PDA

View Full Version : ghulam yaghmaghha ( 3)



Ghalip Uyghurdin
08-04-09, 13:21
ghulam yaghmaning kishilik Pis’hikisi toghrisida (2 )

“ishitning kozi sungekte, mushukning bezde”

betap bolup yatqiniche yer dessep turalmay, ahiri hayatidin umut uzgen mulukdar bayning biri, qolidiki hesapsiz mal-dunyasigha oghulliridin qaysisini qanunluq waris qilishta muqim bir qarargha kelelmeptu-de, kop oylanghandin keyin, yurttiki motiber, qoli enlik, sozi wezinlik bir danishmendin meslehet soraptu. Danishmennning yol korsitishi bilen mulukdar bay oghullirini on besh kunluktin sheher kezishke yolgha seliptu. Oghulliri qaytip kelip korgen bilgenlirini dadisigha bayan eyleptu.

Chong oghli: men korgen sheher helqi tamamen bet peyli, neshekesh, zinahor, sharaphor, oghri, bulangchi ishqilip taptin chiqqan kishiler iken-deptu.

Otturanchi oghli: men korgen sheher helqi hemmisila terki dunya, kunduzliri mesjittin ketmeydighan, kechiliri mazarliqta itikap qilidighan, dunya ishliridin qol uzgen, hemisila horun kishiler iken-deptu.

Kenji oghli: men korgen sheher helqi tirishchan, halal mihnet qilidighan, kopchiligi sodiger, mulukdar, hemmisila behit bayashat kishiler iken-deptu. Lekin bayning uchuli oghli birla sheherge barghan iken. Biraq bayan qilishliri birining yene birige zadila ohshimaydiken. Mulukdar Bay oghullirining bayanlirini meslehet berguchi Danishmenge eynen yetkuzgen iken – ishitning kozi sungkte, mushukning bezde. Qalghinini ozingiz biliweling-depla mulukdar bayning huzuridin ayriliptu. Danishmenning qisqila emma chungqur menaliq sozidin mulukdar bay shuni chushunup yetipturki, chong oghli keypi sapa, bet peyli, yaman niyetlik, buzuq adem bolghan, shunga u oz hilini izdep tepip, ulpetleshken. Hemde ozining bilgini boyiche sheher helqighe baha Bergen. Otturanchi oghli terkidunyaliqni arzulaydighan, horun, mazar perest, teyyarni yep yatidighan, huda telep adem bolghan. Shunga umu sheher helqi ichidin ozidek ademlerni izdep tepip, shular bilen ulpetleshken. Hemde ozi korgen we tonighanliri bilen sheher helqige shundaq hokum qilghan. Endi kenji oghli bolsa, tirishchan, bayliqqa, serwetke herismen, halal mihnetkar adem bolghan. Shunga sheherde ozige ohshash kishiler bilen tepiship, ulpetlishken we dadisighimu korginini bayan qilghan. Shuning bilen: Eng yahshisi kenji oghlum mal-dunyalirimgha warisliq qilsa meningdin keyin qalsimu namimni ochurmigudek-degen qarargha kelgen mulukdar bay mal-muluklirining teserrup hoquqini kenji oghligha qalduridighanliqini wesiyet qilghan iken.

Mezkur bayan Uyghurlar arisidimu , bashqa helqlerdimu neqil kelturilidu. Ipadilinish Shekli her turluk bolsimu algha surulgen tup qimmet birdek. Yeni ehlaq olchimi.

Dunya bir eynektur. Jem’iyet bir eynektur. her bir Ademmu qarshingdiki bir eynektur. Sening Dunyadin“ peskesh, rezil, hunhor dunya „-dep, zarlighining chin menasidin alghanda dunyadin ibaret korkem eynekte ozengni korgenlikingdur.

ghulam yaghma Weten sirtigha chiqqandin keyinki hayatida Eynekni kop tilgha alidighan bolup qaldi. Buning menasi shunchilik addi- u ozini toluq korushke bashlighanliqidur. Uning daim tilgha alidighan, yerde qoymay zikri qilidighan jumliliri arisida koprek uchrap turidighan “ bizdiki Milli sapa, Milli sapamizdiki nuhsanlar, Milli pis’hikimizdiki yetersizlikler…“ yene alliqandaq turaqliq we tekrarlawergini uchun menasining qimmiti qalmighan, huddi kochurum sozlerdek anglinip qalidighan bir talay“ tetqiqat hulasisi“ bar.
Emma ghulam yaghmaning obyektip jem’iyetni tetqiq qilghudek sozgurliki, ilmiy sermayisi, adil tarazisi yoq. Shunga u helqimizning ustidin, jem’iyitimizning ustidin chiqarghan hulasilar, bergen bahalar peqetla oz keypiyatidin elinghan kopiyedur. U Rohi olgen bir murdidur. Mening ispatim mundaq : “ hey Uyghur! hitay sanga olum jazasini hokum qilip boldi. Sanga berilgen olum jazasining qachan ijra qilinishila seni kutup turmaqta!“ bu ghulam yaghma tekrarlaydighan turaqliq sozlerdin beri. ghulam yaghma qarshisidiki Uyghurdin ibaret bu janliq eynekte ozining olgen Rohi keypiyatini korgen! U qarshisidiki eynekte ozige tikilip turghan hunik obrazini telwilerche kesip elip, Uyghur jem’iyitining obyektip korkem simasigha ghaljirlarche chaplashqa orunghan. U qarshisidiki adil eynekte ozining omutsizlikke tolghan bimar rohi dunyasini korginide, putun Uyghur jem’iyitige umutsizlik bilen qarighan-de, „ ya musteqilliq! Ya olum!“ – dep shuar towlashqa mejburlanghan. Uning mezkur umutsizlikke tolghan shuari ozining mejroh sobyektip hahishidin kelip chiqqan hunik teshwiqat bolup, uni pedazlashqa Muqeddes Qurani kerimdin, shereplik Hedislerdin niqap izdeshke qistilip qalghan. U bu heqte Jihad ayetliridin, Peyghember eleyhisalamning Jihad heqqidiki hedisliridin ariyetmu alghan. U “olush aldida turghan Uyghur „ ni naheq olup tugep ketkiche, Jihad qilip, Allah buyrighan perizni ada qilip halal olushke chaqirghan. Emma uning mezkur chaqiriqliri peqetla ozining eynekte korgen umutsiz rohi dunyasidin urkup, qorqunchtin warqiriwetishi bolghachqa, oz semimiytide undaq bir chaqiriq qilghudek obyektip layaqet bolmighachqa, ozi qilghan chaqiriqqa tamamen yat halda, heqiqi Jihad qilghuchilarni haqaretlep, qaghap, Mau din miras alghan Prolitariyatning qorali „Besh hil unsur“luq qalpaqtin eng az ikkini keydurushke orunghan: Hain, buzghunchi.

U muqeddes Ayetlerni oylashqimu chami yetmeydu. Ozining chuhcup ketip towliwetken“ ya musteqilliq! Ya olum „ shuarini pedazlighan Jihad ayetlirini qandaqtur yenidiki mulayim, aq kongul Dini zatlardin otne alghan bolghachqa, uning oz wujudida bu Ayetlerdin qilchimu eser bolmighachqa quranning ayetlirinimu adettiki maqa-temsil ornida qollanghan. Eger ghulam yaghma’da qurangha sadiq tirik roh bolsa idi, ozining hunik chaqiriqlirigha qurandin niqap ariyet almay, eksiche ozini qurangha layaqetleshturgen bolatti. U quranni adem tillashqa, bashqilarni qorqutushqa waste qilip ishletmigen bolatti. U quranni heqiqi hormetligen bolsa idi, kishilerge tohmet qilghanning jazasini, kishilerge azar bergenning jazasini, mujahidlargha haqaret qilghanning jazasini oylap korgen we eymengen bolatti. ghulam yaghma daim bir shumluqni qorashturup bolup, uninggha pedaz uchun qari quran, ehli ilmi mulayim, aq kongul dini zatlardin mutihemlerche ayat, hedis telep qilidu. Toghra kelgen birer ayet , hedisni yazghanlirigha niqap qilip keyduridu-de, quran, hedistin qilchimu melumati bolmighan qelemkeshler arisida her tereptin „qelimi pishqan „ bolup korinidu. Dini zatlar we dingha sadiq ehli musulman qerindashlirimizgha sellasi yoghan ellame, mupessirdek korinidu. Bu hal uning ikki yuzining barlighini ispatlisimu, ozidin bashqilar asanliqche perq itelmeydu. Perqetken tedirdimu“ mutihem, ushshuq bilen teng bolmay „ –dep, yirqatin otup ketidu. Yuqurqi sozlerni ghulam yaghma’gha tohmet qilip eytiwatmaymen. Uning“ kitap „ lirida Quranning ayetliri, Hedisler kozge cheliqip turidu. Lekin uning kishilerge tohmet qilish, azar berish we shumluqni oylap bohtan toqup turushliridin ibaret oz emeliyti quran, hedisning rohidin qit’edek yiraqtur.

ghulam yaghma obyektip jem’iyetke shubehe bilen qaridi. U uchigha chiqqan sobyektip iddiyalist bolghachqa, obyektip mewjudiyetke, heriket mizanigha, sewep- nitijilerge putunley inkar qildi. U yoruqluqni korgende bir turluk, qarangghuluqni korgende bashqa bir turluk tesewwur qilidu. Uning sezim iqtidari zulmet bilen yoruqluq ottursidiki nisbi zidyetni mutleqleshturiwetip, sewep – netije baghlinishda hataliq sadir qilidu. U shirdek horkirep yazghini bilen, tosh yanchuqigha qelem qisturiwalghan qorqunchaq mutihemdin hech perqlenmeydu. Qorqunch Insanning Rohi dunyasigha hissi sezim organliridin qobul qilinidighan wehimedur. Insanning hissi sezim iqtidari yahshi ishlimigende, aqni qara, ongni tetur, yahshini yaman, kichikni yoghan …. Qilip eqilning pishshiqlap ishlishige yollaydu. Insanning meniwiyati bulghanghan, eqli kor bolsa, ashu hata uchurlarni oz petim qobul qilip, hulase, yekun we ahirida hokum chiqiridu. Mana bu kishilik hayatning heriket jeryanida oz ipadisini korsitidighan Pis’hik ( mijez, harektir) haslighidur. obyektip Mewjut shey’ige halighanche baha berish, halighanche hulase, hokum chiqirish ghulam yaghmadek tepekkur iqtidari zeyip, tesewwur sezimi buzuq mejroh kishilerde kop uchraydu. Buning misallirini keyinki yazmiliirmda bayn qilimen.

Unregistered
08-04-09, 15:17
Qilich zerbisi ademning jismaniyitini zehmilendurse Qelem zerbisi ademning rohiyitini zehmilendurudu . qarighanda gholamning yazghanliri nirwiliringgha tesir qilip uni palech qilip qoyghan bolsa kirek

sen ghalip uyghur digen . asta nirwa kisellikler dohturhanisigha birip yahshirak dawalan ,

gepliring taqqa tuqqa , hich bir tutamgha chiqqudek mezmun yuq . bikardin bikar asassiz bashqilargha azar qiliwatisen , yaki biri sini pul birip buni yazduruwatidu , bolmisa yazghanliringni ozung oqup baq huddi birige hashargha yizip biriwatqandekla yezipsen .
yaki bolmisa tola tilingni chaynimay gholam ning eyipliridin yaki bashqilar aldida til qisinchiliqi barliqini ochuq ashkara de , kimge ? nede ? nime dep tohmet qildi ? qandaq ushshuqluq qildi ?

shu molliliringmu shu kelturgen ayet hedisler aldida aghzi itik , bolmisa bu chaqqiche kapirgha chiqirip sisitip bolatti . u ozi olsimu rohi olmaydighan adem , tirishchan bilimlik ziyali adem , yene kilip 5 namaz teqwadar musulman . ( sen ozung her kuni 5 wah namazni wahtida oqumsen ?qaza qilmay roza tutamsen ?) eger shundaq qilsang hichqandaq asassiz bularni yazmayting .

senghu tamning keynide turuwilip qelem bilen yezipsen , sendin yoghanlirimu oyige basturup kirip chikisige tapancha tenglepmu uning aghzini yumduralmighan yaki qelimini sunduralmighan !

uyghurlar ashundaq bilimsiz , nadan , jahil , yahshi yamanni heq naheqni perq etmeydu , shunga dawamliq haqning aldam haltisigha chushup ziyan tartipla yuruydu . gung sen dangghimu shundaq aldanghan , we alimlirinimu ashundaq olturgen , bu kunlermu otup kitidu , yene 10 yildin kiyin sen uning digenlirining rastliqini chushunup yitisen . u chaghda hazir yazghanliringgha pushayman qilisen . emdi boldi qil , asta siyip kirip uhlap qal .
tola aylawerseng nirwanggha tesir qilidu , andin ozungni nirwa kiseller santiriyeside korup qalmighin . ozengni yahshi asra .

ghulam yaghmaning kishilik Pis’hikisi toghrisida (2 )

“ishitning kozi sungekte, mushukning bezde”

betap bolup yatqiniche yer dessep turalmay, ahiri hayatidin umut uzgen mulukdar bayning biri, qolidiki hesapsiz mal-dunyasigha oghulliridin qaysisini qanunluq waris qilishta muqim bir qarargha kelelmeptu-de, kop oylanghandin keyin, yurttiki motiber, qoli enlik, sozi wezinlik bir danishmendin meslehet soraptu. Danishmennning yol korsitishi bilen mulukdar bay oghullirini on besh kunluktin sheher kezishke yolgha seliptu. Oghulliri qaytip kelip korgen bilgenlirini dadisigha bayan eyleptu.

Chong oghli: men korgen sheher helqi tamamen bet peyli, neshekesh, zinahor, sharaphor, oghri, bulangchi ishqilip taptin chiqqan kishiler iken-deptu.

Otturanchi oghli: men korgen sheher helqi hemmisila terki dunya, kunduzliri mesjittin ketmeydighan, kechiliri mazarliqta itikap qilidighan, dunya ishliridin qol uzgen, hemisila horun kishiler iken-deptu.

Kenji oghli: men korgen sheher helqi tirishchan, halal mihnet qilidighan, kopchiligi sodiger, mulukdar, hemmisila behit bayashat kishiler iken-deptu. Lekin bayning uchuli oghli birla sheherge barghan iken. Biraq bayan qilishliri birining yene birige zadila ohshimaydiken. Mulukdar Bay oghullirining bayanlirini meslehet berguchi Danishmenge eynen yetkuzgen iken – ishitning kozi sungkte, mushukning bezde. Qalghinini ozingiz biliweling-depla mulukdar bayning huzuridin ayriliptu. Danishmenning qisqila emma chungqur menaliq sozidin mulukdar bay shuni chushunup yetipturki, chong oghli keypi sapa, bet peyli, yaman niyetlik, buzuq adem bolghan, shunga u oz hilini izdep tepip, ulpetleshken. Hemde ozining bilgini boyiche sheher helqighe baha Bergen. Otturanchi oghli terkidunyaliqni arzulaydighan, horun, mazar perest, teyyarni yep yatidighan, huda telep adem bolghan. Shunga umu sheher helqi ichidin ozidek ademlerni izdep tepip, shular bilen ulpetleshken. Hemde ozi korgen we tonighanliri bilen sheher helqige shundaq hokum qilghan. Endi kenji oghli bolsa, tirishchan, bayliqqa, serwetke herismen, halal mihnetkar adem bolghan. Shunga sheherde ozige ohshash kishiler bilen tepiship, ulpetlishken we dadisighimu korginini bayan qilghan. Shuning bilen: Eng yahshisi kenji oghlum mal-dunyalirimgha warisliq qilsa meningdin keyin qalsimu namimni ochurmigudek-degen qarargha kelgen mulukdar bay mal-muluklirining teserrup hoquqini kenji oghligha qalduridighanliqini wesiyet qilghan iken.

Mezkur bayan Uyghurlar arisidimu , bashqa helqlerdimu neqil kelturilidu. Ipadilinish Shekli her turluk bolsimu algha surulgen tup qimmet birdek. Yeni ehlaq olchimi.

Dunya bir eynektur. Jem’iyet bir eynektur. her bir Ademmu qarshingdiki bir eynektur. Sening Dunyadin“ peskesh, rezil, hunhor dunya „-dep, zarlighining chin menasidin alghanda dunyadin ibaret korkem eynekte ozengni korgenlikingdur.

ghulam yaghma Weten sirtigha chiqqandin keyinki hayatida Eynekni kop tilgha alidighan bolup qaldi. Buning menasi shunchilik addi- u ozini toluq korushke bashlighanliqidur. Uning daim tilgha alidighan, yerde qoymay zikri qilidighan jumliliri arisida koprek uchrap turidighan “ bizdiki Milli sapa, Milli sapamizdiki nuhsanlar, Milli pis’hikimizdiki yetersizlikler…“ yene alliqandaq turaqliq we tekrarlawergini uchun menasining qimmiti qalmighan, huddi kochurum sozlerdek anglinip qalidighan bir talay“ tetqiqat hulasisi“ bar.
Emma ghulam yaghmaning obyektip jem’iyetni tetqiq qilghudek sozgurliki, ilmiy sermayisi, adil tarazisi yoq. Shunga u helqimizning ustidin, jem’iyitimizning ustidin chiqarghan hulasilar, bergen bahalar peqetla oz keypiyatidin elinghan kopiyedur. U Rohi olgen bir murdidur. Mening ispatim mundaq : “ hey Uyghur! hitay sanga olum jazasini hokum qilip boldi. Sanga berilgen olum jazasining qachan ijra qilinishila seni kutup turmaqta!“ bu ghulam yaghma tekrarlaydighan turaqliq sozlerdin beri. ghulam yaghma qarshisidiki Uyghurdin ibaret bu janliq eynekte ozining olgen Rohi keypiyatini korgen! U qarshisidiki eynekte ozige tikilip turghan hunik obrazini telwilerche kesip elip, Uyghur jem’iyitining obyektip korkem simasigha ghaljirlarche chaplashqa orunghan. U qarshisidiki adil eynekte ozining omutsizlikke tolghan bimar rohi dunyasini korginide, putun Uyghur jem’iyitige umutsizlik bilen qarighan-de, „ ya musteqilliq! Ya olum!“ – dep shuar towlashqa mejburlanghan. Uning mezkur umutsizlikke tolghan shuari ozining mejroh sobyektip hahishidin kelip chiqqan hunik teshwiqat bolup, uni pedazlashqa Muqeddes Qurani kerimdin, shereplik Hedislerdin niqap izdeshke qistilip qalghan. U bu heqte Jihad ayetliridin, Peyghember eleyhisalamning Jihad heqqidiki hedisliridin ariyetmu alghan. U “olush aldida turghan Uyghur „ ni naheq olup tugep ketkiche, Jihad qilip, Allah buyrighan perizni ada qilip halal olushke chaqirghan. Emma uning mezkur chaqiriqliri peqetla ozining eynekte korgen umutsiz rohi dunyasidin urkup, qorqunchtin warqiriwetishi bolghachqa, oz semimiytide undaq bir chaqiriq qilghudek obyektip layaqet bolmighachqa, ozi qilghan chaqiriqqa tamamen yat halda, heqiqi Jihad qilghuchilarni haqaretlep, qaghap, Mau din miras alghan Prolitariyatning qorali „Besh hil unsur“luq qalpaqtin eng az ikkini keydurushke orunghan: Hain, buzghunchi.

U muqeddes Ayetlerni oylashqimu chami yetmeydu. Ozining chuhcup ketip towliwetken“ ya musteqilliq! Ya olum „ shuarini pedazlighan Jihad ayetlirini qandaqtur yenidiki mulayim, aq kongul Dini zatlardin otne alghan bolghachqa, uning oz wujudida bu Ayetlerdin qilchimu eser bolmighachqa quranning ayetlirinimu adettiki maqa-temsil ornida qollanghan. Eger ghulam yaghma’da qurangha sadiq tirik roh bolsa idi, ozining hunik chaqiriqlirigha qurandin niqap ariyet almay, eksiche ozini qurangha layaqetleshturgen bolatti. U quranni adem tillashqa, bashqilarni qorqutushqa waste qilip ishletmigen bolatti. U quranni heqiqi hormetligen bolsa idi, kishilerge tohmet qilghanning jazasini, kishilerge azar bergenning jazasini, mujahidlargha haqaret qilghanning jazasini oylap korgen we eymengen bolatti. ghulam yaghma daim bir shumluqni qorashturup bolup, uninggha pedaz uchun qari quran, ehli ilmi mulayim, aq kongul dini zatlardin mutihemlerche ayat, hedis telep qilidu. Toghra kelgen birer ayet , hedisni yazghanlirigha niqap qilip keyduridu-de, quran, hedistin qilchimu melumati bolmighan qelemkeshler arisida her tereptin „qelimi pishqan „ bolup korinidu. Dini zatlar we dingha sadiq ehli musulman qerindashlirimizgha sellasi yoghan ellame, mupessirdek korinidu. Bu hal uning ikki yuzining barlighini ispatlisimu, ozidin bashqilar asanliqche perq itelmeydu. Perqetken tedirdimu“ mutihem, ushshuq bilen teng bolmay „ –dep, yirqatin otup ketidu. Yuqurqi sozlerni ghulam yaghma’gha tohmet qilip eytiwatmaymen. Uning“ kitap „ lirida Quranning ayetliri, Hedisler kozge cheliqip turidu. Lekin uning kishilerge tohmet qilish, azar berish we shumluqni oylap bohtan toqup turushliridin ibaret oz emeliyti quran, hedisning rohidin qit’edek yiraqtur.

ghulam yaghma obyektip jem’iyetke shubehe bilen qaridi. U uchigha chiqqan sobyektip iddiyalist bolghachqa, obyektip mewjudiyetke, heriket mizanigha, sewep- nitijilerge putunley inkar qildi. U yoruqluqni korgende bir turluk, qarangghuluqni korgende bashqa bir turluk tesewwur qilidu. Uning sezim iqtidari zulmet bilen yoruqluq ottursidiki nisbi zidyetni mutleqleshturiwetip, sewep – netije baghlinishda hataliq sadir qilidu. U shirdek horkirep yazghini bilen, tosh yanchuqigha qelem qisturiwalghan qorqunchaq mutihemdin hech perqlenmeydu. Qorqunch Insanning Rohi dunyasigha hissi sezim organliridin qobul qilinidighan wehimedur. Insanning hissi sezim iqtidari yahshi ishlimigende, aqni qara, ongni tetur, yahshini yaman, kichikni yoghan …. Qilip eqilning pishshiqlap ishlishige yollaydu. Insanning meniwiyati bulghanghan, eqli kor bolsa, ashu hata uchurlarni oz petim qobul qilip, hulase, yekun we ahirida hokum chiqiridu. Mana bu kishilik hayatning heriket jeryanida oz ipadisini korsitidighan Pis’hik ( mijez, harektir) haslighidur. obyektip Mewjut shey’ige halighanche baha berish, halighanche hulase, hokum chiqirish ghulam yaghmadek tepekkur iqtidari zeyip, tesewwur sezimi buzuq mejroh kishilerde kop uchraydu. Buning misallirini keyinki yazmiliirmda bayn qilimen.

Unregistered
09-04-09, 07:22
Ghalip Uyghur Harmighay siz !!!

Unregistered
09-04-09, 13:04
Qilich zerbisi ademning jismaniyitini zehmilendurse Qelem zerbisi ademning rohiyitini zehmilendurudu . qarighanda gholamning yazghanliri nirwiliringgha tesir qilip uni palech qilip qoyghan bolsa kirek

sen ghalip uyghur digen . asta nirwa kisellikler dohturhanisigha birip yahshirak dawalan ,

gepliring taqqa tuqqa , hich bir tutamgha chiqqudek mezmun yuq . bikardin bikar asassiz bashqilargha azar qiliwatisen , yaki biri sini pul birip buni yazduruwatidu , bolmisa yazghanliringni ozung oqup baq huddi birige hashargha yizip biriwatqandekla yezipsen .
yaki bolmisa tola tilingni chaynimay gholam ning eyipliridin yaki bashqilar aldida til qisinchiliqi barliqini ochuq ashkara de , kimge ? nede ? nime dep tohmet qildi ? qandaq ushshuqluq qildi ?

shu molliliringmu shu kelturgen ayet hedisler aldida aghzi itik , bolmisa bu chaqqiche kapirgha chiqirip sisitip bolatti . u ozi olsimu rohi olmaydighan adem , tirishchan bilimlik ziyali adem , yene kilip 5 namaz teqwadar musulman . ( sen ozung her kuni 5 wah namazni wahtida oqumsen ?qaza qilmay roza tutamsen ?) eger shundaq qilsang hichqandaq asassiz bularni yazmayting .

senghu tamning keynide turuwilip qelem bilen yezipsen , sendin yoghanlirimu oyige basturup kirip chikisige tapancha tenglepmu uning aghzini yumduralmighan yaki qelimini sunduralmighan !

uyghurlar ashundaq bilimsiz , nadan , jahil , yahshi yamanni heq naheqni perq etmeydu , shunga dawamliq haqning aldam haltisigha chushup ziyan tartipla yuruydu . gung sen dangghimu shundaq aldanghan , we alimlirinimu ashundaq olturgen , bu kunlermu otup kitidu , yene 10 yildin kiyin sen uning digenlirining rastliqini chushunup yitisen . u chaghda hazir yazghanliringgha pushayman qilisen . emdi boldi qil , asta siyip kirip uhlap qal .
tola aylawerseng nirwanggha tesir qilidu , andin ozungni nirwa kiseller santiriyeside korup qalmighin . ozengni yahshi asra .


ghulam yaghma sen aldirap ketme. gep yaoghlatma. sening gepchiliking aqmaydu. sanga eytidighanlirim endi bashliniwatidu. mening sozlirim tohtaydighandek emes. waqting bolsa, oqughach turarsen. bolmisa sen arlashmisangmu bolidu.

Unregistered
10-04-09, 11:45
gholam digen kim

Unregistered
10-04-09, 20:35
Bu yerde Jidel – Majra yoq!

www.wetinim.org

www.wetinim.org/forum