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View Full Version : 乌鲁木齐的血该让我们面对的事实



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25-08-09, 23:10
乌鲁木齐的血该让我们面对的事实
2009年7月16日 吾尔开希 154 条评论
乌鲁木齐的流血事件,要得到完整、 实和令人信服的真相报告,恐怕还要 当的时日,而这个问题似乎又特别敏 感,诸多民运团体、论坛都对于这* 报告出炉之前,表态多少有所保留, 是共产党*次影响舆论的成功之处吧 。但至少,乌鲁木齐的流血引起了广 的讨论,让长期**视的民族话题受 重视,这也许是目前仅能让*辜受难 的维汉冤*得到安慰的一点*面意义 。在我看来,事实的本质并不难判* 作出有良知的表态算是*国民运人士 应有的基本水准,感谢不少朋友的坚 的立场,感激之余,浅谈我的看法。

一、

首先,政府的说法是不可信的。

政府诬蔑*次事件是“境外遥控”, 种共产党的一贯伎俩*乎不值一驳。 说*比亚不可能预知事态的发展,至 多影响的是发动事件最初的和平抗议 威;倘若可以预知*共的强力镇压, *比亚或者任何海外的维吾尔人也都不 可能作出这种由境内乡亲承担直接后 的建议;最后说*比亚是否有能力遥 新疆的维吾尔人闹出这么大的事情, 推动民运多年的海外诸公应该可以有 个持平的判*。

再说所谓“恐怖攻击”的说法,更是 谬,哪有上街游行的恐怖攻击?哪有 *大光明的恐怖行动?

最后说说“疆独、分裂势力”的指控 原本主*新疆独立,民族自决属于思 自由、言论自由,即使维吾尔人提出 这种主*本也*可厚非,但*次乌鲁 齐事件首先爆发的和平游行,大*生 手*擎着的是五星红旗!对于维吾尔 人来说,这面旗帜所代表的含义是政 压迫,是文化*绝,是*十年来的屈 ,然而,他们还是决定擎着这面旗帜 ,就是要表明一个立场,我们不是疆 !这种表态也许是功利,也许是计谋 ,也当然是*奈的,但在消解非理性 仇恨的面向上,绝对是积极的。遗憾 是,这种作法并不能改变*国政府镇 的立场,但至少留下了历史记录,让 我们能够在*仗义执言。

政府说*次事件是暴乱,是“打*抢 ”。我要在*责问政府的只有一句: 是不是又是先镇后暴?”说“又是” 是*为*共统治*十年来,每次镇暴 *乎都是先镇后暴,二十年前的天安门 *杀也是如*,事后又都是混淆视听 ,倒果为*,把责任推给人民。我呼 公*的调查,但在*共的专制统治之 ,对*不敢期待,唯提醒世人,在这 个公*调查结果出来之前,别忘记* 的斑斑劣迹,别忘记是谁在阻*公* 查的出现,别忘记是谁掌握暴力。

二、

这次事件,是维吾尔人对汉人的专制 府长期压迫的反抗,同时,也是维吾 人对汉人长期*视的抗议。

政治压迫是维吾尔人以及在*国境内 各少数民族最首先也是最强烈的感受 这一点也是证据确凿*须长论。*国 共产党在国内对于人民长期实行专制 治,剥夺人民政治权利,剥夺人民的 想、言论以及集会、结社的权利是事 实,但到了少数民族地方,这种政治 迫还多一层民族压迫。在新疆,自治 主*依照法律必须由维吾尔人出任, 但这个自治区主*一定还兼任自治区 委副书记,服膺于公开的一把手—— 治区党委书记之下;而且,这所谓的 自治区主*,实际上*本被排除在政 决**心之外,连这个第二把手也是 个**。自治区以降,各自治州、地 区、县、市、乡、镇,甚至到村,* 如*,政府企事业单位的一把手也都 汉人担任,我个人连一个例外都没听 到过。职务分配影响的除了尊严,更 接的是资源的分配,文化、教育以及 关重要的经济资源的分配。可以想见 ,维吾尔人在新疆完全不可能有任何 家作主的权力,连表面的当家作主的 觉都被剥夺。维汉矛盾及仇恨的*源 全在于*。

而这么明显的政治*视,政治压迫, 大家*以为常,在新疆的汉人,不仅 有*为自己也是专制制度下的被压迫 者而对维吾尔人有任何的同情和理解 反而自动与政府站在同一阵线上,常 挂在嘴边的就是维吾尔人享受的“少 数民族优*”政*,计划生育不及于 数民族**。这种说法之*的“患不 ”成分我可以理解,殊不知,其实这 些所谓优*政*比起前面所讲的政治 削和压迫以及**而产生的文化教育 济实际损失,*本连补偿都不够,更 不必说少数民族对于这些政*的形成* 本*权置喙。换言之,如果以落实自 换取取消所有民族优*,即使有历史 性的不公平,维吾尔人也完全愿意接 !

另一种政府常说的说法,也被汉人甚 受过高*教育的,包括一些民运人士 常常挂在嘴边的说法,就是“如果没 有*国,新疆西藏至今只会更糟,人 只会更*苦难。”首先这种假设是完 *法论证的,而我相信,就算在一九 四九年,新疆西藏比起内地平均发达 平有段距离(其实连这个假设都应该 一*讨论),那么如果过去*十年, 这两个地方没有共产党的*夺和祸害 今天发展超过内地的机会很可能更大 再退一万*,就算果真新疆西藏真的 “有幸”*为成为*国的自治区而取 了经济文化上的进*,持这种论调的 也不能就*证明征服、殖民和*视的 合理性。当年日本发达侵华战争时, 事、经济上比*国发达,而且也主* 立“大东亚共荣圈”,是否可以说, 如果日本当年*领*国成功,今天的 *国在经济上一定会更发达?是否可以 **得出日本侵略*国合理的结论?

维吾尔人在政治上受到*国共产党专 政权的压迫,而汉人、尤其是在新疆 汉人支持甚至协助政府贯彻这些压迫 和*视性政*,助纣为虐,维吾尔人 受到的就绝不仅仅是专制的压迫了, 是对整个汉人的殖民心态、殖民政* 的反抗和仇恨。

三、

虽然我常常坚信公义的贯彻始终是历 良性发展的不二法门,然而,在*国 内的民族问题上,我们可能必须同时 追求贯彻公义与民族和解。消*仇恨 本应该是在*义得以伸*之后,但也 我们*本没有伸**义的机会就被仇 恨所吞噬了。

而民族和解又谈何容易!尤其在强大 一方依然蛮横之时,在*理的一方继 **礼时。维吾尔族人民对汉人的满腔 怒火绝对是事实,绝对是可以理解的 这种愤怒也在同时让和解变得遥遥* ,对于解决维吾尔今天面临的问题没 有帮助。所以,长期以来,我对于表 愤怒,表达仇恨并不*衷。也常常呼 我的维吾尔兄弟们认清这*一个严酷 现实。我希望我追求民主,追求理性 考及对话的努力能够在解决维汉矛盾 能够起到*面作用。

和解是解决新疆问题的关键,*义是 解的前提,而勇敢面对,理性讨论, 是维汉二族共同追求*义的不二法门 。到了那天,『七五』乌鲁木齐流的 ,才不会真的白流,受难者也才能够 的安息吧。

(*文为北京之春杂志专书)
分类: 公民责任

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25-08-09, 23:17
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