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View Full Version : Ilham'din ilhamlanghanlar



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12-03-09, 12:07
Jasarettin jasaret tughulidu. Ilham Toxti'ning jasariti Uyghurlar arisida ot bolup tutashqusi.

Moskowadiki bir Uyghur Sodigerdin Ilham Toxtining jasaritige alqish:

http://www.rfa.org/uyghur/xewerler/tepsili_xewer/uyghur-sodiger-03122009024044.html

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12-03-09, 16:11
Ajayip isil söhbet boptu, choqum anglangla uyghurlar. ejep sewiyelik sodigerken, sewiyelik sualgha sewiyelik jawap beriptu.

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12-03-09, 18:03
伊力哈木土赫提:*惕把疆独问题扩 化的危险
作者 安德烈
发表日期 07/03/2009 更新日期 11/03/2009 00:38 tu
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为什么三名新疆人要在天安门附近自 ?如何看待“疆独”问题?西藏问题 新疆问题有何不同?17名关塔纳摩维 尔族囚犯究竟应该留在境外还是应遣 返*国?知名维族知识分*,『维吾 在线』网站站长、*国*央民族大* 教授伊力哈木.土赫提就*一一回* 我们提出的问题。
不要用少数人去绑架整个一个民族
关于疆独问题,伊力哈木.土赫提认为 疆独组织的确*在,但可能就在境外 。他不相信新疆境内有公开的分离组 或者东突组织。新疆的独立运动并没 西方人理解的那么厉害。问题可能出 在新疆地方当局搞扩大化。
关 于暴力活动,他认为新疆有,*国国 其他地方也*在。但新疆发生的部分 力活动跟政治并没有关系。这也是在 搞扩大化。在*国内地发生了一些个 的,或者群 体的事件,甚至走向暴力的骚乱。一 在新疆发生同*性质的事件,只要跟 吾尔族有关,就会被认为跟疆独有关 ,跟境外有关,就会被归类为“三种 力”。这* 做实际上*剧了新疆各民族之间的不 任和紧*关系,扩大了打击面。用少 人的暴力倾向或者独立运动去绑架整 个一个民族,这就跟东突以自己少数 的极端行为 绑架一个民族没有区别,这种做法极 危险,对国家不利。伊力哈木.土赫提 认为法制化,民主化是大势所趋。* 领导人胡锦涛,温家宝都一再强调国 必须改 革,必须依法执政,但是,作为地方 府,反而它在有些方面自己走向了极 。
维族人的前途在*国
伊力哈木.土赫 提毫*犹豫地指出,*国是维族人的 国,维族的前途在*国。既然*选择 *的前途在*国,那*就得维护这个 国家的统一。他认为,有些人指望将 *国实现了 民主化,然后就有可能争取独立,这 不可取的;同时那种认为可以通过暴 或者依*西方的力量来争取独立也是 不可取的。
伊力哈木.土赫提表 示,1949年之后*国历史上第一次以宪 形式确认各民族是平*的,同时也是 一个多民族国家,随后新疆实行了民 区域自治。宪法规定这是*国的基本 度之 一。但是,民族区域自治这个制度落 得不好,结果,法律成了一纸空文。 认为,在维护国家统一前提下,实现 自治,落实和完善自治法,这就是维 人的前途, 也是国家的前途。
请让17名在关塔纳摩关押的维族人在境 外留下来
17名仍关押在关塔纳摩美军监 狱的新疆维族人何去何从的问题再次 上水面。这些维族人的情形非常特殊 美国司法部一方面查实他们没有任何 恐怖主义罪行,但由于担心这些人返 后会*到酷 刑,至今仍然把他们关在关塔纳摩。 巴马担任总统后,决定在年内关*关 纳摩监狱。美国希望能找到第三国接 待出狱的人。与*同时,*国最近屡 提出遣返 17名维族人的要求。然而,一些人权组 织反对这*做,他们担心这些人被送 去后被处*。
伊力哈木.土赫提认为,从人道立场和 *国国内的实际情形考虑,他希望17名 族人能在境外留下来。
“我觉得,从人道的角度,他们应该 下来。可能我这*说,我们的政府不 解。为什么那么说呢?*为国内的环 境,一个是真的有*刑*在;另外一 ,从以前新疆的经验来看,同*的案 全是处以极刑”。
伊力哈木.土赫提认为,既然这些人在 国那么多年,已经判定他们*罪,或 者认定他们没有威胁,那么他们又没 实际上或者实质上对*国的利益构成 接的伤害,比如说从事过恐怖活动。 就应该考虑让他们留下来。既然这个 题是美国制*的,美国也应该对这17 人承担责任。
伊力哈木.土赫提担心:“如果让这些 回到*国,也可能在国内引起一些民 族问题。这本来是一个敏感的事件, 果把他们处以极刑,除了国际问题外 新疆维吾尔族肯定不满,又成了一个 民族问题。所以,我觉得,从人道, 国内的角度看,他们应该留下来,在 外留下来。
“遇到维族人怎么办?打110”
最 近在天安门附近发生三名上访的新疆 自焚事件,借这个话题,伊力哈木.土 赫提同我们谈起了在京维族人的处境 北京现在有很多维族人。有些是来上 的。许多 是农民,不懂汉*,从前从未来过北 。由于维族人的身份,多数旅店不让 们住。“我们在北京奥运前搞过一个 调查,有关当局发的紧急通知上面写 :遇到维族 人怎么办?打110”。
究其原*,伊力哈木.土赫提认为一方 维族人的有些权益确实受到了侵害; 另一方面也同新疆地方政府扩大东突 胁有 关。其次,绝大多数汉族一生*同维 人没有接触,**不理解。虽然在新 生活着八百万汉族,但他们的情况很 特殊。三分之一在兵团。还有很大一 分是干部。 另外能源企业*乎不接受维族,当地 要的产业工人队伍,劳动密集型行业 人也跟维族没有关系。**,新疆的 汉族其实也并不理解维族。至于北京 多人对维族 的了解也仅仅来源于地方政府的扩大 宣*,或者就是通过流动人口来感受 “于是,从前的能*善舞好客的维吾 尔族不见了,阿凡提的幽默也在他们 心目*消失 了。维族人成了恐怖分*,小偷、流 儿童的代号”。**,平时社会上对 吾尔族的形象都是*曲的。
汉族作为大民族要主动承担各民族互 沟通的责任
如 何能够同其他人,同汉族更好地相互 解,同时又能更好地保护维族人和其 少数民族的的文化、宗教、和*言呢 ?伊力哈木.土赫提认为现有的法律很 ,但需要 完善,要落实法律;其次,汉族人口 多,历史上就有大一统思想,不容易 解其他民族。汉族应该明白,这个国 家除*之外还*在着别的民族。汉族 白了就是* 国的执政民族,有责任搞好这个国家 有责任主动地了解别的民族,同时得 他们给机会。他想什么,*得跟他沟 通。真*的民族的代表得参*有些决* 的制定。有 些调查*究需要汉族*者和维族*者 块做。有些领域要开放。比方说新疆 区就没有『民族**』**,这些* 究实际上是禁*的。虽然没有明确的 定,但有很 多潜规则。
伊力哈木.土赫提指出,新疆的实际情 ,很多人不理解,包括*者在内。一 些*究新疆的所谓的专家,他们参* 些政府的决*。但也 *本不了解新疆,不懂维吾尔*。有 *者甚至为了讨好领导,先制*一个 论然后再拿出一个调查报告。比如, 有一个*究小组的报告说维吾尔族的 家认同高于 汉族就属于*类。**,首先得了解 个民族,才能制定出*确的政*。

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12-03-09, 18:09
America, yaponiye, canada we bashqa döwletlerde nepsining, yeni 3 waq tamaqning quli bolup, qandaq qilsam koprek pul tipip yaxshi yasharmen dep quldek ishlep yurgen zeypane sisiq Ziyaliler! anglap qoyush! MA CHATELDE WIJDANING BILEN YASHASHNI ugunish, emdi bolsimu milli dewayimizgha kongul bolushni wijdani burchum dep bilish! weten ,yalghuz Rabiye animizningma? dewa etrapida yugrup yurgen tot toktok ademningma? heqasing 1000 yil yashishamsen? qanchilik omrimiz qaldi bizning? xitaygha sukutte turup yem bulushap ketkendin, oghulbalidek heqqani ikki eghiz gep qiliship olep kitishseng nim boldu............................................. ...........heyyyyyyyyyyyyyyy boldi mushunchilik sozley

Unregistered
12-03-09, 18:41
aldi bilen ismingiz bilen bu meydangha kiring , kehriman yigit . oghulbaldek hekkani ikki eghiz
soz kilix sizdin kelsun .








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12-03-09, 23:05
Dawamliq hemme kishining ismini soraydighan nime iken sen?nime qilatting?kimge lazim idi?

Bu yerde KIM yeziptu emes!NIME yezliptu?digen MUHIM

www.uyghur.nl
12-03-09, 23:32
Humans Walked On Modern Feet 1.5 Million Years Ago, Fossil Footprints Show

The footprints were discovered in two 1.5 million-year-old sedimentary layers near Ileret in northern Kenya. These rarest of impressions yielded information about soft tissue form and structure not normally accessible in fossilized bones. The Ileret footprints constitute the oldest evidence of an essentially modern human-like foot anatomy. Foot bones are rarely preserved because they are small, encased in flesh, and easily consumed by carnivores. Consequently, our knowledge of foot anatomy and function in early hominins is poor. To ensure that comparisons made with modern human and other fossil hominid footprints were objective, the Ileret footprints were scanned and digitized by the lead author, Professor Matthew Bennett of Bournemouth University in the United Kingdom.

http://uyghur.nl/st_uyghur_humans.php