlik Yalqun ependim, mesilini teximu etrapliq we chongqur otturigha qoyupsiz, wetenge berip keliwatqanlar heqqide bergen bahayingiz nahayiti toghra, bununggha toluq qoshulimen.bolupmu siz eytqandek Germaniyede saqliniwatqan mesililer xelila eghir.
eger xatalashmighan bolsam, DUQ ichki ishlar komuteti teripidin eyni chaghda teshkili mesililer heqqide bir qarar elinghan we bu qararda wetenge berish mesilisi heqqidiki melum shertler otturigha qoyulghan idi, buni DUQ orginidin yene bir sürüshtürüp beqish kerek dep oylaymen.

M.Sayrami

Unregistered
05-09-10, 15:58
yene biz turidighan bu sheherde 2 Taksichi bar. her ikkisi wetenge qoghunluqning yolidek berip kelishidu. qiziq yeri ular bir birining üstidin " xitaygha ishleydiken" dep gep tarqitishidu. ular teshkilatning ishlirigha bek qiziqishidu, namayishqa qatniship turishidu. yene wetenge berip kelip turishidu.


bular her ikkisila bir birini ishpiyon diyishidu............. likin bularning ichidiki birining tutulup soraq qilinipmu ten almay yashawatqini ras..............