PDA

View Full Version : ghulam yaghmagha 15



Ghalip Uyghurdin
24-04-09, 12:10
ghulam yaghmaning zidyetni ulghaytish usulliri toghrisida ( 1 )



“ ikki qagha poq talashsa oqchigha payda”

ep otidighan, yeqin kishilerning arisini buzidighan ademge adette qiltaqchi yaki tektekchi –deyilidu. Kishilerning arisida gep toshup, gheywetlerni eqitmay-temitmay, birni on qilip yetkuzidighanlargha –suhenchi –deyilidu. Hatamu yaki toghrimu, heqmu yaki naheqmu hech ilgha qilmastin bir terepni kopturidighan ademge – goppangchi, korukchi-deyilidu. Undaq yaman illet turmush ishlirida, ijtima’iy ishlarda yuz berse, kari chaghliq. Ikki dost yaki inaq a’ile buzilidu, belki hane weyran bolidu. Nemila bolmisun turmush mesilliri. Emma undaq puchek, yaramsiz illet siyasi, inqilawi seplerde sadir bolsa, bolupmu qolida qoral tutiwatqan pida’ilarning arisida yuz berse, aqiwiti turmushtikidek qolayliq bilen bir terep bolup, tugiship ketilmeydu. “ birning poqi minggha” degendek, meynetchiliki asanliqche tazilanmaydu. Weten-milletning yolida ozlirini atap qoyghanlar, janlirini alqinigha elip qoyushup, dushmenge qarshi jengge pida’iy bolghanlar suhenchilerdin, tektekchilerdin, goppangchilardin hezi bolushliri hemmidin muhim sherttur. “ sherqiturkistan azatliq tshkilati” oz waqtida shundaq suhenchi, goppangchilargha qoynini keng achqanlighi uchun, uning rehberliri bugungiche rohi azapta…..ikki eqim yaki ikki goroh arisida tinim tapmay zidyet terip turidighan, zidyetlerni ulghaytip turidighan gholluq goppangchi ghulam yaghma eyniwaqitta ozi mensup bolghan “sherqiturkistan azatliq teshkilati”gha yolinip turup, dindar eqimdikilerni horlighanlighi we zidyetni hel qilghili bolmaydighan derijide keskinleshturiwetkenliki ispatliq bir dilodur. chetelge yengila chiqip, tenep-temtirep yurgen( meqsidining neme ikenliki, qaysi imkan bilen chetke chiqqanlighi ozigila ayan bolghan) ghulam yaghmani “ qolida qelimi barken, teshwiqat ishlirida esqetip qalar”-dep, “sherqiturkistan azatliq teshkilati”ning rehberlik hey’itige yalliwalghanliqning ozi bir hata idi. igisini alidighan bongqush qolidiki qelimi bilen shu chaghlarda nemilerni qilghan idi? towende uning eynek namliq “kitap”idin neqil koreyli. U mundaq yazghan :

“ beziler ( dini eqimdikilerni demekchi) bugunkidek halqiliq peytte pikir ihtilapi peyda qilip mujahidlar qoshunini ichki adawetke, bolunushke giriptar qilish meqsidide < musteqilliq> pikri mushriklik –dep pitne tarqitip, bir qisim nadan ammini qaymuqturmaqta. Bundaq pikirler ikki hil ademning aghizidin chiqishi mumkin. Biri hitay agentliri, ular herhil piker ihtilapi tughdurup, kuchni bolushni, asasi nishandin diqqetni chalghitishni meqset qilghan bolup, bu emeliyette idiologiye sepidiki < hitay armiyesi> demektur. ..” ( ghulam yaghmaning eynek namliq “kitap”i 85-bet)
Yuquridiki neqilde ochuq korulup turupturki, eyni waqitta dini eqimdiki mujahidlarning yetekchiliri “ sherqiturkistan azatliq teshkilati” ustidin –musteqilchiliq- mushriklik-dep dini tus bilen “eghwa” tarqatqan bolsa, “ sherqiturkistan azatliq teshkilati” tereptiki ghulam yaghma ularning siyasi salahiyetlirige hujum qilghan. Yeni “dinchi” eqimdikilerni hitayning agentliri, hitayning armiyeliri-dep ularning ustidin dilo turghuzup, ularni sepi ozidin –dushmen –dep, yazma hokum élan qilghan. ghulam yaghma uning bilenla qanaet qilmay yene shu bettiki yazmisining dawadida mundaq bayan qilghan:
….” Ikkinchi hili , pis’hilogiye jehettin binormal ademler, ular ( dinchilarni demkchi) ilgiri her hil sewepler tupeylidin < ulugh erbap> atilip qalghan, lekin, emdilikte emeli ish ustide kerekke kelmeydighan saman qorsaqliqi melum bolghan, emma buni ozlirining zinhar-zinhar itirap qilghusi kelemydighan, ashu kona < ulugh> luqini saqlap qelish uchun jan-jehli bilen palaqlawatqan, roshen siyasi yonulush, eniq siyasi nishani bolmighan( hem bundaq bir nemilerning kereklikinimu chushenmeydighan), yeni hechqandaq iddiyiwi sestemgha ige bolmighan, ehmiyetlik we emeli qollunushqa bolidighan pilan-programmisi bolmighan ademler bolup, ularning engi helila etizliqtin kelgen dehqandin perqsiz,…..”

ghulam yaghma dini eqimdikilerni shu derijide yaramsiz qilip teswirligenkini, uning bundaq yazma teshwiqatini ( emeliyette teshwiqat emes, oz emiri bolghan Memtimin hezret ependining korikini tartip, goppangchiliq qilghini we zidyetni keskinleshturgenlikini) anglighan herqandaq bir dini mujahid elwette qarap tursunmu! Ikki arini muresse qilish mumkinmu? “Dinchilarni shu derijide sokken, ularning pirogrammisi, pilani yoq, saman qorsaq-dep eylipligen ghulam yaghmalar neme qilalidi? Buning jawabi qeni? ” – Memtimin hezret ependining ghulam yaghmadek bir na’ehli goppangchini yalliwalghanliqining ozila eng chong bir siyasi hataliq sadir qilghanliqi idi. ghulam yaghma hazir oz emiri bolghan Memtimin hezretnimu, ozi birlikte teshkilligen “sherqiturkistan azatliq teshkilati”nimu inkar qilip,( chunki putunley meghlup bolghanliqtin ghulam yaghmagha qilghudek ish qalmidi) yurtdeshi enver yusupning yenigha otti, endi uyerdiki goppangchiliqliridin qisqiche korup baqayli. U surgunde hokumetni pudep kopturush uchun, dunya uyghur qurulteyini qattiq chetke qaqidu :
…” hitaylarning chetellerdiki jasusluq tori kuchiyish bilen, cheteldiki teshkilatlirimizni palech qilish yolidiki hizmetliri korinerlik utuqlarni qolgha kelturdi. Bularning ichide eng kozge korungini, hemme teshkilatning tizginini bir arigha toplap, we tarihi pakit bolghan weten namidin waz kechilgen atalmish< dunya uyghur qurulteyi> degen isimni qobul qilghuzdi…… emdi hemme ish hitayning arzusi we iradisi bilen bolidighandek memnuniyetlik bir weziyette, yene bu hitaylarning yurikige tighdek sanjilidighan< sherqiturkistan> degen isim bilen bir teshkilatning meydangha kelishi, hitaylarni serasimige selihsida gep yoq idi. setiwelish, hol hishigha dessitishler uchun hejlengen pulliri bikargha ketkenliki elemlik idi. sergerdan hokumetke qarshi turushtiki ortaq hemkarliq kishini oygha salatti. Bu qitghurluqtinmu? Dahiliq riqabetidinmu? Yaki bularning hemmisining kotiki birmu? Neme uchun ularmu hitaylargha ohshashla serasimige chushidu? Hech kelishelmeydighan bu < yip baziridiki hotunlar> bu ishqa kelgende huddi bir komandigha awaz qoshqandedek bir eghizdin qarshi chiqidu? ……endi sererdan hokumetni qurghuchilarning sewiyesi, siyasi supetliri toghrisida deyilgen geplerge keleyli: sewiye mesilsi heqqide ilgirki pakitlar asasida ikki maqale Bergen iduq( < atalmish dunya ughur qurul teyi>ning nami qandaq kelgen? Degen maqale-mushu kitapta, yene biri < altige bir imza> torbette) , meningche bu, qurultaychilarningmu chaghliq ademler ikenlikini delilleshke yitip ashidu. Biz ularning siyasi meydani, siyasi supiti heqqide bir az tohtilimiz. Bu ademlerde sherqiturkistan musteqilliq herikitining istiqbali heqqide koyunush shu derijidiki, munapiq bolsimu bolsun, meni qollisa boldi, degen olchem boyiche adem tallaydu. 1998-yili iyunda almutida ablimit tursu ijarie olturghan oyde tot mujahid olturulgen, tehimu toghrisi qassaplar gosh parchilighandek parchilinip, ehletke komulgen idi. putun deliller buni qilghanlarning ablimit tursun we uning shaykisidiki ma’ashliq qatillar ikenlikini ispatlaytti. Emma abilimitning germaniyege ketishi uchun turkiyediki teshkilatlarning yeqindin yardemi ( bashqilarni mumkin qeder qoghlashqa tirishidighan bu teshkilatlarning bu qilmishi kishini oygha salatti) , u germaniyege kelishi bilenla atalmish milli merkezning uninggha muhim wezipe berishi, qanliq weqening zamanida almutida bolghan, weqege shahit, qetle qilinghuchilargha dost-burader bolghuchilarning qattiq qarshiliqini kelturup chiqarghan bolsimu, yenila pisent qilinmay uni < torge> elishi, ularning kimge wekillik qilishini ispat qilishqa yeterliktur. Huddi shu tiptin bolghanliqi uchun, erkin asiya radiosimu bu qatillar kattiweshini radiogha ekilish uchun ghayet zor tirishchanliqlarni korsetken idi.< pesi pesi bilen ayqarangghusida tepishidu> degendek, bu tepishqanlarning dunya miqyasida ohshiship ketishi, yiltizi qezilsa bir kotekke berip baghlinishi kishini chuchutidu….”( ghulam yaghmaning azatliq yolida izdinish namliq “kitap”i 2-tom 231,232,233-betliridin)
ghulam yaghma her qetim bir eqimni yaki bir gorohni inkar qilmaqchi bolsa, siritini yene bir eqimgha yaki yene bir gorohqa yolep turup heriket qilidu. Atushtiki waqtida dini jem’iyetni inkar qilghan ghulam yaghma siritini sotsiyalistik hakimyetke yoligen bolsa( shu seweptin bir kozidin ayrilghan) , on yil ilgiriki cheteldiki “dinchi”eqimgha inkar qilishta siritini( sherqiturkistan azatliq teshkilatigha yoligen, eniqraq eytqanda) Memtimin hezret ependige
yoligen, uning yazmishliri tupeyli ikki eqim arisida muresse qilinghusiz weziyet shekillengen. Endilikte 1992-yildin beri her hil dolette, herhil shekil we namlar bilen emma birla muddiani elip ketiwatqan omumning teshkilati bolghan “ dunya uyghur qurulteyi”gha inkar qilip, siritini surgunde hokumetke, enighi enver yusupke yolep, yene bir muresse qilinghusiz majrani, beshi ahiri chiqmaydighan bir zidyetni bashlidi. U(1-) enver yusupning goppangchilighini qiliwatamdu yaki (2-) prolitariyatik kespini dawamlashturiwatamdu yaki bolmisa (3-) shundaq wezipilinip qalghanmu? Meningche 1- we 2- terjih qilimen. chunki 3- gumani qarashtur. ghulam yaghma hazir dunya uyghur qurulteyini yuqurqidek betnamlar bilen haqaretlewatidu. Buni her kim bilip we oz qulighi bilen anglap turmaqta. Oz waqtidimu dini eqimdikilerni shundaq haqaretligen, bu heqte eynek namliq “kitap”idin neqil korduq. U zidyetni shundaq terighan- ishni dini shekil bilen qilimiz-degen kishilerni- hitayning agentliri, hitayning armiyeliri-dep hokum qilghan, shundaqla ularning olumi uchun kepen pichip Bergen ghulam yaghma, u ishlar eghi bilen beghi buzulup, putunley taptin chiqqandin keyin, endiki kunlukte dunya uyghur qurulteyini inkar qilish noqtisida ablimit tursunni delil ornida korsitiwatidu. Chunki( ghulamning ispatiche)< dunya uyghur qurulteyi sap bir teshkilat bolsa, Uyghur milli herikitige wekillik qilidighan durus teshkilat bolghan bolsa, hitayning komandisidiki teshkilat bolmighan bolsa nemishke ablimit tursundek bir qatilni, hitayning jasusini <torge> bashlap, wezipe beridu?>- Biz yene bir qetim qarap baqayli. ghulam yaghma iddia qiliwatqan <tot mujahid> lar kimler idi? ablimit tursun kim idi? ghulam yaghma kim idi? atalmish < ablimit tursunning oyide olturulgen tot mujahid> del heliqi ghulam yaghma < hitayning agenliri, hitayning armiyeliri> dep olumge gor qazghan, <dinchi> eqimdiki-< bizge milletchilik, wetenchilik kerek emes, Allah yolida jihad qilip shehit bolush ewzeldur>-degen we ( ghulam yaghma eynekte tekitleydighan) muhim peytte( heliqi ghulam yaghma hitayning jasusluq hadimi dep tohmet chaplighan ismail hajining qaymuqturishigha egihip) ishni buzghan, ghulam yaghmaning tili bilen eytqanda < dini tongha oriniwalghan hitayning agentliri, hitayning armiyeliri> idi ( ularning qatili hazirghiche mejhuldur. Meydan eniq). Ablimit tursun ghulam yaghmaning eytishlargha qarighanda “ sherqiturkistan azatliq teshkilati”ning shu chaghdiki eskeri ishqa mes’ul inqilawi hadim, ghulam yaghma ozining ozini bayan qilishi we barghanla yeride sozlep yurishige qarighanda mezkur teshkilatning siyasi danimshmeni, istihbaratchisi, teshwiqat emiri bolghan. Olgenler olushtin ilgiri ghulam yaghmaning tili we iddiasi, keskin hokumliri boyiche <hainlar, hitayning agentliri, hitay armiyeliri> idi. ish chek- chekidin busulup, mezi chuwulghandin keyin, yene ghulam yaghmaning tili bilen olgenelr < mujahid > bolup ataldi.< Qatili ablimit tursun>. Hazirqi weziyetni shu chaghdiki qoralliq weziyetke teqlit qilip qarap baqayli- eger dunya uyghur qurulteyi deyilidighan teshkilatmu, surgunde hokumet deyilidighan teshkilatmu siyasi ish bilen meshghul bolmay, eksiche qollirida qoral kotergen, qopal gorohlar bolup qalghan teqdirde, ghulam yaghma mushundaq ispatlisa, ikki teshkilat arisida qoralliq toqunush yuz berishi muqerrermidi yaki nazinin hotunlardek, eyminiship, alqanlirigha hene surtup, bir birlirige qash oynitiship ketiwergen bolatimu? Chunki ghulam yaghma siritini surgunde hokumetke yolep turup, dunya uyghur qurulteyini intayin eghir bohtan we tohmetler bilen haqaretlidi. Uning qilmishliri tor bertliridin halqip, hazir “ kitap”sheklide turmaqta. ( tehi tugimidi)

Unregistered
24-04-09, 16:44
aghzing bisilmay qawaydighan qotur itning ozikensen . belkim yuquridin ghulamni sisitip yoqutunglar dep buyruq tapshurulghan chighi , bolmisa mushundaqmu zirikmey adem talash barmu ,

qandaq kallang ishlimaydighan lomodi sen . ottura asiyada deslep herket bashlanghanda hemmisi islamchimu dimgoratchimu birleshti , muhter ependimni emir saylap hemmisi bir nersisini tutti , hesen mehsum we ismayilmu shu qatarda bar . u chaghda hemme adem bir mehset bir niyette idi . jennetning achquchi shu hemme adem birleshkende yizilghan . ghulam ewliya emes heqning konglidikini bilidighan . shu chaghdiki weziyetke qarita gholammu qolidin kelgenche kuchighan , teshwiq qilghan , kiyin sen dimgoratchi sen islamchi , ertis digen islam doliti quramdu dep bir birini yoqutush boldi , hetta bu ishlar ewj aldi , qachidighanlar chonteklirini toldurup qichishti , keynide qalghanliri mukup yurup janlirini aran qutquzushti , teleysizliri tutuldi hittaygha sitildi , turmilarda yatti .

ghulammu kiyin ozining aldanghnaliqini bildi , ozi qatnashqan we bashqilardin anglighan ishenjilik weqelerge asasen bolghan ishlarni yekunlep " EYNEK " namliq kitapni yizip chiqti , ikki kitapning yizilghan wahti we yizilghan waqittiki shert sharait putunley ohshimaydu .

u bir ewliya emes hemmini aldin bilidighan yaki kishinign konglidikini tipiwalidighan , umu ozi kergenni we bilgenni yazidu .
likin unung anglap we bilip yazghanlirining hemmini qoshup kelsimu sen lalma itning bunchiwala waqit serip qilip talishigha sewep bolammaydu . u yenila bir yazghuchi ziyali .

sen ozeng nime bir depbaqe qotur lalma it ? jalap hotundek tor keynige mukuwilip sipimizdiki ilghar pikirlik ziyalilargha qanjiq ittek talap hujum qilmay , senmu oqughan itning kuchugi bolghandin kiyin chirayliq nam sheriping bilen dadilliq bilen yazmamsen .

sidiq hajimu dadilliq bilen yazghanti ghulammu dadilliq bilen jawap berdighu . senmu anang oghul balining shumuguni salghan bolsa yazmamsen ochuq ashkara , yaki hittay akang shumukungni almashturup qoyghanmu . lalma it .
tola bu yerde qawap inqilawi sipimizge pitne pasat tirip bermey ghit qisip shuk tur . bolmisa oz isming sheriping bilen dadil meydangha chush .

hu numussiz lalma it , itning kuchuki !!!



ghulam yaghmaning zidyetni ulghaytish usulliri toghrisida ( 1 )



“ ikki qagha poq talashsa oqchigha payda”

ep otidighan, yeqin kishilerning arisini buzidighan ademge adette qiltaqchi yaki tektekchi –deyilidu. Kishilerning arisida gep toshup, gheywetlerni eqitmay-temitmay, birni on qilip yetkuzidighanlargha –suhenchi –deyilidu. Hatamu yaki toghrimu, heqmu yaki naheqmu hech ilgha qilmastin bir terepni kopturidighan ademge – goppangchi, korukchi-deyilidu. Undaq yaman illet turmush ishlirida, ijtima’iy ishlarda yuz berse, kari chaghliq. Ikki dost yaki inaq a’ile buzilidu, belki hane weyran bolidu. Nemila bolmisun turmush mesilliri. Emma undaq puchek, yaramsiz illet siyasi, inqilawi seplerde sadir bolsa, bolupmu qolida qoral tutiwatqan pida’ilarning arisida yuz berse, aqiwiti turmushtikidek qolayliq bilen bir terep bolup, tugiship ketilmeydu. “ birning poqi minggha” degendek, meynetchiliki asanliqche tazilanmaydu. Weten-milletning yolida ozlirini atap qoyghanlar, janlirini alqinigha elip qoyushup, dushmenge qarshi jengge pida’iy bolghanlar suhenchilerdin, tektekchilerdin, goppangchilardin hezi bolushliri hemmidin muhim sherttur. “ sherqiturkistan azatliq tshkilati” oz waqtida shundaq suhenchi, goppangchilargha qoynini keng achqanlighi uchun, uning rehberliri bugungiche rohi azapta…..ikki eqim yaki ikki goroh arisida tinim tapmay zidyet terip turidighan, zidyetlerni ulghaytip turidighan gholluq goppangchi ghulam yaghma eyniwaqitta ozi mensup bolghan “sherqiturkistan azatliq teshkilati”gha yolinip turup, dindar eqimdikilerni horlighanlighi we zidyetni hel qilghili bolmaydighan derijide keskinleshturiwetkenliki ispatliq bir dilodur. chetelge yengila chiqip, tenep-temtirep yurgen( meqsidining neme ikenliki, qaysi imkan bilen chetke chiqqanlighi ozigila ayan bolghan) ghulam yaghmani “ qolida qelimi barken, teshwiqat ishlirida esqetip qalar”-dep, “sherqiturkistan azatliq teshkilati”ning rehberlik hey’itige yalliwalghanliqning ozi bir hata idi. igisini alidighan bongqush qolidiki qelimi bilen shu chaghlarda nemilerni qilghan idi? towende uning eynek namliq “kitap”idin neqil koreyli. U mundaq yazghan :

“ beziler ( dini eqimdikilerni demekchi) bugunkidek halqiliq peytte pikir ihtilapi peyda qilip mujahidlar qoshunini ichki adawetke, bolunushke giriptar qilish meqsidide < musteqilliq> pikri mushriklik –dep pitne tarqitip, bir qisim nadan ammini qaymuqturmaqta. Bundaq pikirler ikki hil ademning aghizidin chiqishi mumkin. Biri hitay agentliri, ular herhil piker ihtilapi tughdurup, kuchni bolushni, asasi nishandin diqqetni chalghitishni meqset qilghan bolup, bu emeliyette idiologiye sepidiki < hitay armiyesi> demektur. ..” ( ghulam yaghmaning eynek namliq “kitap”i 85-bet)
Yuquridiki neqilde ochuq korulup turupturki, eyni waqitta dini eqimdiki mujahidlarning yetekchiliri “ sherqiturkistan azatliq teshkilati” ustidin –musteqilchiliq- mushriklik-dep dini tus bilen “eghwa” tarqatqan bolsa, “ sherqiturkistan azatliq teshkilati” tereptiki ghulam yaghma ularning siyasi salahiyetlirige hujum qilghan. Yeni “dinchi” eqimdikilerni hitayning agentliri, hitayning armiyeliri-dep ularning ustidin dilo turghuzup, ularni sepi ozidin –dushmen –dep, yazma hokum élan qilghan. ghulam yaghma uning bilenla qanaet qilmay yene shu bettiki yazmisining dawadida mundaq bayan qilghan:
….” Ikkinchi hili , pis’hilogiye jehettin binormal ademler, ular ( dinchilarni demkchi) ilgiri her hil sewepler tupeylidin < ulugh erbap> atilip qalghan, lekin, emdilikte emeli ish ustide kerekke kelmeydighan saman qorsaqliqi melum bolghan, emma buni ozlirining zinhar-zinhar itirap qilghusi kelemydighan, ashu kona < ulugh> luqini saqlap qelish uchun jan-jehli bilen palaqlawatqan, roshen siyasi yonulush, eniq siyasi nishani bolmighan( hem bundaq bir nemilerning kereklikinimu chushenmeydighan), yeni hechqandaq iddiyiwi sestemgha ige bolmighan, ehmiyetlik we emeli qollunushqa bolidighan pilan-programmisi bolmighan ademler bolup, ularning engi helila etizliqtin kelgen dehqandin perqsiz,…..”

ghulam yaghma dini eqimdikilerni shu derijide yaramsiz qilip teswirligenkini, uning bundaq yazma teshwiqatini ( emeliyette teshwiqat emes, oz emiri bolghan Memtimin hezret ependining korikini tartip, goppangchiliq qilghini we zidyetni keskinleshturgenlikini) anglighan herqandaq bir dini mujahid elwette qarap tursunmu! Ikki arini muresse qilish mumkinmu? “Dinchilarni shu derijide sokken, ularning pirogrammisi, pilani yoq, saman qorsaq-dep eylipligen ghulam yaghmalar neme qilalidi? Buning jawabi qeni? ” – Memtimin hezret ependining ghulam yaghmadek bir na’ehli goppangchini yalliwalghanliqining ozila eng chong bir siyasi hataliq sadir qilghanliqi idi. ghulam yaghma hazir oz emiri bolghan Memtimin hezretnimu, ozi birlikte teshkilligen “sherqiturkistan azatliq teshkilati”nimu inkar qilip,( chunki putunley meghlup bolghanliqtin ghulam yaghmagha qilghudek ish qalmidi) yurtdeshi enver yusupning yenigha otti, endi uyerdiki goppangchiliqliridin qisqiche korup baqayli. U surgunde hokumetni pudep kopturush uchun, dunya uyghur qurulteyini qattiq chetke qaqidu :
…” hitaylarning chetellerdiki jasusluq tori kuchiyish bilen, cheteldiki teshkilatlirimizni palech qilish yolidiki hizmetliri korinerlik utuqlarni qolgha kelturdi. Bularning ichide eng kozge korungini, hemme teshkilatning tizginini bir arigha toplap, we tarihi pakit bolghan weten namidin waz kechilgen atalmish< dunya uyghur qurulteyi> degen isimni qobul qilghuzdi…… emdi hemme ish hitayning arzusi we iradisi bilen bolidighandek memnuniyetlik bir weziyette, yene bu hitaylarning yurikige tighdek sanjilidighan< sherqiturkistan> degen isim bilen bir teshkilatning meydangha kelishi, hitaylarni serasimige selihsida gep yoq idi. setiwelish, hol hishigha dessitishler uchun hejlengen pulliri bikargha ketkenliki elemlik idi. sergerdan hokumetke qarshi turushtiki ortaq hemkarliq kishini oygha salatti. Bu qitghurluqtinmu? Dahiliq riqabetidinmu? Yaki bularning hemmisining kotiki birmu? Neme uchun ularmu hitaylargha ohshashla serasimige chushidu? Hech kelishelmeydighan bu < yip baziridiki hotunlar> bu ishqa kelgende huddi bir komandigha awaz qoshqandedek bir eghizdin qarshi chiqidu? ……endi sererdan hokumetni qurghuchilarning sewiyesi, siyasi supetliri toghrisida deyilgen geplerge keleyli: sewiye mesilsi heqqide ilgirki pakitlar asasida ikki maqale Bergen iduq( < atalmish dunya ughur qurul teyi>ning nami qandaq kelgen? Degen maqale-mushu kitapta, yene biri < altige bir imza> torbette) , meningche bu, qurultaychilarningmu chaghliq ademler ikenlikini delilleshke yitip ashidu. Biz ularning siyasi meydani, siyasi supiti heqqide bir az tohtilimiz. Bu ademlerde sherqiturkistan musteqilliq herikitining istiqbali heqqide koyunush shu derijidiki, munapiq bolsimu bolsun, meni qollisa boldi, degen olchem boyiche adem tallaydu. 1998-yili iyunda almutida ablimit tursu ijarie olturghan oyde tot mujahid olturulgen, tehimu toghrisi qassaplar gosh parchilighandek parchilinip, ehletke komulgen idi. putun deliller buni qilghanlarning ablimit tursun we uning shaykisidiki ma’ashliq qatillar ikenlikini ispatlaytti. Emma abilimitning germaniyege ketishi uchun turkiyediki teshkilatlarning yeqindin yardemi ( bashqilarni mumkin qeder qoghlashqa tirishidighan bu teshkilatlarning bu qilmishi kishini oygha salatti) , u germaniyege kelishi bilenla atalmish milli merkezning uninggha muhim wezipe berishi, qanliq weqening zamanida almutida bolghan, weqege shahit, qetle qilinghuchilargha dost-burader bolghuchilarning qattiq qarshiliqini kelturup chiqarghan bolsimu, yenila pisent qilinmay uni < torge> elishi, ularning kimge wekillik qilishini ispat qilishqa yeterliktur. Huddi shu tiptin bolghanliqi uchun, erkin asiya radiosimu bu qatillar kattiweshini radiogha ekilish uchun ghayet zor tirishchanliqlarni korsetken idi.< pesi pesi bilen ayqarangghusida tepishidu> degendek, bu tepishqanlarning dunya miqyasida ohshiship ketishi, yiltizi qezilsa bir kotekke berip baghlinishi kishini chuchutidu….”( ghulam yaghmaning azatliq yolida izdinish namliq “kitap”i 2-tom 231,232,233-betliridin)
ghulam yaghma her qetim bir eqimni yaki bir gorohni inkar qilmaqchi bolsa, siritini yene bir eqimgha yaki yene bir gorohqa yolep turup heriket qilidu. Atushtiki waqtida dini jem’iyetni inkar qilghan ghulam yaghma siritini sotsiyalistik hakimyetke yoligen bolsa( shu seweptin bir kozidin ayrilghan) , on yil ilgiriki cheteldiki “dinchi”eqimgha inkar qilishta siritini( sherqiturkistan azatliq teshkilatigha yoligen, eniqraq eytqanda) Memtimin hezret ependige
yoligen, uning yazmishliri tupeyli ikki eqim arisida muresse qilinghusiz weziyet shekillengen. Endilikte 1992-yildin beri her hil dolette, herhil shekil we namlar bilen emma birla muddiani elip ketiwatqan omumning teshkilati bolghan “ dunya uyghur qurulteyi”gha inkar qilip, siritini surgunde hokumetke, enighi enver yusupke yolep, yene bir muresse qilinghusiz majrani, beshi ahiri chiqmaydighan bir zidyetni bashlidi. U(1-) enver yusupning goppangchilighini qiliwatamdu yaki (2-) prolitariyatik kespini dawamlashturiwatamdu yaki bolmisa (3-) shundaq wezipilinip qalghanmu? Meningche 1- we 2- terjih qilimen. chunki 3- gumani qarashtur. ghulam yaghma hazir dunya uyghur qurulteyini yuqurqidek betnamlar bilen haqaretlewatidu. Buni her kim bilip we oz qulighi bilen anglap turmaqta. Oz waqtidimu dini eqimdikilerni shundaq haqaretligen, bu heqte eynek namliq “kitap”idin neqil korduq. U zidyetni shundaq terighan- ishni dini shekil bilen qilimiz-degen kishilerni- hitayning agentliri, hitayning armiyeliri-dep hokum qilghan, shundaqla ularning olumi uchun kepen pichip Bergen ghulam yaghma, u ishlar eghi bilen beghi buzulup, putunley taptin chiqqandin keyin, endiki kunlukte dunya uyghur qurulteyini inkar qilish noqtisida ablimit tursunni delil ornida korsitiwatidu. Chunki( ghulamning ispatiche)< dunya uyghur qurulteyi sap bir teshkilat bolsa, Uyghur milli herikitige wekillik qilidighan durus teshkilat bolghan bolsa, hitayning komandisidiki teshkilat bolmighan bolsa nemishke ablimit tursundek bir qatilni, hitayning jasusini <torge> bashlap, wezipe beridu?>- Biz yene bir qetim qarap baqayli. ghulam yaghma iddia qiliwatqan <tot mujahid> lar kimler idi? ablimit tursun kim idi? ghulam yaghma kim idi? atalmish < ablimit tursunning oyide olturulgen tot mujahid> del heliqi ghulam yaghma < hitayning agenliri, hitayning armiyeliri> dep olumge gor qazghan, <dinchi> eqimdiki-< bizge milletchilik, wetenchilik kerek emes, Allah yolida jihad qilip shehit bolush ewzeldur>-degen we ( ghulam yaghma eynekte tekitleydighan) muhim peytte( heliqi ghulam yaghma hitayning jasusluq hadimi dep tohmet chaplighan ismail hajining qaymuqturishigha egihip) ishni buzghan, ghulam yaghmaning tili bilen eytqanda < dini tongha oriniwalghan hitayning agentliri, hitayning armiyeliri> idi ( ularning qatili hazirghiche mejhuldur. Meydan eniq). Ablimit tursun ghulam yaghmaning eytishlargha qarighanda “ sherqiturkistan azatliq teshkilati”ning shu chaghdiki eskeri ishqa mes’ul inqilawi hadim, ghulam yaghma ozining ozini bayan qilishi we barghanla yeride sozlep yurishige qarighanda mezkur teshkilatning siyasi danimshmeni, istihbaratchisi, teshwiqat emiri bolghan. Olgenler olushtin ilgiri ghulam yaghmaning tili we iddiasi, keskin hokumliri boyiche <hainlar, hitayning agentliri, hitay armiyeliri> idi. ish chek- chekidin busulup, mezi chuwulghandin keyin, yene ghulam yaghmaning tili bilen olgenelr < mujahid > bolup ataldi.< Qatili ablimit tursun>. Hazirqi weziyetni shu chaghdiki qoralliq weziyetke teqlit qilip qarap baqayli- eger dunya uyghur qurulteyi deyilidighan teshkilatmu, surgunde hokumet deyilidighan teshkilatmu siyasi ish bilen meshghul bolmay, eksiche qollirida qoral kotergen, qopal gorohlar bolup qalghan teqdirde, ghulam yaghma mushundaq ispatlisa, ikki teshkilat arisida qoralliq toqunush yuz berishi muqerrermidi yaki nazinin hotunlardek, eyminiship, alqanlirigha hene surtup, bir birlirige qash oynitiship ketiwergen bolatimu? Chunki ghulam yaghma siritini surgunde hokumetke yolep turup, dunya uyghur qurulteyini intayin eghir bohtan we tohmetler bilen haqaretlidi. Uning qilmishliri tor bertliridin halqip, hazir “ kitap”sheklide turmaqta. ( tehi tugimidi)

Unregistered
24-04-09, 17:33
Tazni taz disa olgisi kilar saqni taz disa kulgisi

Unregistered
25-04-09, 02:59
Hei ,Poqbash yizilwatqini peqetla Ghilam qarghuning emelyiti bolmay nimime?Gilamning podighini azkoter qoling tiylip kikidu....






aghzing bisilmay qawaydighan qotur itning ozikensen . belkim yuquridin ghulamni sisitip yoqutunglar dep buyruq tapshurulghan chighi , bolmisa mushundaqmu zirikmey adem talash barmu ,

qandaq kallang ishlimaydighan lomodi sen . ottura asiyada deslep herket bashlanghanda hemmisi islamchimu dimgoratchimu birleshti , muhter ependimni emir saylap hemmisi bir nersisini tutti , hesen mehsum we ismayilmu shu qatarda bar . u chaghda hemme adem bir mehset bir niyette idi . jennetning achquchi shu hemme adem birleshkende yizilghan . ghulam ewliya emes heqning konglidikini bilidighan . shu chaghdiki weziyetke qarita gholammu qolidin kelgenche kuchighan , teshwiq qilghan , kiyin sen dimgoratchi sen islamchi , ertis digen islam doliti quramdu dep bir birini yoqutush boldi , hetta bu ishlar ewj aldi , qachidighanlar chonteklirini toldurup qichishti , keynide qalghanliri mukup yurup janlirini aran qutquzushti , teleysizliri tutuldi hittaygha sitildi , turmilarda yatti .

ghulammu kiyin ozining aldanghnaliqini bildi , ozi qatnashqan we bashqilardin anglighan ishenjilik weqelerge asasen bolghan ishlarni yekunlep " EYNEK " namliq kitapni yizip chiqti , ikki kitapning yizilghan wahti we yizilghan waqittiki shert sharait putunley ohshimaydu .

u bir ewliya emes hemmini aldin bilidighan yaki kishinign konglidikini tipiwalidighan , umu ozi kergenni we bilgenni yazidu .
likin unung anglap we bilip yazghanlirining hemmini qoshup kelsimu sen lalma itning bunchiwala waqit serip qilip talishigha sewep bolammaydu . u yenila bir yazghuchi ziyali .

sen ozeng nime bir depbaqe qotur lalma it ? jalap hotundek tor keynige mukuwilip sipimizdiki ilghar pikirlik ziyalilargha qanjiq ittek talap hujum qilmay , senmu oqughan itning kuchugi bolghandin kiyin chirayliq nam sheriping bilen dadilliq bilen yazmamsen .

sidiq hajimu dadilliq bilen yazghanti ghulammu dadilliq bilen jawap berdighu . senmu anang oghul balining shumuguni salghan bolsa yazmamsen ochuq ashkara , yaki hittay akang shumukungni almashturup qoyghanmu . lalma it .
tola bu yerde qawap inqilawi sipimizge pitne pasat tirip bermey ghit qisip shuk tur . bolmisa oz isming sheriping bilen dadil meydangha chush .

hu numussiz lalma it , itning kuchuki !!!

hey gulam
25-04-09, 11:53
hay,hay gulam, burun kozungdin ketken, emdi tilingdin kettingmu qaydaq? galip ependi adem tillimaptu, emiliyetni deptu, chidangla adsh, tehi tügimidi dep yizip quyuptu. uni tillap tohtatkili bolmaydu juma adash. chida inde.





aghzing bisilmay qawaydighan qotur itning ozikensen . belkim yuquridin ghulamni sisitip yoqutunglar dep buyruq tapshurulghan chighi , bolmisa mushundaqmu zirikmey adem talash barmu ,

qandaq kallang ishlimaydighan lomodi sen . ottura asiyada deslep herket bashlanghanda hemmisi islamchimu dimgoratchimu birleshti , muhter ependimni emir saylap hemmisi bir nersisini tutti , hesen mehsum we ismayilmu shu qatarda bar . u chaghda hemme adem bir mehset bir niyette idi . jennetning achquchi shu hemme adem birleshkende yizilghan . ghulam ewliya emes heqning konglidikini bilidighan . shu chaghdiki weziyetke qarita gholammu qolidin kelgenche kuchighan , teshwiq qilghan , kiyin sen dimgoratchi sen islamchi , ertis digen islam doliti quramdu dep bir birini yoqutush boldi , hetta bu ishlar ewj aldi , qachidighanlar chonteklirini toldurup qichishti , keynide qalghanliri mukup yurup janlirini aran qutquzushti , teleysizliri tutuldi hittaygha sitildi , turmilarda yatti .

ghulammu kiyin ozining aldanghnaliqini bildi , ozi qatnashqan we bashqilardin anglighan ishenjilik weqelerge asasen bolghan ishlarni yekunlep " EYNEK " namliq kitapni yizip chiqti , ikki kitapning yizilghan wahti we yizilghan waqittiki shert sharait putunley ohshimaydu .

u bir ewliya emes hemmini aldin bilidighan yaki kishinign konglidikini tipiwalidighan , umu ozi kergenni we bilgenni yazidu .
likin unung anglap we bilip yazghanlirining hemmini qoshup kelsimu sen lalma itning bunchiwala waqit serip qilip talishigha sewep bolammaydu . u yenila bir yazghuchi ziyali .

sen ozeng nime bir depbaqe qotur lalma it ? jalap hotundek tor keynige mukuwilip sipimizdiki ilghar pikirlik ziyalilargha qanjiq ittek talap hujum qilmay , senmu oqughan itning kuchugi bolghandin kiyin chirayliq nam sheriping bilen dadilliq bilen yazmamsen .

sidiq hajimu dadilliq bilen yazghanti ghulammu dadilliq bilen jawap berdighu . senmu anang oghul balining shumuguni salghan bolsa yazmamsen ochuq ashkara , yaki hittay akang shumukungni almashturup qoyghanmu . lalma it .
tola bu yerde qawap inqilawi sipimizge pitne pasat tirip bermey ghit qisip shuk tur . bolmisa oz isming sheriping bilen dadil meydangha chush .

hu numussiz lalma it , itning kuchuki !!!

yashar
25-04-09, 17:07
man uzundin biri gholamidin apandiga karxi , ghalip uyghurning yazghanlirini kuzitip kiliwatqan kiliwatqan birisi . amma azraq pikir kilixni layiq koridim. ghalip uyghur siz sizning yazghan sozliringizdin birhil qip-qizil hoxamatchi . podaqchi hasathurliq qikip turidu. yaghanliringizni kop oqumidim likin xundak chuxandim. bundaq diyixim gholam apandim nahayiti az - saz soal yazghini biliman . amma siz bu yarda yaghach qozuqqa utturwalghan adamdak kilisiz.

Unregistered
26-04-09, 06:07
Yighiringgha tekketken ohshimamdu ? Ghalip Uyghur Gholam Akangning kitabidin misal ilip , Ozining yazghanlirini ozige korsutup qoyaptighu , Taza obdan qildi . Gholam akang tenqitnimu anglap baqsun . sen Gholam akangni ziyali dep joyley yurwatamsen? u ziyali emes . ittipaqsizliqning bashchisi , ottura asyada senmu chapinini koturup yurgen lawza ohshaysen . shunga bezi jumliler yighiringgha tigip kitiptude . aghrimisun adash heqiqet shundaq achchiq bolidu .











aghzing bisilmay qawaydighan qotur itning ozikensen . belkim yuquridin ghulamni sisitip yoqutunglar dep buyruq tapshurulghan chighi , bolmisa mushundaqmu zirikmey adem talash barmu ,

qandaq kallang ishlimaydighan lomodi sen . ottura asiyada deslep herket bashlanghanda hemmisi islamchimu dimgoratchimu birleshti , muhter ependimni emir saylap hemmisi bir nersisini tutti , hesen mehsum we ismayilmu shu qatarda bar . u chaghda hemme adem bir mehset bir niyette idi . jennetning achquchi shu hemme adem birleshkende yizilghan . ghulam ewliya emes heqning konglidikini bilidighan . shu chaghdiki weziyetke qarita gholammu qolidin kelgenche kuchighan , teshwiq qilghan , kiyin sen dimgoratchi sen islamchi , ertis digen islam doliti quramdu dep bir birini yoqutush boldi , hetta bu ishlar ewj aldi , qachidighanlar chonteklirini toldurup qichishti , keynide qalghanliri mukup yurup janlirini aran qutquzushti , teleysizliri tutuldi hittaygha sitildi , turmilarda yatti .

ghulammu kiyin ozining aldanghnaliqini bildi , ozi qatnashqan we bashqilardin anglighan ishenjilik weqelerge asasen bolghan ishlarni yekunlep " EYNEK " namliq kitapni yizip chiqti , ikki kitapning yizilghan wahti we yizilghan waqittiki shert sharait putunley ohshimaydu .

u bir ewliya emes hemmini aldin bilidighan yaki kishinign konglidikini tipiwalidighan , umu ozi kergenni we bilgenni yazidu .
likin unung anglap we bilip yazghanlirining hemmini qoshup kelsimu sen lalma itning bunchiwala waqit serip qilip talishigha sewep bolammaydu . u yenila bir yazghuchi ziyali .

sen ozeng nime bir depbaqe qotur lalma it ? jalap hotundek tor keynige mukuwilip sipimizdiki ilghar pikirlik ziyalilargha qanjiq ittek talap hujum qilmay , senmu oqughan itning kuchugi bolghandin kiyin chirayliq nam sheriping bilen dadilliq bilen yazmamsen .

sidiq hajimu dadilliq bilen yazghanti ghulammu dadilliq bilen jawap berdighu . senmu anang oghul balining shumuguni salghan bolsa yazmamsen ochuq ashkara , yaki hittay akang shumukungni almashturup qoyghanmu . lalma it .
tola bu yerde qawap inqilawi sipimizge pitne pasat tirip bermey ghit qisip shuk tur . bolmisa oz isming sheriping bilen dadil meydangha chush .

hu numussiz lalma it , itning kuchuki !!!

Unregistered
26-04-09, 11:41
aldi bilen kocuriwiling, andin oqung her zaman ilip tashlashliri mumkin. 4-qitim qoyuldi

Maqale I

Kirish soz:

1990-Yildiki ottura asiyada koturulgen musteqilliq dolqunining uyghurlargha yamrap kitishini tosush uchun wetinimiz uyghuristanning top menpeetini satidighan oyunlar-”chin turkistan” we “xitay birliki” yene bashlandi.

"Xitay birliki"din ibaret bu oyunning birdin bir mexsidi - uyghurlarni xitayning butunlikini „birliki“ni himaye qilidighan atalmish dimokratiyela telep qilidighan " xitay birliki" ichidiki xitay ailisining ayrilmas ezasi qilip korsotush, uyghuristanni xitay ichige singdurup yoqutushtin ibaret.

xelqimizning pursetlirini qolidin ketkozup, mal we janlirigha zamin bolghan bu rezil oyon moshondaq bashlinip 1997- yil axirighiche bolghan ariliqta kutulgen mexset ishqa ashurulghandin kiyin bir yuqiri derijilik xitay herbi emeldarining "boldi qil" bayanati Perhat yorungqash bash mesulliqidiki miyonxinda chiqidighan 3 teshkilatning „ortaq bash tehriri“ perhat memet-yorungqash teripidin ilan qilindi. waqitliq yighishturuwilindi.

Bayanat miyonxindiki erkin eysaning qol astidiki "birlik"jornilidimu perhat memeti yorungqash qelimi arqiliq ilan qilindi. Epsuski erkin eysa bugunlerde ozini daldigha ilip yoqalghamdin kiyin kozorliri “xitay birliki”ni yenila dewri halda toxtatmastin dawam qilmaqta. uy-tv riyasetchisi perhat yorungqash DUQ mesuli rabiya qadir bilen otkuzgen sohbitide “xitay birliki-jungxa fidratsiyoni”ni qayta tilgha ilip uni kozor xanimning dawamlashturushigha hawale qildi. Bu sohbet hazirghiche ikranda turmaqta.

DUQ ning talliwalghan yoli „junggo xelqining dimokratiyesi uchun koresh qilidighan yol“ „Xitay birliki-hungxa fidratsiyuni“ ning del ozi we dawamidur. DUQ amerika kochilirida xitaylar bilen qol tutushup „uyghur-xenzu bir tuqqan“lozunkisi astida bilik namayish qildi, kilishimler tuzushti……

“Xitay birliki” xitayning mustemlike siyasitining tup asasi, uyghurlarni yoqutushtiki uzun muddetlik sitiratigiyesining uyghurlargha ejel puritidighan en'gushtiridur.
Qitan -kidanlar, manjur.... Lar moshu sistima astida ozini yoqatti. Butun tor betliridin ilip tashlan'ghan bu maqale ozining zoruriyitini jiddi bildurmekte. yazmilarimiz DUQ saylam merkizi we UAA mesuli teripidin ilip tashlandi.
Ilip tashlanghan bir yurush maqaledin 5 i sizge yollandi. Kopeytip tarqitishizni, tenqit, reddiye

**************

Xitay birliki (jungxa fidratsiyoni) we Erkin Eysa (alip tikin)

Autur:sidiq haji.Musa (Diplom Arxitektur)

1- Oz buyuklerimizning qerindash bir-tuqqanlar birliki - Turkistan fidratsiyoni heqqide iytqanliri:

Islam kerimow:
94-Yili 5-may ozbegistan milli mejliside sozligen sozi: uluq turkistan ailisini wujutqa kelturush waxti keldi.

Esqer aqayiw: qirghizlar bilen uyghurlar ming yillarche bir dolet bulup yashighan idi,biz yene ming yillar dawami bille yashaymiz.

Nezer bayiw: jumhuriyetlirimizning siyasetliri birlik we barawerlikke toghra elip baridighan bulushi kerek. Turki jumhuryetliri bir ortaq baj we tashqi siyaset yurguzushning yolini tipip chiqishliri kirek.Til we yiziqlirimiz chuqum birlikke kelturulishi kerek.
Doletlirimizning ortaq baziri , kambiu(pul) sistimisi derhal wujutqa kelturilshi kerek.
Dunyaning herqaysi yiride impiryalistlarning tashlap ketkini ajizliship parchilan'ghan bir dolet we millettin ibaret.

Bir ataqliq Ros siyasiyoni we Tarixchisi: ottura asiyadiki qazaq, qirghiz, ozbek, uyghur,tatar,turkmen qatarliq milletler waxti kelgende
Tawuzgha oxshash birla yumulap tebi halda birlikke kiliwalidu.
.................................................. ............

2- Erkin eysa (alip tikin)ning uyghurlarni dushminimiz xitaygha sitish uchun “xitay birliki” heqqide iytqanliri:

a- Uyghurlar xitay birliki-junxa fidratsiyonigha kirishi kirek. Men uyghurlargha wakaliten “xitay birliki-chin fidratsiyoni“ni qobol qilimen. Satqunning bu " bayanati " 1994-yili turkiye gezitide ilan qilin'ghan .
b- Chin-xitay milliti qaltis mediniyetlik we kuchluk…“ - turk tiliwiziyesi qanali trt gha chiqip sozligenliri.
c- "Dunyada uyghurla emes 200 din artuq dawa qilidighan millet bar"- ochiret uyghurlargha tegmeydu, "chin-xitay birliki"ge kireyli...
d- Teywen chong quruqluqni qachan azat qilsa shu chaghda uyghurlarning ishi hel bolidu....
e- Uyghurlar islam dinigha itqat qilmisa boptiken....
f- Wetendin chiqqan 10 uyghurning toqquzi jasus...
g- 10-Ayning 1-kuni sherqi turkistanning matem kuni...
h- ....................
z- ....Waha-kazalar...


3- Maqalining mexsiti

Bu maqale weten horiyiti uchon koresh qilish niqawi bilen weten menpetini sitiwatqan, uyghurlarning arzusigha xiyanet qiliwatqan, elni tuyuq yolgha bashlawatqan, heqiqi erkinlik jengchilirini qaymuqturup, weten ichi-sirtidiki mujahitlarning hayatini nabut eylewatqan munapiqlargha birilgen agahlandurushtur !

Maqalining asasi mexsidi, "chin (xitay)turkistani", "xitay birliki (jungxa fidiratsiyoni) "junggoluq", "shinjangliq" qatarliq mustemlike atalghulirining nime ikenlikini ispatlashla emes, belki yiqinda yighishturiwilin'ghan "chin (xitay)turkistani", "xitay birliki (jungxa fidiratsiyoni)" teshwiqatining uyghurlighimizni suslashturup, uyghurstan(sherqi turkistan)liq milli irade, wetensoyer imanimizni bulghash arqiliq xitayning mustemlike tuzumini qobol qildurush we uni qanunilashturush ikenlikini echip korsotoshtur. Shundaqla uning uyghurlarning pursetlirini qoldin ketkuzup, kelturgen chiqarghan hisapsiz balayi-apetlirini tonutushtin ibarettur.

4- "Chin (xitay) turkistani", "jungxa fidratsiyoni-xitay birliki"

Xang xi (siriq derya)ning ottora-towen iqimidiki ottora tozlenglik qedimdin tartip xitay millitining ana wetini bolop, etrapidiki menzu we yizu milletlirini chetke qiqish uchon bu jayni "junggo dunyaning merkizi" dep atiwalghan.

"Junggo" zorawanliqning simwoli-saghlam emes atalghu! uning "ros", "yapon", "erep" atalghulirigha oxshash, belgilik makandiki mediniyetke qaritilghan igilik hoqoqtiki
Dolet menasi zadi yoq. U bir milli dolet emes, belki butun dunyagha qara niyet saqlighan atalghu!

Misir, libiye, yemen, erep xelpilikliri qatarliq doletler "erep" arqiliq sopetlinip - erep doletliri dep atilidu. Girmaniyede on alte shitat (her qaysisi oz aldigha bashqurush-idare qilish we qanun-tozom chiqirish hoqoqigha ige)"girman"arqiliq sopetlinip- girmaniye fidiratik birliki dep atilidu. Ottora aziyadiki qazaqistan, qirghizistan, ozbekistan, torkmenistan qatarliq doletler "torki" arqiliq sopetlinip ottora aziya torki doletliri depmu atilidu. Ularning yene hazir "torkistan doletliri fidiratsiyoni" bolop birlishish yolidiki jiddi teyyarliqliri uyghorlarning horlok-azatliqigha her-zaman ihtiyaj sezmekte.

Kishilik hoqoq, milletke erkinlik muqeddes dep hisaplinidighan bugunki dunyada sun'i ayriwitilgen oxshash irq, til, itiqat we orp-adetlerge ige milletlarning bir arigha jem bolishi - qutuplishishi, "her milletning oz wetinini tipiwilishi" omomi yuzlinish bolup qaldi.

Xitay parchilinip 26 olke we "awtonom rayun" musteqil bolsa ularning ichide yene kim "chin -xitay turkistani", "jungxa fidratsiyoni-xitay birliki" we "junggo -xitay", "shin jang" atalghulirini "erep", "girman" we "turk" atalghulirigha oxshash muqeddes korop qobol qilalaydu?

"Jungxa fidratsiyoni" we "chin turkistani" butunley mustemlike atalghu. Uyghurlar bisim astidila "xitay" kelimisi ornigha jonggo yaki xensu diyishke mejbur bolghandimu "chin" ,"jungxa" we "fidratsiyon"ni zadila qollanmaydu. Uni qollan'ghuchilarning niyetliri yaman!

Fidratsiyon(lenbang) uyghur tilida istimal qilinmaydu. U ammibap we edibi tilimizda oxshashla "birlik" tur. Bu yerde niyetliri yamanlar xelqimizning "jungxa fidratsiyoni"ning
"Xitay birliki" ikenlikini bilmeydighanliqidin ustuluq bilen paydilan'ghan. "Xitay birliki" yaki "xitay turkistani" digende ishning mahiyiti ichilipla qalidu. Junggo turkistani we xitay turkistanimu bazarda otmeydu, chunki - sowit turkistani yaki ros turkistani bolup baqmighan. Eysa yusup 56 yil ilgiri xitay armiyesining Wetinimizni ishghal qilishigha masliship "chin turkistani"ni terghip qilip nenjing we azat rayunlirimizda gizit chiqirip, nutuq sozlep xitay armiyesining wetinimizni Ishghal qilishigha maslashqan idi. Bu sala-sulhi arqiliq oqimizni chala tekkoztken idi.

Chunki bu izitqu "chin turkistan" atalghusining uyghur tilimizda "rast turkistan" ,"heqiqi turkistan"digen menalirimu bar idi...

5- "Xitay (chin) turkistan"

1992- Yili ottura asiyadiki musteqilliq yuzlinishning uyghurlargha yamrap kitishni tososh uchun teywenni ishghal qilghan gomindang xitayliri bilen kominist xitay birlikte alaqzade bolop "chin-xitay turkstan"ni qayta kotirip chiqti. Bu del emdila gorbachow teripidin musteqilliqi birilgen qazaqistan, Qirghizistan, ozbikistan qatarliq butun ottora asiya doletlirige qarita ashkare tajawozchiliq menagha ige ighwager pilan bolghanliqi uchun weten ichi-sirtida omomi Yuzluk qarshiliqqa uchridi. "...Pilan'gha mes'ul qilinip 250 ming dollar bilen, paaliyetke mes'ul qilin'ghan seypidin ezizi (20 yilgha yiqin solap qoyulghan bekindiki qepezdin Chiqirilip ana yurtining shimalidin jenubighiche iwetilgen) tomor dawamet, hamidin niyazlar weten ichide, eysa yusup, erkin eysalar we ularning xitayperes sepdishi "Teywen- xitayliri wekili" abdulla timen ( ottura asiyaghiche iwetilgen)lerning weten sirtida qilghan urunushliri uzul-kisil musteqilliqqa belbaghlighan uyghurlarning Qarshiliqigha uchrap tamamen boshqaketti".

6-Xitay birliki-jungxa fidratsiyoni

Aldinqisigha egiship chiqqan "jungxa fidiratsiyoni-lenba ngi" esli teywen'ge qollonulghan idi. Buaralda musteqilliq sadalirining kuchuyishi bilen teng 1994-yili "birlik" jornili 13- fiwiral maqale ilan qilip teywenni "xitay birliki "ge kirguzushni teshebbus qilghan. Teywenning yerlik igilirini asas qilghan oktichi partiyening "teywen milletchiligi" jornilida maqale ilan qilinip uning bir zorawan, kingeymichiliktin ibaret xitay aldamchiliqi ikenligi pash qilin'ghan, teshebbuschi xitay dujingping mundaq eyiplen'gen: "u, jungxa lenbangini xitayning tarixi tejribiliri arisidin tirip-tapqanlighi uchun nezer dairisi cheklinip qilip, Hazirqi zaman igilik hoqoqidiki dolet uqumidinmu xewersiz qalghan. Kop bash qaturup yenila birlik -lenbang we birleshme -banglen ichidin chiqalmay, teywen menpeetini tuptin Satqan".Qisqisi bu aldamchiliq teywen xelqi teripidin uzol-kisil ret qilin'ghan idi. Teywen we xitay arisidiki jiddichilik esnasida bu aralda bazar tapalmighan "xitay birliki" qayta janlinip shu yili 16- oktebirde"tibet, sherqi turkistan,ichki mungghuliye insan heqliri yighini"gha erkin eysa teripidin chaqirip kilin'gen jawziyangning Sabiq bash meslihetchisi- xitay yenjachi teripidin qayta bazargha silindi.

* Xitay salachisi erkin eysa kim? Uxitay gomindangi hokmiranlighi astida yingisargha qorchaq hakim bolghan eysa yusopning xitay ayalidin bolghan oghli ikenliki weten
Xelqimizge asan bilinsun uchun esli ismi- erkin eysa dep ilindi.

Yighindin kiyinla erkin eysa bir turk muxbirgha xitayning uyghurlargha wede qiliwatqan "xitay birliki(jung xa lenbangi)" ni qobol qilidighanliqini bildurup turkiye gizitide xewer ilan qilghuzdi. Bu xitay bilen uyghurni perq qilalmaydighan turk muxbiri “uyghurlarning rohani liderining oghli chin-xitay fidrasiyesini uyghurlar uchun qobol qilip bayanat ilan qildi “dep uyghurlarning qelbige xenjer uridighan xewer berdi.

7-“Xitay birliki-jungxa fidratsiyoni” istambulda

Istanbulda chiqidighan erkinning kontirollighida, perhat muhemmetning riyasetchilikideki bir uyghurche gizit xitay yen jachining bu aldamchiliqigha boton bir bette yer berdi. Xitay yen jachining aldamchiliqliridin ariye:

"1-Din jezmen oz-ara hormet qilishimizkirek.
2-Din, sozloshosh arqiliq choshonosh hasil qilishimiz kirek.
3-Din, oz-ara bir-birimizning halimizgha yitishimiz lazim.
4-Din, ziddiyet yoz bergende siyasi yollar arqiliq kingiship hel qilishimiz kirek... Miningche bu meslini hel qilshning yoli jungxa lenbang-xitay birlikidin ibaret...".

8-“Xitay birliki-jungxa fidratsiyoni” girmaniyede

Aldamchiliq girmaniyede dawam qildi. "Erkin eysaning xitay birliki teshwiqati teshwiqatchiliridin bashqa uyghurlargha yaqmidi. Erkin eysaning jungxa fidratsiyoni) xitay birliki(ge we xitaylar bilen musteqilliqni tilgha almaydighan bolushup tuziwatqan satqunluq kilishimnamilirige qarshi chuqanlar koturuldi. Weten ichi-sirtida koturulgen isyanlarni xitay bilen birliship basturush teyyarliqi bashlandi. Xitay aghzi arqiliq miyonxinda turup butun dunya uyghurlirigha tehdit silindi. Sistimiliq, aldin-ala we mukemmel teyyarlan'ghan bir qirghichiliqning harpisida amrikidin dimokratiyechi niqawidiki bir xitay erkin eysa teripidin miyonxin'gha chaqirip kilindi. Emma xitayni ayriportqa chiqip qarshi ilishqa mejburlan'ghan uyghurlarning arisida ozi yoq idi. Bundaq Iplasliqlarda dayim mejburlan'ghanlar otturigha chiqip qalidu. Wakaliten aldap berguchi, tutup berguchi, yizip berguchi, ilan qilip berguchi, maxtap berguchi, Kaltekchi, qalpaqchi ... Lar "kozor" dep atilidu. Omride birer qitim ayriportqa chiqip bir xitayni qarshi ilip baqmighan, aldin - ala hich Ishtin xewiri yoq, erkin eysaning xitayche oyunlirini bilmeydighan sadde uyghurlar ozlirini kim aldap ayriportqa iwetkenlikini bilidu. Ular bu qitimmu aldan'ghan idi. Biz moshundaq aldinip kelduq.

9- Erkin eysaning xitay tuqqini miyonxinda

Xitay ghuljidiki qirindashlirimizning olumige aldin chiqirilghan hokumni ilan qildi:
"Silerge ikki yol bar:Biri, tinj-ittipaq bolup, kiliship siyasi yol bilen hel qilish.
Yene biri qarshiliq herketliri bilen shughullunup qattiq basturushqa uchrash. Miningche...tin ibaret".

Derweqe, uzun otmey, uyghurlar ghuljida heqiqiten qattiq basturuldi. Olgenlerning uruq-tuqqanlirigha iwetip birish uchun pul yighildi. Miyonxinda Erkin eysaning qol astida chiqidighan, perhat qara yorungqash bash tehrirlikidiki"birlik" jornili bu xitayning uyghurlargha qilghan tehditliri we "xitay birliki" aldamchilighini Eyiplesh u yaqta tursun, uni mihman sopitide resturan'gha ziyapetke teklip qilip etiwarlidi. Esletme shuki- bu teywende chiqidighan" birlik" jornili emes, biraq her'ikkisi Oxshash waxtta “xitay birliki”ni parallil teshebbus qilghan...

Erkin eysa etisi uyghurlarni yighip xitayning dokilatini anglatquzdi. Birlik jornal bolsa :”…tiximu qiziqarliqi shuki... U bashtin axir sherqi turkistan kelimisini qollandi." Dep xitayning sozlirini goher tipiwalghan xushalliq bilen maxtap kupuklirini aqquzdi.

10- Xitaygha qarshi namayishlarning burmulinishi

Sabiq DUQ yeni"yawropa sherqi turkistan birligi" teshkilatining hoquqini qoligha kirguziwalghan erkin eysa we uning bir nechche qanat-quyruqliri biri istipa berse, yene biri uning ornida chandurmay, xelqara soronlarning bulung-pushqaqlirida uyghurlar namini suyistimal qilip, uyghurlarning tup menpeetini satidighan bu rezil oyon'gha bashlamchiliq qilip keldi. Dimokratiyechi niqawidiki xitaylar bilen biwaste siyasi alaqe ornotup oz-ara bardi_keldi qilishti. Uyghurlarning xitaygha qarshi namayishilirigha tosqonloq qildi, amal bolmighanda uyghurlarni xitaylarning bayrighi astida namayishqa chiqishqa yaki bayriqimizni xitaylargha tutquzushqa mejbur qildi. Bisim astida oyoshtorolghan namayishlarni girmaniyening bayram we dem ilish konlirige toghrilidi. Heqliq we qanuni koreshlirimizning mexsidini, mahiyitini we uyghurlarni muxbirlardin yoshurdi. Moshu seweptin 1994-yili miyunxinda lipinggha qarshi uyghurlarning tunji musteqilliq namayishini tosup qalalmay radio, xelqara gizitlerde chiqqan uyghurlarning resimi astigha ularni dimokratiyechi xitaylar yaki tibetlikler dep Xewer berguzdi. Orginal pakitlargha baq. Bir nusqisi widiyogha alghuchi dilshatning qolida.

11- Bugunki “xitay birliki-jungxa fidratsiyoni” nining xilmu-xili ipadiliri

Xelqimizning pursetlirini qolidin ketkozup, mal we janlirigha zamin bolghan bu rezil oyon moshondaq bashlinip, 1997- yil axirighiche bolghan ariliqta kutulgen mexset ishqa ashurulghandin kiyin bir yuqiri derijilik xitay herbi emeldarining "boldi qil" bayanati ilan qilinish bilen teng yighishturuwilindi. Bayanat miyonxindiki erkin eysaning qol astidiki "birlik"jornilida ilan qilindi. Epsuski “xitay birliki” yenila dewri halda bugunlerde qayta ozini korsetmekte. Uy-tw de riyasetchisi perhat yorungqash dud mesuli rabiya qadir bilen otkuzgen sohbitide “xitay birliki-jungxa fidratsiyoni)”ni qayta tilgha ilip uni dud reisining maqulluqidin otkuzushke urundi. Usa da “xitay birliki” paaliyetliri xilmu-xil shekilde duq mesuli teripidin ilip birildi… “Xitay birliki” xitayning uyghurlarni yoqutushtiki uzun muddetlik ejel puritidighan, dewri halda xilmu-xil shekilde ipadilinidighan enggushtiri.

12- “Xitay birliki-jungxa fidratsiyoni” ottura asiyada eyiplendi

Ottura asiyada merhum yusupbek muxlisi rehberliki astidiki uyghurche we rosche chiqidighan bir gizit xitayning bu mexsidini mundaq dep korsetken idi: "Ottora asiyadiki turki milletlerge musteqilliq yoli ichilghandin kiyin wetinimzdiki quruq aldamchiliqtin ibaret awtonom rayonning emdi bir tiyinligimu qalmighanlighi koronup qaldi. Pekin mosho esirning axirighiche shinjanggha yoz milyon emes, ellik milyon xitayni kochorop chiqiwalghandin kiyin meyli chin torkistan, xitay fidratsiyoni we bashqa bir shekilde jumhuriyet qurmisun u chaghda xitay noposi ustonligidiki saylam netijiside uyghurgha hichnime qalmaydighan menzirini koriwatidu. Bu pilanni emelge ashurush uchon waxt kirek. Bu waxt ichide chin(xitay) torkistani we jungxa xitay birliki (jung xa fidiratsiyoni)qatarliq hile-mikirler bilen uyghurlarni aldimaqta. Xitay ...Mustemlikidin waz kechmey turup nime qursa qursun,.. Qattiq dawam qiliwatqan herbi diktatura ozgermeydu. Shlepchiqirish armiyisi tarqitilmaydu... Xitaylashturush esla ozgermeydu. Millilargha yorgozoliwatqan tughut cheklesh toxtutulmaydu. Birla atom sinighini toxtotushi mumkin, chunki bu telepni hazir tarimgha chiqqan xitaylarning ozliri qoymaqta...".

“Xitay birliki-jungxa fidratsiyoni” nining pajielik aqiwetliri

Pul, mensep we menpet hirisigha tolghan , siyasi panaliq tilep baqmighan, xalighan waxtida xitaygha kirip_chiqip yoridighan, xitay ashxanisidin chiqmaydighan, xitaydin bolghan erkin eysa we uning qanat quyruqliri "yawropa sherqi turkistan birligi" ni qurghan yette neper uyghurning qolidin hesh-pesh digiche hoquq tartiwilish bilen teng, xitaygha qarshi siyasi koreshlerni boshogide boghup keldi. Millet we wetinini soygen erkinlik jengchiliri dunyaning qeyiride bolidiken ulargha tohmet, suiqestler ishlitip, weyran qilip keldi. Arzu-armanliri bilen wetenni terk itip, xitay zulmi we ziyankeshligidin shikayet qilip siyasi panaliq tiligen wetendashlirimizning iltijasi ularning tosqunluq we buzghunchiliqliri tupeylidin bolopmu uyghurlarni yawropa jamaetchilikige "xitay birligi"diki eza qilip korsitip kelgenlikidin, eslide xelqara qanunlarning munasiwetlik belgilimilirige asasen iltija teliwi shertsiz halda qobol qilinshi kirek bolghan uyghurlarning panaliq teliwi arqa_arqidin ret qilinip, hor dolette turupmu dozaq temini titishqa mejbur qilindi. Girmaniyege kilipmu xitay diktaturisini his qilidighan boldi. Pajieler merhum zununning olumi bilen axirlashqini yoq!

Yashisun uyghurlar!

Axirqi soz:
* Maqalidiki neqiller- orginal tiksit, suret, un alghu…qatarliqlar istiguchiler uchun temin itilidu. Maqalini her qandaq jayda kochurup tarqitish, neshi qilish, tuzitip, ozgertip oz namida ilan qilish Her kimning heqqidur. Qarshi pikir, tenqit, reddiye qarshi ilindu haqaret ret qilinidu..

* Bu maqale 24.11.06 torbetlerdin ilip tashlanghan. “jung go we zorawanliqning shekillinish”digen maqalining dawami.


www.************
imfo@************
DUD Reisi Sidiqhaji.Musa (Diplom Arxitiktur)
Frankfurt.M Germanye


Maqale II

DUQ gha Ochuq Xet

Bu bir signal !

Bu bir-xitay zulmidin qichip, hor dunyadin ibaret wetensiz «jennet» temini yetkiche titiwatqinining ustige xitay salachilirining katta niqap astidiki hile-mikirliq hazazulluqigha, ziyankeshlikige uchrighanlar we birer teshkilatni terep tutmighan her sahidiki bitereplerning kozqarashliri bolop, duch kelgen emili mesililer asasida hel qilish zoror dep qarighan amillar toghrisidiki bayanidur.

Bu bir - salachiliqtin xali, qilche muressesiz halda, wetinimiz uyghuristan(sherqi turkistan)ning uzul-kisil musteqillighini qolgha kelturush yolida xalis, jan-pidaliq bilen koresh qilishni xalaydighan horiyetchilerge sun'ghan dustluq qoli, semimi qelbi we menilik signali!

Bu bir sada! weten horiyiti uchun koresh qilish niqawi bilen weten menpetini sitiwatqan, el arzusigha xiyanet qiliwatqan, elni "xitay birliki-jungxa fidratsiyoni"din ibaret tuyuq yolgha bashlawatqan, heqiqi erkinlik jengchilirini qaymuqturup ularning zihnini, omrini, ixtisadini weyran qiliwatqan, el ichi.Sirtidiki mujahitlarning hayatini nabut eylewatqan munapiqlargha birilgen agahlandurush ! «Aldin baha», «suallar», «izahat»tin terkip tapqan bu ochuq xettiki mesililerning itibargha erziydighanlighi shubhisizdur.

Bu heqte muhakime yurguzush, suallargha neq we iniq jawap birish DUQ ning bash tartip bolmaydighan mejburiyiti.Tosalghularni supurup tashlash, ziddiyetlerni hel qilish, el konglidiki tugunni yishish jeryanida qollan'ghan tedbirliri, suallargha bergen jawabliri, emili herketliridin uyghurlar DUQ ning salahiyitige hokom chiqirip bolghan. DUQ Saylami aldidiki bu ochuq xetning aqiwiti ozgiche netijilerni wujotqa chiqiridu...

Bu ochoq xet choqomki kimlerningdur zitigha tigish, yighirini ichish, obrazini sundurush, sehnidin chushurush tesiridin xali emes. Weten istiqlali uchun bijanidil koresh qilish pezilitige ige kishiler buni itirap qilidu. Uning obiktiliri bolsa chuqan salidu. Nimila bolmisun, bu bir emiliyet. Koz yumghili bolmaydighan pakit we rialliqni asas qilghan emiliyet! bu mesililer hel bolmighiche - taki eshu kun yitip kelmigiche koresh saghlam riwajlanmaydu. Elning ishenjige irishkili bolmaydu. Horiyet yolida mujadile qiliwatqan kuchlerge wekillik qilish salahiyitige ige bolghili bolmaydu. Eng mohimi uyghur millitige tiximu wekillik qilghili bolmaydu !

Qurultay saylami xulasige kilishtin ilgiri neq meydanda, organ neshir epkarliri aldida ochuq xetke ashkare jawap ilan qilishi shert. DUQ Mesulliri omumiyuzluk istipagha chiqmay turup, jinayi qilmishlardin hisap ilinmay turup nowettiki saylamda herqandaq bir emili mesile hel bolmaydu, bolishimu mumkin emes.

Aldin Baha:

1. Heqiqi idiye birliki yene meydan'gha kelmeydu, toghra koresh nishani yene bikitilmeydu.

2. Bir meydan hoqoq talishish korishi ilip birilidu. Aldash we aldinish bolidu.

3. Debdebilik saxte wediler, emelge ashmaydighan chaqiriqlar ottorigha qoyolidu.

4. Ziddiyet urighi chichilidu, qiydash, pesh qiqish, seskinishtek ichki naraziliqlar meydan'gha kilidu.

5. El qaymuqidu. Egeshkuchiler yene aldinidu. Dunya jamaiti sual we yene bir guman'gha esir bolidu.

6. Dertni uyghur wetini, horiyeti yolida heqiqi koresh qiliwatqan, izdiniwatqan erkinlik jengchiliri tartidu.

7. Ixtisat israp qilinidu.

8. Netijisi nolge teng.

Suallar

1. DUQ nowettiki qurultayda qandaq emili nersilerni hel qilidu? „Yillarche ilip barghan „xitay birliki“teshwiqati oyuni uyghurlargha zor balayi apetlerni ilip keldi. Pursetler qachuruldi. Xitay we xitayning arimizdiki salachi dellali erkin alip tikin bu oyunning bash qumandani. Uning uyghurlarni qandaq satqanliqi heqqide sidiq haji. Musa, enwer yusup, ghulamjan zulpiqar, sidiq haji. Rozi, qatarliq bek kop uyghurlarning jinayetler ustidin shikayetliri bar. Weten-ichi sirtidiki her-qandaq bir uyghur xitay qini arilash birilirining uyghur musteqilliq korishi sepige soqonup kirishni bekmu normal emes qaraydu. Dunya jamaitimu buni ret qilidu. Bugunki teshkilatlarning kopi moshundaqlarning changgili astida bolghini uchun xitayning konglige yaqidighan rezillikler her yerni qaplap ketti. Mesilen: giniral rizabik, qurban weli we ablikim baqi zadi kimler? Erkin eysa we Uning xitayperes bir qanche qelemkesh we obzorchiliri keng uyghurlarning rededdiyelirige nime uchun haqaret bilen, tohmet bilen jawap biridu?Reddiyeler nimishke ilip tashlandi? Ulardin qandaq hisap ilinidu?

2. Uyghurlarning 50 nechche yildin biri teshna bolup kutken musteqil dolitining simboli- “surgundiki waqitliq hokumet” quruldi. Uning qurghuchiliri enwer yusup( menmenchi, nezer dayirisi towen, herkimde bolidighan kamtuqliridin qeti nezer)ni tiklep bu ishni wujutqa kelturdi. 50 Nechche yildin biri qan tokup, jan birip dunyaning hichbir bulungida hetta 1992-yili merhum yusupbek muxlislar istambulda wujutqa chiqirishqa qadir bolalmighan

Uyghur dolitining simboli “waqitliq hokumet”ke erkin eysa bashliq DUQ ning rehberliri nime uchun Chish- tirniqi bilen, olup-tirilishige baqmay qarshi chiqti? We uninggha qarshi hujum uyushturdi?

3. DUQ ning sistimiliq herket pilani - qaysi basquchta, qanchilik muddette, qaysi mesile,qandaq shekilde hel qilinidighanlighi heqqidiki deslepki lahiyesi nime uchun yoq bolup keldi? DUQ ning we uning tarmaq teshkilatlirining qanchisining qanuni ruxset resmiyiti bar?


4. DUQ ning musteqilliq korishige bolghan yitekchi idiyisi pirogrammisi, nizamnamisi nime chun yoq? Bolsa qini?

5. Nime uchun DUQ xitay, turkiye...Lerning dipigha usul oynap keldi? Ottura asiyadiki qirindash doletlerni sokup keldi?

6. Radiyo kimning qolida, qurban weli digen zadi kim? «Yawropa sherqi turkistan birligi» qandaq nerse? "Milli merkez"chu?

7. «Sherqi turkistan informatsiyon merkizi» kim uchun xizmet qiliwatidu?

8. DUQ oktichilerge xitaydinmu better fashistlarche muamile qilip keldi. Nime uchun?

9. DUQ ning quralliq koreshke bolghan pozitsiyesi xitay bilen oxshash bolop keldi. Bundin kiyin qandaq bolmaqchi?

10. DUQ oxshimighan idiye we koresh usuligha ige teshkilatlarning mawjut bolop turushi we yingidin qurulishigha we oktichilerge nime uchun dushmenlik qilidu?

11. DUQ ning herqaysi ellerde ellik yildin biri ilip birilghan siyasi koreshlerge we shexsilerge bahasi qandaq?

12. DUQ ning atalmish xitay dimokratliri bilen bolghan qoyoq alaqisining arqa korinishi nime?

13. Siyasi qachaqlarni himaye qilish, qoghdash we yerleshturush mesilisige nime uchun shunche passip tewrep keldi? Iltijasi ret qilinip dolet kizip Weyran bolghan, qaytip kitishke mejbur bolghanlar, kisel bolghan, "ozini olturiwalghan" uyghurlarning uwali-mesuliyiti DUQ ning qaysi rehbiride?

14. Chet'ellerde olturaqlishiwatqan uyghurlargha ige bolosh, emili yardem birish uchun nimilerni qildi?

15. DUQ nazaretni qobol qilmidi. Nazaret orgini qurmidi. Teshkilat ichi we sirtidiki zatlarning nazaret qilish, tekshurush we pikir qilish hoqoqigha dushmenlerche muamile qildi. Buninggha DUQ ning asasi mesulliri jawapkar. Shundaq iken ular nimishke bugun'ge qeder omumiyuzluk istipagha chiqmidi? Bu zadi nime uchun? Yillardin Ulani chapliwalghanrin nime bar, uyerde?

16. Salahiyiti gumanliq kishilerge nisbiten qandaq tedbir qollonuludu?

17. Xitay we xitay qini arilash DUQ reisi erkin eysaning qelemkesh sidiqhaji rozi(tijaretchi ayal rabiye qadirning iri) , perhat yorungqash qatarliq obzorchilarni qollunup Onnechche yil uyghurlargha tangghan "xitay birliki-jungxa fidratsiyoni" teshwiqati uyghur musteqilliq herkitige ighir palta urdi. Hisapsiz ziyanlarni kelturup berdi. Xitaylar bilen "musteqilliqni

Tilgha almasliq sherti bilen kilishim" tuzgen erkin eysa, "istambulda "bir xitaygha 7 uyghur qol qoyup birish" kilishimige qatnashqan DUQ mesuli ablikim baqi qatarliqlardin bugun'giche Hisap ilinmidi. Eksinche DUQ we uning tarmaqlirigha eza adettiki nechche yuzligen uyghurlar UAA tor bitide oz-ara til-haqaretke uyushturulup dushmenleshturuldi.Aq-qarini perq etmey DUQ gha bedel puli toligenning jazasi otep pishman bolushti. Buning jawapkarliri UAA torbet mesuli we xitaydin bolghan bir nechche isimsiz "qichir"lar ikenliki ispatlandi. Bu oktem “rehberler” bu qitim qandaq bir terep qilinidu?

18.DUQ ning neshir epkarliri, radio, enternet qatarliq teshwiqat, axbarat wastiliri xitay menpetige uyghun mizan'gha ige bolup keldi. Bundin kiyin qandaq mizan'gha ige bolidu?

19. DUQ ning bu qitimqi saylam koz qarishi, usuli qandaq? Yenila burunqidekmu, miyunxndikidek bolamdu?

20. DUQ rehberlirining siyasi, milli exlaq olchimi qaysilar?

21. DUQ ezalirining mejburiyiti, wezipisi, hoqoq dairisi qaysilar?

22. Rabiye qadirni kozor qiliwalghan erkin eysa bu sawatsiz tijaretchi ayalni dolet aylandurup adem toplan'ghan yerde "junggo-xitay xelqining dimokratiyesi uchun koresh qilidighan Yolni talliwalDUQ" ni teshwiq qilduriwatidu. Buning onnechche yildin biri uyghurlargha tangghan "xitay birliki-jungxa fidratsiyoni" teshwiqatining ozi ikenliki hemmige ayan. (u-tv de Rabiye qadir bilen Perhat muhemmidi yorungqashlarning sohbitide yene bazargha silin'ghan "xitay birliki-jungxa fidratsiyuni" teshwiqatigha qarang). Moshu teshwiqat uchun DUQ rabiye qadir namidin 500 dollardin pul yighip uyghurlarning "oz yighida ozining goshini qoridi". Girmaniyening firankfurt sheher sirtidiki bir zalni kiralap otkuzgen Mejliste sozge chiqqan sawatsiz ayal yene taqqi-putqi sozlep turklerning tenqit we reddiyesige uchrighan. Uyghurlar jim. Chunki gep qilishqa ruxset yoq! xitay tuqqanlirini aware qilidu..100Ge yiqin uyghur yashaydighan bu sheherdin "meniwi ana"gha hurmet qilip yighin'gha kelgen uyghurlar 10 gha yetmeydu. Achchighi kelgen xotun bala-janliq, tul-yitim, ishsiz, boytaq dimestin Firankfurt uyghurlirigha 500 ewro siliq salghan. Bundaq iane alwingini qandaq bir terep qilish kirek? Toghra usul nime?

Izahat (aldin bahaning izahati)

1. Chunki weten sirtidiki her qaysi teshkilat we shexsilerning musteqilliq korishidiki tup idiyisi, koresh nishani we koresh usuli ottorisida hemmige melumki, ghayet zor ixtilap mawjut. Bu ziddiyetlerni xalis hem unumluk hel qilish ixtidarigha ige shexsi bolsa mawjut sehnide emes. Ularning otturigha chiqishi cheklen'genliki iniq pakitlargha ige! ziddiyet we perqlerning mawjut bolop turishi elwette, normal ehwal bolsimu,"Andaqchi hukumet", kichik teshkilat, ezasi az dep buyuk ishlarni qilalaydighanlarni tuptin inkar qilidighan, ozini mejburi tonitidighan, milli musteqilliq korishini Manipol we suyiistimal qilidighan we bu yolda rezil wastilarni qollonosh derijisgiche birip yetish normal ehwal hisaplanmaydu. Bu op-ochuq xitay kontirolluqigha mensup qilmishlar.


Musteqilliq korishining eng toghra bolghan birla yoli bar (bashqiliri qoshomche) uni tonosh, uni her kim etirap qilish, hormet qilish, qayil qilish- qayil bolosh arqiliq ixtilaplarni zor derijide azaytqili, birlikke kelgen idiye hem koresh nishanini bekitkili bolidu. Bular, sap bolghan milli we siyasi exlaqqa, dimokratik anggha, uzul-kisil we heqiqi koresh qilish idiyisige ige alijanap qelbke muhtaj!

2. Chunki nowette, teshebbuskar oron uyghur emes hoqoqqa, pulgha, nam-ataqqa hirismen, exlaqsiz, chakina, namert ademlerning qolida bolupla qalmay ularning xitay kontirolliqida ikenlikinimu yoshurmaydighanliqliri, ashkare halda "xitay birliki-jungxa fidratsiyoni"

Ni teshebbus qilishliri, musteqilliqni tilgha almasliq sherti astida xitaylar bilen satqunluq kilishimler imzalighanliqlirinimu yoshurmaydighan derijige yetkenlikidindur. Ular bu imtiyazlirini saqlap qilish, mustehkemlesh belki tiximu yukseldurush yolida heywe, popoza, pitne- ighwa, tohmet hetta suiqest qatarliq herxil rezil wastilarni qollonodu. Ozlirini turluk renglerde pedazlap, yighlap turup bashqilarning kozini boyaydu. Ishliri aqmighanda kisel bolup, istipa bergen bolup yaki"olgen bolup"yitiwilip tiximu shum pilanlirini tuziwalidu. Astirtin putishiwilishidu. Sezdurmey aldaydu. Oktichilerni sundurush uchun xitaynimu teng dogha chiqirip wetendiki uruq-tuqqanlirini tehdit, bisim we ziyankeshlikke uchritidu.Ular arqiliq bisim peyda qilidu. Meqsidige yitish uchun reswa qilin'ghan'gha qeder toxtimaydu. Durust kishiler bolsa yaman ataqqa qilishtin hezer eylep, chetke qiqilishqa razi bolopla keldi, bu qitim yene bolidu...

3. Chunki oktichilerning aghzini tuwaqlash uchun qurultayning heshemetlik zallarda otkuzulishi, turluk bayraqlar... Turkche sozleydighan uyghur dushmenlirini sozge teklip qilip

Ozlirige yel berguzushi, heywitige munasip desmi bolishi kirek. Bu wede, chaqiriqlar koronushke shunche seltenetlik, toghra , kishi qelbini hayajan'gha salghudek supetke ige

Bolsimu, bir yiridin yenila xitay ishi chiqip turidighanliqi bilinip bolghachqa, uyghurluqi, ilmi hem emeli hayati kuchige ige bolmighach qayil qilish, unum birish rolidin mehrumdur.

4. Chunki heq pikir etibargha erishmeydu, toghra yol inkar qilinidu. Heqiqi wetenperwerler chetke qiqilidu. Hoqoq bolsa yenila ellik yildin biri sehnidin chushmigen terkiwi murekkep, uyghur emes yat jins, saghlam bolmighan ademler we ularning iz-basarlirining qoligha merkezlishidu. Kotken netijiler emelge ashmaydu. Umit kupukke aylinidu...

5. Chunki 50 yildin biri hemmige wekillik we rehberlik qilidighan mukemmel bir bash aparatning qurulishigha barche teqezza bolupla keldi. Bu nowettiki qurultayda bu boshloq toldoruldi dep oylaydu. Egeshkuchiler ozlirini «heqiqi yar-yolek »ke ige bolghandek his qilishidu(hayal otmey aldan'ghanliqlirini itirap qilishqa mejbur boloshsimu), dunya jamaeti tingirqaydu, hichbir ijabi ehmiyet we emeli unumge ige bolmighan bu yighin'gha soghoq nezerde baqidu. Ular:yenila xitay uchun ishlemdighandu?...Yene nimilerni qilmaqchidu?...Digen shubhilik tesiratlargha ram bolidu.

6. Chunki sadde xelqning umidi hich asassizla ulargha baghlinidu. Heqiqi mahiyettin bixewer tejirbisiz ot yurek yashlar zor ishench bilen sukutni terk itip, oronsiz bedel tolesh yoligha qarap mangidu. Bu hal dushmenni paydiliq imkaniyetler bilen temin itidu. Xitay hokumiti bu pursettin ustuluq bilen paydilinip, «komogluk» bombilarning piligini tartish uchun siyasi kilimat hazirlaydu. Sun'i teshkilatlar we weqelerni peyda qilip, yene bir mehel tutqun qilish, olturush arqiliq «aylanma dewirilik tinjliq» ni qolgha kelturush mexsidige yitidu. Bu meqsetke maslashqanlar bizgg yene putlushup yurishidu. Bular arqa- arqidin bisiqturuwitilgen qozgholanglirimizning sewepliri. Weten sirtida xitay salachilirining «qiriq yilliq owchi» erkin eysalar teripidin uchqun chiqqanliki yer ochurulup manapol qilinishqa bashlidi. «Jungxa fidratsiyon -xitay birliki», "uyghur musulmanlar urush qilip olep-tugep kitishimiz kirek", olep tugimigenlirimiz "turkiye uchun ozimizni Qurban qilishimiz kirek", "10-ayning 1-kuni uyghurlarning matem kuni" qatarliq hile-mikirler, shumluqlar arqilik put-qolimizni boghop, "tirorist, fondamintalist" nami astida tiximu ongay qarigha ilinishimizgha mejburqilinduq.Kiler qitim koridighan balayi- apetlirimiz uchun aldinqi qitimda sayliwalghan xitaypereslirimizni tirikla bolsa qayta saylap, olukini yadlap hich ozgermigenligimiz uchun yol belgisi yoq yolda aghzi - burnimizni qan qilip 2009- yilighche yitip kelDUQ.

7. Chunki xalis we mejburi yighiwilin'ghan nechche onming dollar pul zaya bolidu... we bolghan.ularni Erkin eysa yep ketti, ozi oghri turupyanchuqchi aldi dep ketti. Ne bir ashxana, ne bir ishxana sitiwilindi.

8. Chunki xulase qilghanda mahiyette hichqandaq emili mesile hel bolmaydu. Qurultay axirliship qisqighine bir mezgillik dawirangdin kiyin, hemme ish yenila izigha chushidu. Birmu dushmenning moyi tewrimeydu. Birmu doletning emili hisdashlighi qolgha kelmeydu. Xelqimizning birmu heqiqi arzusi emelge ashmaydu. «Aldinqi baha»ning izahatidiki menilerning yishimi we chalisi «suallarning izahati»din yer alghan bolghach. Qurultay ehlining we keng uyghurlarning qimmetlik waxtini israp qilmasliq uchun mezkur izahatni qisqa hem abistirakitni sherhiliduq. Yenimu kam qalghan qisimlirini „ xitay birliki we erkin alip tikin“, www.Uyguria.Chom diki „jung go we zorawanliq“ digen maqaleler bolopmu keng oqormenlerning pikri toloqlaydu.

Axirqi Soz
*********

Bu ochoq xetni yizishta ejri bolghanlargha, ochoq xetning tiximu mukemmel bolishi uchun yardem biridighanlar, qarshi pikirlirini otturigha atquchilar we tenqit qilghuchilargha teshkilatimiz aldin rexmet bildiridu.

Germaniye doliti itirap qilghan, 8 yildin biri Uyghurlarning girmaniyediki birdin-bir qanuni we wekillik xaraktirigha ige teshkilatimiz DUD uyghurlar uchun imkanining biriche az bolmighan saz ishlarni qildi. DUD ning bu ochuq xiti miyunxindiki Rabiye "saylan'ghan" saxta saylam harpisida ilan qin'ghan. Tor betliri bolopmu UAA din Mezkur ochuq xet tekrar ilip tashlandi. Zadila oqup sukutta qalghanlar –sozlimeydighanlar bizning hormet qilidighan kishilirimizdur. Ular hichqachan qawimaydu, til salmaydu. Chunki ular it emes. Emma ular ittin qawashini emes, belki sukut qilishni, sozlimeydighanliq peziletini uginiwalghan. Kop sanliqlarning sukutta qilishi tarixta dayim buyuk inqilap we qulluqtin qutulghanlarning harpisi we menbi bolop keldi. Insanlar sukutta qalghan waqitlirida oqoydu, anglaydu, oylaydu, tehlil qilidu, xiyal – umitlirini we mexsetlirini purset kutup saghlamlashturup tiximu kuchlanduridu. Xiyal we mexsetlerning ozi eng mukemmel emili ishtur. Oylighanliq emili ishning alliqachan bashlan'ghanliqi. Eqil ishi, eqil korishi qiliwatqanlar alliqachan taghdiki, sehradiki, sheher kochiliridiki, xitaylar arisidiki, semen yolidiki peqet tajawuzchi xitayghila qarshi "jahat"chilirimiz bilen teng alliqachan atlinip bolghanlardur.


“Emili ishi yoq, quruq gep qilidu, butun dunya kapirlirigha we uyghur ichidiki kapirlargha qarshi jahat qilayli” diguchiler emiliyette xitay we erkin eysaning xitay birlikini qobol qilghanlardur. Erkin eysa bolsa ozini xiristiyan ilan qilghan biridur. Emma qilghini xiristiyanliqning del teturisi bolop, xiristiyan dunyasini we turklerni qorqutup” chin(xitay) milliti qaltis mediniyetlik we kuchluk… uyghurlar xitay birlikige kirishi kirek...”, "Xxtayning ishigha arilashmisangla u sanga chiqilmaydu" depTRT gha chiqip sozligen, turk "milletchi eizitidi"de yazghan xitay yalaqchisidur. Tajawuzchi xitay Xotunni emgen we "xitay birlikchisi" erkin eyhaning uyghur arisigha kiriwilip dushminimiz xitayni eblexlerche bundaq maxtishigha qarita DUQ ning uni yene "aka millitimiz"ning pushtidin chiqqan rehbirimiz dep kokke koturushi Rabiye qadir, Ablikim Baqi, perhat muhemmidi yorungqashlarning xitayni Maxtap chiqip qalghan podiqini koturup maqale yizip maxitap toxtimaywatqanliqini yaxshi chushunush mumkin.Dimek DUQ yenilerkin eysaning qol astida. Rabiye qadirning kozur qilip oynalghanliqi xitaygha qesem bergen sorunda uyghurning bolishigha ruxset qilinmighanliqi USA diki "xitay -uyghur bir-tuqqan" shuari astidiki namaysh satqunluqliri bu heqtiki suallargha jawap bolop ashidu. Erkin eysaning qaytip kilishi heqqide uaa da Xewerler chiqip turidu. U qiri xitaychini DUQ ning unutmaywatqanliq-herkimning isigg silip qoyiwatqanliqidur. Emiliyette erkin eysa DUQ ning Ta hazirghiche emili reisi we arqidin xitaygha wakaliten kontirol qilghuchisidur. Bu heqte "girmaniyede 15 yil" namliq eslimige qaralsun.

DUD ning bu ochuq xiti miyunxindiki rabiye "saylan'ghan" saxta saylam harpisida ilan qin'ghan. Tor betliri bolopmu UAA din Tekrar ilip tashlandi. "Milli merkez", DUQ, Radio, ETIC mesulliridin hazirghiche jawap we inkas kelmidi. Hemmige ayan bolghandek Iplaslarche haqaretler, tohmetler,suyiqestler we namertlikler keldi.

DUD Teshkilati Reisi
Sidiqhaji.Musa (Diplum Arxitiktur)



Maqale III

DUQ ning Sheriyet Tuzumi

Bireylen mexmut qeshqerining "diwani lughety turk"tin mundaq bir misal alghan: "men bir tat uyghurning qarnini yiriwettim". Bu yerdeki "tat uyghur" del biz dewatqan musulman bolmighan uyghur, uning qarnini yarghan del musulman uyghur idi. Sultan sutuq bughraxan xotendeki buddist uyghurlani islam dinigha epkirish uchun saq 40 yil urush qilghan.

Xitayning mustemlike tuzumi astida shekillen'gen uyghurluqtin qichish, xitaypereslik, yurtwazliq, qashshangliq, ule-tirilishige baqmay pulghila birilish ... Qatarliq kisellikler uyghurlar arisidiki Qan-qirindashliq- milli birlikni parchilap, uz-ara ixtilaplar hetta dushmenlikni Peyda qiliwatidu. Bular yetmigendek qirindashlirimizning dini -itiqattimu ikki qutup shekillendurup bir birige dini , sun'i dushmenlik peyda qiliwatqan xitay we xitayperesler tor betliri, metbuatlar we teshkilatlardin paydilinip esheddi)radikal( dinchiliq, irqchiliq we xitay bilen birliship kitishni teshwiq qiliwatidu. Musulmanliq we islamni burmilawatidu.

Uyghurlarning musulmanliqi tebiy, ichidin kelgen bolishi kirek. normal bolidu. Musulmanliq qiyametkiche asta-asta bolidu. Beziler yiniwalidu. Qaytip kilidu. Beziler pinhan tutidu, beziler pishanisigha yiziwalidu, qoli bilen xitaygha imza qoyup biridu. Ichide tongguz qutraydu. Bular Bizning ilkimizde emes ishlar. Xitayning islam dinini xalighanche burmilap korsitishige aldan'ghanda ichimizde mezhepler toqunishi peyda bolodu. Dunyadiki bundaq toqunushlarning pajelirini koriwatimiz. Bir islam itiqadigha sahipiraq bilen iray 8 yil qan tokushti. Iraq we afghanistanda ichki qirghinchiliqlar ewj aldi….. achchiq sawaqlar bular.

Uyghurlarning islam dinigha itiqat qilishi oz milli kimlikini qoghdash, xitay tajawozchilirini uyghuristandin qoghlap chiqirip musteqilliqini qolgha kelturush uchunladur. Uning nowette buningdin bashqa roli yoq. Uning roli erkin eysa digendek we kushkurtup arimizdiki bezi
„musulman“lirimizgha diguziwatqandek „dunya kapirlirigha qarshi jahat“ qilidighan roli barmu?
Dini bolush werenperwerlik emes, Milli bolush wetenperwerliktur."Radikal islam" we saxte"Turkchilik" xitayning tapqan oyunliri bolop mexsidi "xitay birliki" ni ishqa ashurush uchundur. Shunga ozini men xiristiyan digen erkin eysamu bir Turk gizitide uyghurlarni "olep-tugep ketkiche ghazat urushigha "chaqirghan idi. Olep tugep ketmigen uyghurlarni bolsa "waxti kelgende turkiye uchun ozlirini qurban qilshi kirek" digen idi. Bu eblex mentiqigha aldan'ghan uyghurlar uning bedilini oz qirindashlirini kisip, olturup qirindash qatili bolop qaldi. Qanliri, janliri, iqtisatliri we pishmanliri

Emili pakitlargha nezer: 1980 yillardin bashlap wetinimizde her heptisi bir kun xitayning siyasi ugunush kuni bolatti. Shunga biz uyghurlarning siyasettin we xitayche oyunlardin az-kop xewirimiz bar. "Merkez" we awtonum rayundin kelgen hujjetlerde wetinimizdiki"asasi xewp"ning emdi almata, beshkek, tashkent, sowit ittipaqidin emes, belki "turkiyediki eysa"din kilidighanliqi teshwiq qilinshqa bashlidi. Shundaq qilp biz "turkiyede dahimiz bar" dep yurduq. Bu xuddi xitayning uyghurlargha uz wetini "uyghuristan"ni unutturush, uyghur wetinini uning igisi- uyghurdin ayriwitish uchun izchil halda metbuatta "uyghuristan" ornigha "dongtu- sherqi turkistan" dep turiwilishi bilen tigi oxshash shumluqtur. Wetinimizde, ottura asiyada qanche miliyun uyghur turup ularning arisidin dahi chiqmay lenjuluq bir qaraxitayni xotun qilip alghan eysa yusupni dahiliqqa korsutush wetenni uyghursiz - uyghurni dahisiz qaldurush uchundur.Xitay arilashqan her qandaq ishimiz buzuqtur. Xitayning kop teshwiq qilip qulaqni pang qiliwetken "uyghurlarning turkiyediki eysa digen dahisi" zadi kim?

U dahi bar turkiyege kelgenler ish bashqa ikenlikini kurdi, anglidi, tuydi. Bir xitay xotuni we ikki xitayperes oghli) ghuljida "allahuekber"lozunkisini koturgen
Namayishchilarning suritini chetelge mexpi ilip chiqqanliq "tohpisi"ni dep yiqinda xitay xotundin bolghan 3- birimu sekrep otturigha chiqti. Biraq u suretning xitay
Teripidin temin qilin'ghanliqi bilinip qaldi).

Bu "dahi"ning 1992-yili istambul qurultiyida sozligen suzini anglap hu qilip qusup zaldin chiqip ketken uyghurlar bar. Xain we satqunlar heqqde ghul-ghula bashlan'ghan mejlis zalida bashlan idi. Bireylen ornidin qopup "dahi" oltarghan munberdikilerni kursitip turup zaldikilerge:" xain we satqunlarning eng katttiliri mana moshular" - dep qoyup zaldin chiqip ketken idi.Munberde olturghanlardin hichkim uninggha qarshi itiraz bildurmidi- bugun'giche. Ulgenliridin bashqa hichkim munberdin chushmidi. "Dahi" ning qurultaydiki suz lintisini bir nechche minut anglisila yiterlik. Qini u suz lintisini bir anglap "dahi"ni maxtap yurgenlerdin birersi qoyup bersun anglap baqayli. Shu chaghda her kim mandaq ish iken digen bolatti. "Dahi" ulup uzun'ghiche dahi chiqarmidi. Erkin eysa "uyghurlarning dahisi xenzularning turmisida yatidu"- digen gepni chiqardi.

Ottura asiyadiki musteqilliq yuzlunishining uyghurlargha yamrap kitishini tososh, uyghurlarning dunyagha "uyghur doliti" dawasi bilen kirip qilishining aldini ilish uchun "chin turkistan" we "xitay birliki" neyringini erkin eysa arqiliq ishqa salghan xitay yaman gherez bilen "uyghur" we "turk" kelimilirige ayit oz-ara baghlinishliq tarixi rialliq we bugunki mawjut pakitlarni yaman gherez bilen qesten burmilap keldi. Turkiyede saxta "turkchilik"ke
Qarshi yizilghan kitaplarda korsitilginidek, qirghiz, qazaq, uzbek, tatarlarda yoq bu xil saxta "turkchilik"ning meqsidi "uyghur" we "turk" arisida surkulush peyda qilip, uyghurlarning milli kimlikini dawalghutup, ghuwalashturup yoqutush, uyghurlarning wetinini uyghursizlashturushtur.
Erkin eysa xitayning we ozining meqsitini hich ikkilenmestin "uyghurlar turkiye uchun uzini qurban qilishi kirek..." Digen idi.

Xitayning turkiyediki bash elchisi1991-yili qesten halda "junggoda turkler yoq" dep maqale ilan qilip bu ishqa maslashti. Buninggha masliship erkin eysa bashchiliqida chetellerde bir mezgil bolishigha "biz turk" paaliyiti qanat yaydi. Amirika, istanbul we girmaniyelerdiki uyghur metbuadlirida "biz turk, biz turk" yangrao ketti. Istambulda erkin eysaning qol astida perhat muhemmedi yorungqashning
Biwaste mesulliqi we tehrirlikide chiqidighan uyghurche gizit"millitimiz turk, dinimiz islam, wetinimiz sherqi turkistan"ni eng kop teshwiq
Qilip uni xili bir mezgil uyghurlarning milli shuarigha aylandurup qoydi.

Aridin10 nechche yil otti. Bu shuar bilen qurallan'ghan uyghurlargha ne "turk", ne"islam", ne"sherqi turkistan" yiqin yolidi. "Turk" birlikige emes "xitay birliki"ge kettuq. "Islam"gha emes "wahabiliq" we "sheriyet"ke kettuq. Uyghuristan-sherqi turkistanning musteqilliq yoligha emes "junggo xelqining erkinliki )dimokratiyesi(uchun koresh qilidighan" DUQ reisi tallighan yolgha kettuq. Maymunmu bundaq qulhy oynutulmas.

Gorbachiw rosiyesidin kelgen musteqilliq suyunchi bilen musteqilliq bizgimu keldi, ismimiz hich xitaygha oxshimisun, qirghiz, qazaq, uzbeklerge oxshash bizningmu bir uyghuristan dolitimiz keldi- digen xoshalluq hayajani jahanni bir alghan idi. Erkin eysa we
Qanat-quyruqliri "wetinimiz sherqi turkistan" diguzup turup dunyaning uyghurni izdep tapalmaydighan bixut qilip qoyup, amirikida uyghurlar "xitay birliki-jungxa fidratsiyesi"ni qobol qilidu dep uyghurlarni xitaygha satti. Tiximu ilgirlep musteqilliqni tilgha almasliq sherti bilen istoniyede xitaylar bilen satqunluq kilishimge qol qoydi.
Istambulda bir xitay bilen satqun kilishim tuzgen alte "lider" ... We bashqilar we bashqilar...Gha qol qoyup kelgenler bugun'giche duq we uaa we radiyoning bishidikilerdur.


Dini-itiqatni hedise milli musteqilliq koreshimizge arilashturuwatqan, uyghurlarni yitim qaldurup kiliwatqan erkin eysa we uning murtlirining uyghurlarni birtereptin xitay dimokratchiliri bilen bir sepke sorep "xitay birliki"ni teshwiq qilip yene bir tereptin "dunya kapirlirigha qarshi ghazat" qa undishi heyran qalarliq ish emesmu?

Wetinimizdiki ishghalchi xitaylargha saylam hoquqi bar dep amirika tilwiziyeside duq gha wakaliten dunyagha ilan qilghan DUQ reyisi alim seyitopning uyghurche bilmeyghanliqi heyran qalarliq ish emesmu?

Uyghurlarni "sheriet" tuzumige kushkurtup maqale yizip kop otmeyla istambulda bir xitay bilen satqun kilishim tuzup qalghach shekillik
Imza qoyup bergen ablikim baqi bashliq 7 "lider" ichidiki ablikim baqining UAA da bash tehrir , bash admin ikenliki tiximu heyran qalarliq ish emesmu?

"Dinimiz islam, millitimiz turk, wetinimiz sherqi turkistan" diguzup turup wetinimzdiki xitaydin bashqa mungghul qatarliq qirindash milletler arisigha kelgusi
Ochmenliklerge , oz-ara qirghinchiliqlargha uruq chichildi. Millitimizning uyghur ikenliki yoshuruldi, xelqaradiki heq-hoquqlirimiz uyghursiz qaldi, wetinimiz igisiz malgha aylandurulmaqchi
Bolundi. Uyghurlarni "radikal islamchi", "dunya kapirlirigha qarshi ghazatchi", "wahabichi" we "térorchi"largha aylandurush jeryani qanliq we ichinishliq bolop otti.

Biz nimige irishtuq? Dini-itiqadimiz oxshimay turup xitaydin qutulup musteqil bolushimizgha biwaste yardem qilghan rosiye qatarliq kuchluk doletlerning, dini- itiqadimiz oxshaydighan xoshnilirimiz hetta qirindashlirimizning qollishigha emes, belki shumluqlar, xitayche hile-mikirlerning rol oynishi bilen xitaygha utkuzup birishigha irishtuq. Ular bizge xitaydin bashqilargha chiqilma, dushmining kominist, kapitalist yaki kapir emes belki wetiningni bisiwalghan, sanga zulum qilghan xitay! dep tursimu unimiduq. Erkin eysaning keynige kirip xitayning digen yiridin chiqtuq.

Islam dinimu qobol kurmeydighan, wetinim, millitim, mal-mulkum dep küresh qilishni xata dep qaraydighan, dimokratiye(milli erkinlik)ni kapirliq dep qaraydighan mingyildin biri uyghurlar bilmeydighan "wahabiliq" bizge nedin kirdi?
DUQ Mesuli ablikim baqi teshwiq qilghan "wetinimizning kelgusi tuzumi sheriyet" digen jahalet we mezhepler ning bixliri nedin Orunlashturulghan.

Yingi musteqil bolghan bizge xoshna qirindash doletlerning iraq, awghanistan'gha aylinip qilishni hichqachan Xalimaydighanliqini bilip turup satqunlirimizning aldam-xaltisigha chushup kettuq. Bir qisim namert, chakina insanlar, zuwandaz qelemkeshler, radio bashliqi qurban weli "teklip"qilghan obzorchilar peqet xitaydin kiliwatqan menpet uchunla wijdanini, uyghurluqini sitip uyghurlarni ozlirining xitay bilen"sohbet" bashlishigha azdurmaqta. Bu sohbet qandaq sohbet?

DUD Teshkilati Reisi
Sidiqhaji.Musa (Diplum Arxitiktur




DUQ,UAA, ETIC we Radio diki Xitay Diktaturiliqi

Radiodin teklip qilin'ghan „obzorchi perhat memidi-yorunqash http://www.Rfa.Org/uyghur/obzor/obzo...009111931.Html diki reddiyelerge jawap bermidi. Xatalirini tonumidi. Reddiye beguchige bu sorunda jawap qayturalmay aksiche saet 10 din ashqanda tilifun ichip “so...” Depla tillap tiropkini qoyiwetken.(Telefon xatirisi saqlaqliq) bu munasiwet bilen haywaniliq haqaritige qarshi tigishlik jawap supitide burun ilan qilin'ghan
We uni hamiliqigha alghan UAA din ilip tashlan'ghan towendiki yazmini qayta ilan qilishni muwapiq taptuq.

Herqandaq birining sozi toghra bolishi natayin bolghanliqidin, bizge panaliq biriwatqan chetellerdiki erkin doletlerde herkimning soz qilish erkinliki bar dep insan heqliri bayanati ilan Qilin'ghan.

Eslide "sozge-soz kelse atangdin qaytma" - nechche ming yilliq uyghur hurlukining, dimokratiyesining simwoli idi. Bugun sozge kelgende xitaydin bolghan "aka"mizdin, uning kozori xitaygha qesem bergen "meniwi ana"mizdin qaytidighan bolduq. Bu ikkisini maxtap poqini halwa qilip uyghurlargha yiduriwatqan
Qelemkesh obzorchi "perhatlenbang" dur.

Perhat memet-yorungqashning obzorigha uyghurlar teripidin deslepki baha we qayil qilarliq derijide reddiyeler birildi. Gewdilendurulgen asasi idiyesi ilmi yosunda eyiplendi, ret qilindi. Intayin kongolluk erkinlik (dimokratiye) hawasi yaritildi.Toghra-xata, ras-yalghan, guzellik bilen setlikning perqi emdila ashkariliniwidi, ish buzuldi. Obzorchi xataliqini itirap qilish uyaqta tursun, toqmaq-kaltekler bilen popoza qilip otturigha chiqti. Moshundaq ish buzdilarning tupeyli bugun qeyerge kelduq biz? Men palani digen kimlerdur otturigha chiqip uyghurlarning put-qolini kishenlimekte. “Tinchliq, sohbet, xitay birliki” dep xitayghimu qarshi gep qilalmaydighan Qilip qoyiwatidu.. Uning nime heqqi bar. Bundaqlarning heqqini bildurup qoyush kirek.

Bu dimokratiye hawasi yene tizla sisidi. Uzun'gha barmidi. Tenqit we reddiyelerge qarshi "menla sozleymen, yazimen, sehnide riyasetchimen, xitay birlikchisimen" bolop ugen'gen mutehemlik, Siyasi lukcheklik we hichnimige yarimaydighan uning tehdit , haqaret, tohmetliri torbetni bir ilip keldi.Ulardin birla misal: "kalla dise, paqalchek deydighan biri oxshaysen, qarashliring nime digen mujimel ?

Tilingni chaynimay gepni ochuq qilishni uginip aldin bu meydan'gha kir, ademni seskendurmey, chishing qichishqan bolsa adem ghajimay birer tirekni tepip ghaja ...." Lardin ibaret.

Epsuski adminlar bu haqaretni we obzorchining ozini "aqlishi"ni shu piti turghuzup qoyup reddiyelerni ilip tashlidi. Xitayning diktatura astidiki metbuat tuzumi, gitlir zamanidiki fashisit usulning del ozi bu. Uaa diki adminlarning hemmisi bu ishqa oxshash qarimaydighanliqigha ishinimiz. Iliwitilgen yazmini qayta qoyup qoyduq. Rahetsiz bolghanlar uyghur bolsa haqaret qilmay bizge rdeddiye we yiqindin yardem bersun. Mesilen yazmining "kallisi"ni, "paqalchiqi" ni yaki gewdisini emes xalighan bir abzastini tutup ilip, mawu gep mandaq dep biqish kirek. Diktaturluqqa xatime bermey uyghurlarning dimokratiyesidin soz ichish mumkinmu? Iliwitilgen reddiyelerni qayta qoyduq. Qeni yene iliwitip biqing... Jasaritingizni korup baqayli.
_____________________________

Diqqitinglarni http://www.rfa.org/uyghur/obzor/obzo...009111931.Html diki obzorgha reddiyeler we qopal jawaplar, haqaret-tohmetlerge jelip qilimiz.:

„Bu bugun ya tunugunki ish emes, xitayning nijis tapini sherqi turkistan ziminigha basqan bilen teng dixanla emes, putun uyghurlarning koriwatqan kuni shu boluwatmay, 4 tok-tok ushshaq tijaretchi uyghurni xitaygha ghalchiliq qilip heshemetlik igiz binalarda yashawatqan 6 uyghurni kozde tutup uyghurlar xitay partiyesining nuri astida bayashat yashap kelgen, turmush yaxshilansa altun tawaqni koturup jungyangdin tilep yurmeydu dimekchimidingiz? -Obzormish tixi bu???“

- Reddiyege perhatning haqaretlik jawabi: "kalla dise, paqalchek deydighan biri oxshaysen, qarashliring nime digen mujimel ? Tilingni chaynimay gepni ochuq qilishni uginip aldin bu meydan'gha kir, ademni seskendurmey, chishing qichishqan bolsa adem ghajimay birer tirekni tepip ghaja ...."

Fra da ilan qiliniwatqan perhat we sidiqhaji rozilarning "obzor"lairining hemmiside digidek xitayning Uyghur wetinini bisiwalghan mustemlike tuzumidin ibaret balayi-apetlerning bash menbi qesten kozdin qachurulghan. Bu uzun yildin biri dawam qiliwatqan izchilliq! ulargha qarshi pikir qilish cheklen'genliki uchun uyghurlarni qattiq bihush qilip kiliwatidu. Obzorchilar dewir surgenlerni uzutup boldi, yene obzorchilar qaldi. Ularni FRF bashliqi qurbanweli teklip qilghanliqi melum. Yashlarni kop ishlardin Xewersiz qaldurushti. Bolup-otkenlerni ulargha eslitish kirek.

"Aqsaqallar"ning bolsa bu gep chiqqanda uni ichige chushupla kitidu. Her kim "ejili bilen olush"ning koyida.Hichkimning abduxaliq uyghur, shepqet-hemshire rizwan'gul, arslan, hashir wayidi, murat.... Largha oxshash olgusi yoq. Emma her-kim "olumdin qorqmaymiz, jan tikimiz" deydu. Janni bir yerge qoyup turup herkim bir ighizdin toghra gep tikse idi.... Nimiler unup chiqqan bolatti? "Pishqedemler"ning tirighan "chin turkistan we xitay birliki ning balayi-apetlirige biz uchrawatimiz. Yashlarni kop ishlardin xewersiz qaldurushti. Her-tereptin melum bolmaqta. Yalghanni ras, rasni yalghan qilip bolushti.

Usa da 1994 -yili ichki mongghul, tibet we uyghurlarning insan heqliri yighini otkuzuldi. Tibet wekili jar shin'gi dunya jamaiti aldida sozge chiqip: xitaylar bizni tibette az sanliqqa chushurup qoydi. Tibetler tinchliq yol bilen heqqige ige bolalmighanda, elbette bashqa zorluq wastilar arqiliq qarshiliq korsutushke mejbur bolidu... Digen.

"Sherqi turkistan wekili" : "xitay sherqi turkistanda atom siniqini toxtatsila uyghurlar qozghilang kotermeydu, qarshiliq herketliri bilen shughullanmaydu, xatirjem yashaydu.... Dep joyligen "sherqi turkistan sabiq DUQ wekili omer qanat idi. U yighinda enwerjanlarmu bar bolop wekiller omikining bashliqi yene shu erkin eysa alip tekin idi. Buninggha qarshi dud din bashqahichkim bir nerse dimidi. Belki obzorchi perhat uni gizitide soyunup ilan qilghan idi. Herqandaq bir qanliq yara ichilsa bu ependi we qanat-quyruqlar shu yerdin chiqmay qalmaydu.

Gheziwi qaynighan bir uyghur bu ish ustide omer qanatni tar yerge qistap: " hey omer ... Kotungni qisip qilidighan bashqa ishingni tap. Bu nime digining"? - Digende, omer qanat: "sozning tikistini erkin alip tikin teyyarlighan. Mining tigim tajik, bu ishlarni yingi uginiwatimen". -Digen idi. Bu neq meydandiki 3-shexsi duq diki wezipiliridin istipa bergen ablikim xoten. Orun frankfurt...

Fra da ilan qiliniwatqan "obzor"lardimu xitayning uyghur wetinini bisiwalghan mustemlike tuzumidin ibaret balayi-apetlerning bash menbi qesten kozdin qachurulghan. Diqqet burmilan'ghan. Duq da qurulghan bir "teptish heyiti" bolop. Uning wezipisi qarshi pikir qilghanlarni "4 uyghurgha olturguziwitish, umu bolmisa ikki putini bir otekke tiqip bijinggha iwetip birish" . Bu ilan uaa da ilan qilin'ghan. Bashqa bir teptish heyiti ozlikidin oqurmenler arisida quruldi. "Obzor"largha, qesten kozdin qachurulghan, diqqet burmilan'ghan
Qarangghuluqlargha baha birish uninggha chiraq yiqp ashkarilash ewj aldi.

Bu xil qestenlik her bir "obzor"da izchilliqqa ige. "Obzor"larda, torbetlerde diqqet-nezer ushshaq ishlargha, qorchaq kadir nurbekirlerge, uyghurseteng jasus ayalgha, naxshichi ayalgha, nawayi uyghurmu- ozbekmu -talishishigha, kiyim-kichekler bilen yoshurulidighan numusluq yerlerge, "uyghurlarning turmushini yaxshilash"qa, bingtuwen yerlikning suyini tartiwaldi, suni tartiwalmisila boldi- dep guwaliq birishke, uyghurlarning" dushmini" aydiz kisilige, xitaylar ixtisadi kiriziske uchridi, rosiye kiriziske patti... Qatarliqlar bolushigha teshwiq qilindi. Uaa torbiti uyghurlarni tiximu bir-biri bilen tillishshiqa, dushmenlishishke kushkurtidighan jeng meydanigha aylandrulldi.

Obzorlar uyghurlarning 100 qitim qilghan namayishini yoqqa chiqiridighan derijide xitaypereslikke ige. Shundaq Emesmu?- Kim yaq deydu? Sozlep baqsun. Emma sozleshke ruxset yoq.

Fra : ularni "mexsus teklip qilin'ghan obzorchilirimiz, emma mesuliyetke biz ige emes" dep ilan qildi. Mesuliyet bashqa. Mesuliyet yaman. Derweqe, reddiyedin jini tuyudighan obzorchi qelimini tashlap emdi lukchekke aylinidu: "qarighanda maqalini oqumay turupla joyligendek qilisen .... Yene bir oqup baq" - oqurmen'ge mush atidighan bu qandaq obzorchi?

Bu oqurmenlerge qilin'ghan haqaret, zorawanliq we ajizliq!. Uyghurlar bugunlerde "yene bir oqup "baqmay"la kimning nime yazidighanliqini biliwalidighan bolop ketti. "Yene bir oqup baq"qansiri oqurmenler kimning joyluwatqanliqini biliwalidu. Uzundin biri sehnidin chushmey, bashqilargha soz bermey, qara bisip joylupla kiliwatqan perhatqa oxshash heqiqiten birnechchesi bar. Ademni qara bassa joylutudu. Qara basqan yaman.

Orun-miyunxin. Perhatning oyidiki seher sohbiti:
- Axsham "obzorning tikistini teyyarlighan men emes, erkin akam idi, insap qilinglar" - dep kop joylup oyghutuwetting dada bizni, senmu omer akash digen hiliqi xitaygha oxshaydighan erkin eysa dadashni dimekchighu sen?

Info@uyguria.Chom


"Obzor"gha reddiyelerning dawami

Bir maqalining uyer - buyerige baha bermey, omomi gewdisige we yetekchi idiyesige baha berish lazim, towendiki abzaslarda omomi gewdisi, yetekchi idiyesi we aptor "Obzorchi" Perhat muhemmidi-yorungqashning meqsidi eniq otturigha qoyulghan. Obzorgha bahalar, reddiyeler:

„Bu obzurni oqughan biri, wetendiki uyghurlarning yaman emes halda ikenligini chushinishi anche qiyin emes.“

„ Nopusi 20 milyon bolghan uyghurdin 1 milyon 500 mingi yoqsul bolup bulargha dewlet yardem puli biriwatqan bolsa uyghurning halini yaman digini bolamdu? Sotsyal yardem 3-dunya elliride asasen yoq, peqet gherip elliridila mewjuttur.“ - Xxtayning sizge biriwatqan "sotsiyal yardemi"din kopchulukning xewiri bar. Ikkisini arilashturiwaldingizmu qandaq?

„Bu obzurda iytilghan boz yerning kolimi we kishi bishigha chushidighan terilghu yer mqtari heqqidiki sanliq melumatlar xittay dairlirining sherqi turkistan'gha xitaydin nopus yotkesh uchun birilgen saxta melumatlardur.“ - uni qollunush qandaq isngizge kelgendu Perhat obzorchi?

„Emeliyette sherqi turkistan muhiti ighir derijide bulghunup qumluqlar kingeymekte, otlaqlar qurumaqta. Mewjut terilghu yerlirimiz azaymaqta. Hittay bingtuenliri uyghurlrning suyini tartiwilip boz yer achmaqta. Konchi deryasining suyini boghuwalghan bingtuen lopnur kolini kurutti. Bizde su qis. Uyghurninng suyini kisip boz yer achqan bilen uyghurning yiri chollishiwatidude?! Ichilwatqan bozyerdin chollishiwatqan topraqni chiqirwitishni bilsingiz andin terilghu yerning miqtarini toghra otturgha qoyghan bolisiz.“ . Bilmeydighan nersilerni sozlimeng. Kop yerge chat kiriwalsingiz chitinhiz chak kitidu.Sizdin bashqa
Kurming uyghur bar we saghlam pikirlik, exlaqsiz emes, chak ketmigen.

*****
- Perhat "obzorchi"Siz bu obzorning merkizi idiyesini bashqa yaqqa burimapsiz. Obzorning merkizi idiyesi obzorning gewdisini koturup turghan towendiki bir abzas sozingiz bilenla gewdilen'gen:

„Zemin jehettimu bu tupraq putun xitayning altidin biri," - bu siz - tupraq berguchi perhatning sozige asaslan'ghanda uyghur xitaygha tewe bolop kettighu?. Awghanistan'gha birip qalghanlarni "xata waqitta, xata orunda turup qaldi" dep yurgen idingiz. Girmaniyedin qayturulsingiz qeyerning toghra waqi bilen, xaa emes tupriqida toghra orun apasiz?

„ Sherqi turkistan junggo topruqining 1/6 ni teshkil qilidu depsiz. Bu sizge yarishidighan ibare emes. Eger sherqi turkistan xittay tupriqi dep qaralghanda siz digendek shundaq bolidu.“

Obzorning „asasi gewdisi, ras-yalghanliri uning merkizi idiyesini gewdilendurush uchun qoshulghanliqini koriwilish mumkin. Yeni, obzorning merkizi idiyesi – „bu tupraq xitayning altidin biri“. Buni oqurmen yazmidi, u oqudi, joylimidi - xalas! reddiyelerge jawap bermidi. Xatalirini tonumidi. Rddiye beguchige bu sorunda jawap qayturalmay axsham saet 10din ashqanda tilifun ichip xitaydin alghan dollarning kuchi bilen reddiye berguchini tillash asanliqche Qutuludighan ish emes.

"Xitay birliki" uchun 10 nechche yil erkin eysagha qelemkeshlik qilghan perhat muhemmet yorungqashning Uyghur millitini xitay ichige singdurup tutup birish urunushliri solamchiliq dep atilidu. Uyghur wetinini "xitayning Altiden biri" dep UAA da ilan qilishi uyghurlarning tupriqini, wetinini xitaygha solap bergenlik bolidu. Bundaq solamchiliqning elbette xitaydin kilidighan bedili bolmay qalamdu? eger sewepsiz qilghan bolsa sarangning del ozi bolup qalmamdu? emma u sarang emes. ong .pulnimu ong qol bilen alghan. Xitayning qoli bilen sanap alghan 5 Reqemlik dollar solamchiliq uchun birilgen heqtur. Yuqurqilar senler oydurup chiqarghan bohtan we tohmetler emes
Pakitliq, ispatliq jinayetlerning bir qismidinla ibaret!uning dawami, toluqi oz solida, toghra waqitta, toghra oronda otturigha qoyilidu.

“ Palanining xotunini itiwitishke sewep bolghan”, “hashir wayidini kushkurtqan”, “oyige bir ay Bir ayalni soliwalghan”digen tohmetxor eblexlerdin erkin eysa sining 15 yilliq ustazing, ablikim baqi sanga oxshash Yuzi qilin xitay pul mana dise dum chushup qalghach imza qoyidighan satqun, bu tohmetlerni sen bilen tekrarlighan Qurban welining xotuni sanga amirikida dollar bergen xitayning bir-tuqqunidur.

Teshkilatimiz bu munasiwet bilen „obzor“ heqqide mundaq murajet ilan qilidu:

Obzorgha qarshi reddiyening dawami tugimeydu elbette. Yuqurqilargha tayan'ghanda ozini aqlash bihode awarichiliq. „Yene bir oqup baq“qanda aptorning bashqa obzorliri we maqalelerining xitaypereslik bilen yughurulghanliqini korimiz. Ularni derhal ilip tashlash, apturni uyghur medyasidin uzaqlashturush zorur. Gomindang dewride sabiq 3 teshkilatning 3 jornilining ortaq bash muherriri, bash tehriri bolush, "xitay birliki" uchun 10 nechche yil qelemkeshlik qilishtek jinayetlerge jawap birish ornigha, tenqit, reddiye, pikir bilen qol uzatsa mush atidighan lukcheklikke xatime birish kirek! obzorchini "teklip" qilghan emma mesuliyitige ige bolmaydighan radiodiki qurban welini uyghurlar arisidin tazilash kirek.

Senlerning qilmishliringni emdila biliwatqanlar bar. Bu gepnimu bilip qoyghan yaxshi:

"Ötkenki ejdatlar komunizm we fashizmni meghlubiyetke uchritishta yalghuz bashqurulidighan bomba we tankilargha tayanmay ittipaqdashliqni kücheytip, chüshinishni ilgiri sürüshke tayan'ghan idi.... Xiyanetchilik we aldamchiliqqa tayinip hoquqni tutup turuwatqanlar shundaqla öktichilerning awazini boghuwatqanlar tarixning xata teripideturghanlardur. Lékin biz musht atmaqchi bolghanlargha qolimizni uzitimiz." - Usa pirizinti barak obama.

oktichilerning awazini boghuwatqan DUQ, UAA, ETIC we radio Mesulliri tarixning xata teripide halak bolmay qalmaydu.

UAA we DUQ, FRA mesullirining Dimokratiyege qarshi rezillikliri ustidin pirizdint obamagha xet yizip gipining inawitini surushte qilish kirek.


DUD teshkilati
Teyyarlighuchi: sidiqhji. Musa (diplom arxitiktur)
Info@uyguria.Chom
Tel:0049 069 150 45453
************************

Maqale IV

"Xitay" Atalghusi Heqqide Mulahize

`Bu maqale xitay, xitaydin bolghan we xitaypereslerni perq qilish, ulardin chek-chigra ayrish uchun yizildi`

Bu atalghu heqqitenmu alahide mulahize telep qilidu. Sitalindin kiyinla xitayni tonushqa bashlighan 2-dunya urushi ghalipliri bolsun yaki yingilgenliri bolsun hemmisini Xitaylar "adem emes alwastilar" dep ataydu. Bu adet qedimdila bolghan. "Kozidin chaqmaq chaqnaydu, aghzidin ot purkuydu" dyilgenler Saqalliqlar, "alwasti" uyghurlar idi. Jangchendin kiyin "alwasti" larni qorqmasliq uchun, qachurush uchun pojang atidighan bolushti.

Bugun chetellikning pojangdin qorqmighanliri "wushu" ugense, qorqqanliri "palun'gong" ugunup jim turiwalmaqta.Yuz yillardin biriqi sherqshunas, xitayshunas dep atalghan siteyn qatarliq "nopozluq" tarixchi alimlarmu lundun muziyidiki xotenlik islam axunning keshp qilghan teklimakanning" qedimqi yiziqini" xata oqup dunyagha ilan qilishqan we sawatsiz "uyghur yiziqshunasi" teripidin mat boloshqan idi. Meschitning imamliri, chirkoning popliri, esirlep qiyma-chiymaliri tugimeywatqan erepler bilen yehudilar , koministlar bilen kapitalistlarning xitay heqqidiki koriwatqan chushliri bugunmu oxshash bolmaqta.

Bir turk imami jume namizidin kiyin wez eytip:Bilim xitayda bolsa uyerdin ilip kilish kirek digen gep bar, bu yerlerde bizde yoq geplerni anglawatimiz. Ming yil burun xitay qirghinchiliqidin qichip gherpke kochken turklerning xitay heqqidiki epsaniliri Bek ghelite. Ular ayet-surelerge ariliship ketken.

Xitaygha "bilim" uchun barghan turklerning bir dane yuk paraxuti xitayning yarimas saxta malliri yuklen'gen bir paraxut turkiye portigha yakor tashlishi bilen teng 60 din arrtuq turk zawuti we shirkiti chokup iplas boliwatqanliqi turk gizitliride ilan qiliniwatidu.
Qirindash uyghur turklirige qiliniwatqan zulumgha qarshi turk ambargosi digendin soz ichish mumkin emes.

50 Yildin biri turkiyede"xitay elchisi" rolini Oynap kelgen eysa, erkin tikinler turk mediyasigha, TRT tiliwiziye munbirige chiqip: "chin(xitayni dimekchi) milliti qaltis mediniyetlik hem kuchluk....Sen chin millitining ishigha arilashmisang u sanga chiqilmaydu....." Dep joylup keldi. Buninggha turkler ishenmey nime qilsun? Chunki radiyo, DUQ, ETIC, UAA ning Mesulliri ularni uyghurlarning"dahisi" , "wekili" dep maxtap toxtimidi. Bedel puli oteydighan ezaliri emes , elbette.

Bu ish yawropa we erep doletlirining hemmiside tiximu better. Roslardin bashqa gherpning xitay heqqide bilgenlirining hich toghra emes ikenlikidin emin bolush kirek. Uyghurlar bildurush kirek, bu ishning keng-kolemlik bashlinishi uyghurlargha dos we medet yaghdurghusi.

"Xitay"isimida atiliwatqan bishimizgha chiqiwalghan bu milletning ozi “xitay”kelimisini yaqturmighinidin qarighandila isimning xata qoyulghanliqi sheksizdur. Dimek xtayning yandash menasi-xataliq digenmu bolidu. Halbuki qanxorluq, zorawanliq we jinayetkarliqning hemme yiri xataliqtur."Xitay" atalghusi heqqidiki tarixi pakittin xitaylar ozini dayim qachurup keldi. Uyghuristan ichide xitay digen soz uchun qamaq jazasi birilidu. Ozlirige haqaret dep bilidighan xitaydin bolghanlar we xitaypereslerning Aghzigha "xitay" diyish hich kelmeydughanliqini(erkin eysa, qurban weli qatarliqlar 94-yildin 2000-yilghiche xitayni chin we xenzu depla ataydighanliqi kozde tutilidu), buni chushunushke bolidu.

Bu isim heqqidiki ilmi tetqiqat uyghur kimlikini kuchaytishta zor ehmiyetke ige. "Tarixchilirimiz"ni kutup turmay herbir uyghur oz tariximizning heqiqi igisi we tarixchisi bolghinimiz ishenchlik.

Xitay- atalghusi`kidan` din kilip chiqqan . Kidanlar 10-esirde bash koturup chiqqan kidan medeniyiti bilen dang chiqarghan mongghul irqigha yiqin millet bolup tarixta kidan, qitan, chiden, katay, gaday, qitay, kitay, xitay ... Depmu atalghan.

Ozige xoshna `xa sha`- xen yejuj- mejujlerining urush we asmilatsiyesi bilen tarix sehnisidin yoqalghan xitay( kidan)lar ismini ozini qirip tugutup tarixtin supurup tashlighan qatili xasha(xen yejuj- mejujleri)ge qaldurup ketti. Shundin itibaren ozlirini xa sha(xen yejuj- mejujleri - 华 夏)lar, “yen xang” ewlatliri, xarin ( ali mertiwilik)ler dep atashqa amraq “junggoluq” (* 国华 )lar bashqilar teripidin xitay dep atalmaqta. Ozlirige topa yuqturmastin biz ejderha ewlatliri, "ali mertiwilikler"biz dep atimaqta.

Dunya teripidin ta bugun'giche ozliri qirip tugetken kidan(xitay)larning nami bilen atiliwatqan xitaylar “xitay" kelimisini ozige haqaret dep hisaplap hergiz qollanmaydu. Tuptin inkar qilidu. Biraq tarix zorawan-qanxor, shepqetsizlerge rehim qilmaydu. Tajawozkar we himmetsiz milletlerni adilliq bilen jazalaydu. Qazan'ghan mal-dunyasini, shan-shohritini oz namigha olturghuzushqa nisip qilmaydu. Ular teripidin qetli qilip yoqutulghan dushmenlirining nami betyuzige chapliship yerni qattiq tepsimu, asman'gha pojang atsimu "xitay" bolop chiqmaydu.

Uyghur, tatar, ozbek, turkmen, qazaqlarda xitay we qitay, roslarda kitay dep atash omumlashqan. Biraq koriyelikler, roslar, mongghullar we ottura asiya doletliride yashighuchi uyghur, qazaq, qirghiz, tatar qatarliq milletlerning uzun yillar sun'i ayriwitilip, xitay hokumranlighi astida xewersiz qalghan oz irqidiki qirindashliri bilen qayta korushup ularnimu "xitaylar" dep atashmaqta. 50 Yildin kiyin kiyin"sirtqa ishik ichiwitilgen"din Kiyin yuz biriwatqan bu ilishmanchiliqlar tarixtiki bir buyuk ilishmanchiliqlargha isharet qilmaqta.

Isharet : xitayni korup baqmay, bilip baqmay dunyadin otken gherp tarixchilari, sayahetchiliri xitayni xitayning dushmen xoshniliri honlar, turkler, uyghurlar we bashqilardin bilgen idi. Ozi korop baqmighan yejuj- mejujlerning xoshnilirinimu "chin" we „ xitay „ bilen atap tarixqa yizishqanliri Buyuk ilishmanchiliqlargha, xatalargha yol qoyghanliqliri melum. "Chin" we „ xitay „ ichide yene qanchilighan "kidanlar", "manjurla" qirilip, assimilatsiye qilinip tugidi?

Bu xatalardin xitayla emes we DUQ metbuatlirida maxtilip "tarixchimiz" dep tingilghan xitaypereslermu boysh turmidi.... Ular uyghurlarning kilip chiqishini xitaylargha Baghlash uchun "ilishmanchiliqlar"din paydilanmaqta. Bular- xitay we erkin eysaning "xitay birliki-jungxa fidratsiyuni" uchun, uyghurlarnimu kidanlarning aqiwitige Uchrutush uchun neziriye we tarixi desmidur! ularni teltukus mat qilish kirek.

Oz irqi - shereplik uyghur neslige telwilerche choqunidighan allaning sezgur uyghurlirining kozidin bu shumluqlar qandaqmu qichip qutulsun? Qini bizning tarixchilirimiz?

Dunyaning diqqitini tartmighan bu heqsizliqtin roslar, amirikaliqlar we yawrupaliqlarningmu nisiwisini alghanliqi bilinmekte. – Milyarlap dollar xejlep yer sharini xitaylargha tashlap rakita bilen marisqa qichiwatqan miliyanirlarnimu „hey xitaylar yer sharini chitlap bolushtung, yetmidimu? Qaytip kitish!“ digen ghayiptin kelgen kainat awazliri anglan'ghanmish. Bizning alem tetqiqat alimlirimiz bu heqte soz sahibi bolushi kirek idi. Ular "palani yultuz yersharigha palani yili soqulup kitidu. Olep kitidighan jan'gha tinch-ittipaq bolup otken yaxshi"din nirige ketmidi. Bir xitaygha hey! diyelmeydighan alimlirimizning asmanda nime totqiqiti bolsun?

Uyghurlar halimizgha biqip ish qilishimiz, yerde turushimiz ewzel. Xitayperesler asman'gha chiqirip qoyghan "meniwi animiz" uyerdin chushelmey Qiyniliwatidu. Yiqilip chushidighanliqi iniq. Bu sawaq "xitay" kelimisi bilen zich munasiwetlik bolghanliqi uchunla eskerttim!

Yejuj-mejuji, chin, xitay, xenzu, xarin, jungxa, junggo qatarliq atalghular heqqide toluq uqumgha ige bolush uchun uyghurlar uchun zorur dep qaridim. Qirindashlirimizning Bu yingi tima ustide izdinishini tewsiye qilmen. Oz-ara "it -moshuk" dep tillashqan'gha qarighanda paydiliq."Xitay"atalghusi heqqide mukemmel bir eser yaki ilmi maqale
5 Doletning ali mektiwide oqulsa xitay tartiwalghan bezi nersilirimizge igg bolalaymiz. Xitayni dunyagha tiximu yaxshi tonutalishimiz sheksiz. - Dawami bar

Awtor Sidiqhaji.Musa (Diplum Arxitiktur)
Frankfurt Girmaniye
info@************
*********************

Maqale V

Sidiqhaji Musa Kim?(Arxitikturning Qisqiche Terjime Hali)


Arxitiktur Sidiq haji. Musa Qeshqerde Tughulghan. 86-Yili kespi wezipe otewatqan Binakarliq layihelesh inistitutida xitay bashliq lili shing we wanglar bilen bolghan majrada:

- “40 yildin biri bu idaride nime uchun uyghur yoq. Uyghur Awtonom Rayonining menasi-uyghurlar ozini-ozi idare qilidighan rayon digenlik. Az bir qisim xensu tixnik xadimliridin bashqilar oz'olkisige qaytishi kirek“.- Digen sozi uchun qolgha ilish buyruqi bilen mexsus koreshke tartilghan...

Uning "Uyghur Egmisi", binakarliq qollanmisi, milli shekil, korunmes adem, qatarliq bir yurush ilmi tetqiqat we terjime eserliri ijtimayi penler tetqiqati, yadhlar neshiriyati, pen-texnika giziti qatarliqlarda neshir qilin'ghan. Urumchi we Qeshqerde ichilghan Uyghur binakarliq tixniklirini yitishturush uchun "ghopur aka Texnikomi" qatarliq tixnikomlirda ders bergen.

Bir mezgil ish ornidin chetke qiqilghan. Awtonom rayunning 30 yilliqi uchun qeshqer, Altay,olambay, urumchilerde layihelesh-pilanlash we heykeltarashliq bilen shughullan'ghan. Arxitiktur oz ijadi eserliri - Qeshqer shehrining reste binaliri, Atush tibbi mektep binasi, Urumchi olambay su baghchisi, merhum shatgul uyghurning qewrisi, Altay Uyghur mektiwi layiheisi, Altay shehri mesjidi, milli shipaxane dikoratsiyesi, azatliq perishtisi heykili, Urumchi ottura kowruktiki qosh Rawaq we Girmaniyediki karidor qatarliq 60 qa yiqin uyghur milli en'ensidiki layihe eserliri bilen otken Esirimizning uyghur binakarliq sen'iti tarixigha ochmes tamghusini urghan.

Awturning shah esiri - 7 tuwrukluk, ay we kun renglik urumchi ottura kowruktiki "Qosh Rawaq" azatliqqa teshna uyghur oghol - qizlirining simboligha aylinip qaldi.

Arxitiktur Uyghursiz we musteqil uyghur doletlirining pulisiz qurulghan "shin jang pul jemiyiti"ge chitishliq Qurban welining rezil satqunluqi bilen xitay diktatur organi - enchenting teripidin Awtonom rayonluq xelq hokumitining qurulush bashqurush ishxanisida ishlewatqan yiridin qolgha ilinip soraqqa tartildi we ziyankeshlikke uchridi...

Xizmettinmu qoghlan'ghan awtor 91- yili wetinini terk etti. 94-Yili xitay hokomrani lipingning zi8yaritige qarshi Almatada namayishqa qatnashti. yene arqidinla lipinggha qarshi Girmaniyening miyunxin shehride uyghurlarning tunji musteqilliq namayishini oyushturdi. Namayishni tosush uchun qarshiliq qilip toxtutalmighan xitayperest erkin eysa we uning qanat-quyruqlirining ziyankeshlik, tohmet oyoshturushigha uchridi we hazirgha qeder uchrawatidu.

Awtur Uyghur en'eniwi binakarliqi ustidiki tetqiqati bilen xelqara Konfiransqa qatniship "uyghurlarda egme" namliq disirtatsiyesini ilan qildi...

Merkizi girmaniyening Frankfurt shehride qurulghan Musteqilliq uchun dawarangsiz koresh qiliwatqan uyghurlarning heqiqi wekili - qanunluq teshkilati "dunya uyghur dostliri jemiyiti"- DUD we uning mesullirining pidakarliq ish-izliri bugun Girmaniyedin halqip wetinimizning jenubidin-shimalighiche ighizdin-ighizgha kochup yurmekte.

DUD Gha qarshi yaman gherezlik daritmilap qilin'ghan hujumlar diplom arxitiktur sidiq haji.Musa heqqide UAA, DUQ We ETIC lerde isimsiz ilip birilghan haqaret, tohmetler yuqirqi rialliqlar aldida bicharilarning bihude urnushlirini eks etturuwatidu. uninggha qarshi rezil iplasliqlar uning terjime hali aldida bit-chit bolop boldi.

uninggha qarshi tohmetler xitay we xitaypereslerning Chawisi chitqa yiyilghan bugunlerde istipadin qichip qutulush uchun suni liyitip, nishanni yotkep, diqqet-nezerdin qichip qutulush uchun qiliniwatqan hile-neyrengdin ibarettur, xalas!

DUD Teshkilati

*******************

Maqale IV

Tinchliqmu siz, Oqurmenler ?
Bizde burun maezidung xitayni“korush“ uchun ishek minip bijinggha yolgha chiqqanlar bolghan. Bijingni we mawni herqandaq bir xitaydinmu ashurup maxtap shir yizip naxsha iytqanlar bolghan. U mezgilde butun uyghur jamaitini bir mezgil azdurup mawgha mawgha butqa choqunghandek coqunghan uyghurlarning tarixi tixi tunugunki ishlar. Uni sewepliri sawaqliri chiqmay turup bizge yingi erkek, erkek-sedek we ayal butlar tayyarlinip ustige reng birilip aldimizgha qoyuldi.

Kishilik hoquqi depsende qilinghan milletler kongen bu xil kotermichilik, qulchuluq, oxshimighan heqandaq koz-qarashni ret qilish xitay kuchigha, puligha tayini tiximu kuchiyiwatidu. mustemlikichi hokmiran xitay milletining iqtisadi, teshwiqat ustunlikige tayinip yalaqchi qelemkesherning belgilengen „obzorchilar“ning medhiyeliri, shexsige choqunush terghibatliri ning roli bilen butun uyghur jamaitini yene bir mezgil azdurup butlargha itiqat qildurup keldi. Bu xitay mustemlikesi astidiki uyghurlarning menggu qul qilinishining mohim amilliri. butun uyghur jamaitini bir mezgil azdurup butun uyghur jametini uxlutalaydu, azduralaydu . eger metbuatni tutup turghanlar oktichi tonumisa we bashqilarning sozlesh hoquqini cheklise u halda uyghurlarning yoqulush terepke mangghanliqining ochoq bishriti bu bolidu!

Sidiqhaji Rozigha, bu xetni mendin salam yoq,ozige emes sizge yiziwatimen.hurmet yoq yiziwatimen.

uyghur yingiche salam birishni tixi bilmeydu. qirip bir yerge barghan ademni uyghur dushmini,qanxor satqun yaki ularning tohmet ziyankeshlikige uchrap kelgen soyumluk uyghur bolushidin qeti nezer biz ularni perqlendurmeymiz. omumen "Pishqedem"lerni hurmetlim igenlikimiz heqqide ablikim baqining yazmisi qirighan xitaynimu hurmetleshke chaqiriqtin ibaret.

"meniwi animiz" Rabiye qadirning yoldishi - meniwi Pishqedem „obzorchi“
S.Rozigha gipim bar: sen kim? men kim? ikkimiz tarazida tartilip baqayli! men tarazining bir prllisige basqan haman sen u pellisidin sekrep uchup asmangha chiqip qalisen. kozor ayaling Rabiyeni erkin eysa pudep chiqirip qoyghan yerge zadi chiqip boldung. chuselmeywatisen.
sen obrazini buzushqa urunup insan qilipidin chiqip "qarighu" dep haqaret shamili chiqarghan nishaning Ghulam ZTulpiqar we bashqa herqandaq bir pak uyghur u tarazida mendinmu ighir kilidu.sening nege sekraydighanliqing ozengge ayan. herqandaq xataliridin qeti nezer ghulam bir uyghur qelemkishi. sendek xitayperes qelemkesh emes!

DUD we bashqilarning yazmiliri bu torbettin ilip tashlandi. Emma sening
ghulamgha yazghan eyipleshring del bu qitimqi saylamning aldinqi tengshiki ikenliki ashkarilandi. Qeni tunugunki yazmilar? sen we kozor xotonung bu torbetning mesulighu?

Seni sen dimey, sile diyishke qiyiq herkim. men hem. Chunki sening qol astingdiki bu torbette bashqilarni kushkurtup peqirni” tili bir yerdin chiqidighan 4 uyghur birliship uni olturiwitinglar, bolmisa ikki putini bir otekke tiqip bijinggha iwetiwitimiz” dep ilan chiqirilghan Idi. Sen u qatillar bilen tiling bir xitay terepke uzundin biri qiysayghan birisen. Shundaq turup seni "siz, sile yaki Hurmetlik" deydighan kim bar? Pishqedemlerge hurmet sendek qatillargha qandaqmu uyghun kelsun?

Sening yazmangni oqudum. bir yaghchi-ozeng bolushung mumkin: "sihri kuchke tolghan eserler iken" dep yazghan. pah,sihri kich! buni yazghan ozeng bolmisang biri seni mesxire qiliwatidu dep bilmemsen? hey,qapaqbaq kalla adem! sen erkin eysani " shinjangni 3-qitim xitaygha satti" dep maqale yazgham iding. uni ilan qilip bolup kotongge pul tiqilghan,perhat yorongqashning riyasetchiliki we orunlashturushidiki u-tv sehniside sening xotunong emes Uyghurlaerning "meniwi anisi" rabiye qadirgha erkineysa lukcheklerche jinsi chiqildi(jinsiy tajawuz) qildi.DUQ reisi - mensep keldi.sen " erkin eysa satmidi" dep yiniwalghan "Pishqedem". bu aylaeda pawluwning "tedriji tereqqiyat" tiorisi her yerde sozliniwatidu.sen insamlarni keynige tereqqi qilishqa-yiniwilishqa ulge boldung-"pishqedem". biz uyghurlar senlerning qolinggha qalduqmu?


Oqurmenler,
S.haji rozi we perhat, omer qanatlaening yazghanlirida diqqet qilinsa pirinsipal xataliqlar mana men dep turidu.u tupeyli biz keynige kitiwatimiz. unmi oqurmen biliwalidu. bu ademlering ilgiri surmekchi bolghan asasi idiyesi bek ochuq bolop:- kuchluk dushmen xitayning ajiz reqibi Uyghurlarni "tinchliq","xitay birliki", "ittipaqliq","sohbet" "zhunggo dimokratiyesi uchun koresh qilish" ...lar arqiliq xitaygha yem qilip birishtinla ibaret.bashqa bir nerse diyeleydighan barmu? bar, peqet haqaret qilidighan xumperlerla bar!

bu torbette S.haji rozi we perhatlarmimh yazmisigha qarshi eyipleshler, reddiye we pikirler arqa-arqadin ilip tashlandi. buning ozi xitayche zalimliq. dimokratiye dushmenlikidin bashqa nime bolsun?

Rabiye qadir xitay turmisida bergen qesemdin erkeklerge oxshash "mijezi" tupeylidin hich yanmidi. S.haji Rozi uyghurlargha "Erkinlik, dimokratiye"ni "xitaydin tinchliq bilenmu qolgha kelturushke bolidu" sinariyesi yiziwatidu uni kuchep terghip qiliwatidu. uning Barliq yazmiliri „teypunem“ning waxtidiki kona gepler. Xotunini „milli
burjuaziye“dep maxtaydu,yu. Rabiye qadir bolsa bala-chaqiliq, boytaq, ishsiz dimey bichare uyghurlardin 500 dollardin adem bishigha siliq silip qoymichiliqni bashlaydu. Milli burjuaziyening puli qeni? "pishqedem" rozi? burjuaziyede pul bolmamdu? Bu eyipleshke haqaret qaytidu. Emma bashqilargha sozlesh imkani bu torgette yoq. Radioda yoq. Radio bashliqi xitay. Ayali xitay. Qizi xitay- qurban weli 15 yildin biri yoshrun hich gipi yiq, emma ishi choq... ishning biri u„teklip“ qilghan "obzorchilar" mussulinning ozi- menla hqliq!

uyghurlargha soz qilish erkinlikini Sidiqhaji.Rozi, UAA, DUQ, ETIC,
Radiolardin ilip birelmeydu. Bir qotandikiler bular.Bu insanlar Xitay sayisida bashqilarni qorqutup menla sozleymen dewatidu.
oxshimaydighan koz-qarashtiki uyghurlargha yawropada, amerikada, turkiyede turup soz qilish, yizish erkinliki bermeywatidu, yu - Xitay uyghurlargha qandaq bersun? kimni maymun oynutisen? Buninggha nime dep jawap birisen Qurban weli teklip qilghan „obzorchi“lar?


DUD Teshkilati Reisi
Sidiqhaji.Musa (Diplum Arxitiktur)

info@************
tel:0049 69 15045453
yanfon: 0174 3193 596

Gimaniye Frankfurt


Unregistered

#2 26-04-09, 11:36
Unregistered
Guest Posts: n/a

Soz qilish erkinliki we haqaretler heqqide bir -nechche ighiz soz

--------------------------------------------------------------------------------

bu torbette xitaylar bilen sohnet ilip birildi. adettik bir xitay bilen unig siyasiyunliri torbet mesulliri teripidin cheklenmestin herqandaq gepsozlirige ruxset qilindi. emiliyette bugun hich-bir xitay uyghurlarning musteqilliqi kishilik hoquqi we milli mawjutiqi ucgun sozlep baqmidi.

bu torbet jungying, awtonum rayunning mustemlike siyasetlirini, uyghurlargha qorqunch salidigha tehditlirini cheklimidi. biraq DUD din ibaret girmaniye doliti qanuni ruxset bergen 8 yilliq teshkilat rehbirining maqalelirigha ruxset bermey kiliwatidu. ilham toxtigha xitaylarmu bundaq cheklime qoyalmighan idi. kiyin qoydi. xitay hukumiti DUQ din ilham ilip uni ulge qiliwatidugha deymen?

yuqurqi yazmilarning jewherliri uyghurlarning uyghurlar choqunup kelgen butni chiqip tashlidi.... choqundurghanlarnig heddini bildurup qoydi. yingi yol, ying qarashlar otturigha atti.
ozimizni islah qlmay, meghlup bolghan yolda mingiwirishke bolmaydu.

eger sidiqhaji.musa we bashqilarning yazmilirida xataliq bolsa korsetmey turup perhat yorungqash bilen ablikim baqi: " bir ayalni bir ay oyge soliwalghan", "qarighu", "bir kozi qarigh" dese bu haywanliq bolmamdu? heq soz aldida pil osuruptu " digendekla tohmetler tiximu ozini
ashkarilaydu. oyge kirelmey talada qalghan uyghur qiz-chkanlirimizni "oyge soliwilish"ning yaman yiri barmu? miyunxinda perhat yorungqashning mehellisidki bir uyghur qiz miyunxinda yuzlep boytaq turup bir wetnamliq xitayning oyige solunup qalghan. erkineysa, omer qanat, enwerjan ukilar u xitay toy ziyapiti bergen xitay risturandin chiqmay chong qulaq yep otkenlerdur.

reddiyege jawap qayturalmay insanning jismani eyiwini haqaret ornida qollunup ularni pes korush, xorlash we tohmet qilish dimokratik doletlerdila emes yiza-qishlaqlirimizdiki oqumighan uyghurlirimizdimu korulmeydighan ish. bezi doletlerde bu haywani eblexliqqa olum jazazi birilidu. bu qilimshlar microsoft internet merkizide hergiz ochup ketmeydu. ete-ogun ular hichkimge sir emes bolop xalighan adem isimsiz solamchilarning we kimning nime yazghinini asanla bileleydighan bolidu. we bilidighanlar hazirmu bar. isim bilen zeher chichiwatqan "obzorchi"lar tiximu jasaretlik-ular xitay puli we diktaturisigha qandaq tayinip bu qilmishlarni qiliwatidu? tepsilatini oqushingiz uchun yazmining dawamigha kapalet birelemsiz?

Ixtiyar muxbir"ning yazmisi nege ketti?

bu adem siyaqidiki haywanlar jazasini tartidu. ular uyghurlarning 1% ning mingden birigimu teng kelmeydu.

Unregistered
26-04-09, 12:02
man uzundin biri gholamidin apandiga karxi , ghalip uyghurning yazghanlirini kuzitip kiliwatqan kiliwatqan birisi . amma azraq pikir kilixni layiq koridim. ghalip uyghur siz sizning yazghan sozliringizdin birhil qip-qizil hoxamatchi . podaqchi hasathurliq qikip turidu. yaghanliringizni kop oqumidim likin xundak chuxandim. bundaq diyixim gholam apandim nahayiti az - saz soal yazghini biliman . amma siz bu yarda yaghach qozuqqa utturwalghan adamdak kilisiz.

siz taza bek chushinelmepsiz yazghanlirimni. men hechkimge hoshamet qiliwatmidim. peqet bir qelem tutiwalghan lukchekning ediwini beriwatimen. yaghach qozuqqa men utturiwalmidim, eksiche olturiwalghanlarni sizge korsitip qoyiwatimen. hesethorluq mening peylim emes, eksiche hesethorning eptini bayan qiliwatimen. zidyet terip, arini buzup yurgen ishqimu heset qilamdu kishi. hesetni bashqilarning qilghan yahshi ishini korelmigen, chidiyalmighan adem qilidu. akingizning qaysi bir alahidilikige heset qilghuluq? kalwaliqighimu? hesethorliqighimu? chidimasliqighimu? yaki ..... tom,tom"kitap"yezip putun uyghur jem'iyitini , kozge cheliqqan shehslerni haqaret qilghanliqighimu? heset qilghudek qaysi artuqchilighi bar?

Unregistered
27-04-09, 13:57
. bu qilimshlar microsoft internet merkizide hergiz ochup ketmeydu. ete-ogun ular hichkimge sir emes bolop xalighan adem isimsiz solamchilarning we kimning nime yazghinini asanla bileleydighan bolidu. we bilidighanlar hazirmu bar. isim bilen zeher chichiwatqan "obzorchi"lar tiximu jasaretlik-ular xitay puli we diktaturisigha qandaq tayinip bu qilmishlarni qiliwatidu? tepsilatini oqushingiz uchun yazmining dawamigha kapalet birelemsiz?

Ixtiyar muxbir"ning yazmisi nege ketti?

bu adem siyaqidiki haywanlar jazasini tartidu. ular uyghurlarning 1% ning mingden birigimu teng kelmeydu.[/QUOTE]

ozini " diplom axtektur"," DUD teshkilatining reisi" dep ataydighan sidiq mosa. siz bek bejireksiz ademkensiz. sizde nomus yoqken. bashqilar sizni "haji qapaq" dep ataydiken. siz rastinla qapaq ikensiz. men Adminlargha telipun qilip, bu saranglarche yazghan bir nemiliringizni öchürtiwetimen. menmu germaniyede yashaydighan adem. siz germaniyediki Uyghurlarning yüzini tökidighan bir sarang ademkensiz.