View Full Version : Rabiye Qadir Xanimning En'glizche terjimihali

Uyghur News
03-12-08, 16:22
Rabiye Qadir xanimning terijimihalining En'glizche nusqisi keler yili 4-ayda Amerikdiki Kales Neshriyati (Kales Press) terepidin neshr qilinip tarqitilidu. Bu kitapni aldin setiwalmaqchi bolghanlar, Amazon tor beti arqiliq setip alsa bolidu, adresi:



Dragon Fighter: One Woman’s Epic Struggle for Peace with China


Along the ancient Silk Road where Europe, Asia, and Russia converge stands the four-thousand-year old homeland of a peaceful people, the Uyghurs. Their culture is filled with music, dance, family, and love of tradition passed down by storytelling through the ages.

For millennia, they have survived clashes in the shadows of China, Russia, and Central Asia. Rebiya Kadeer’s courage, intellect, morality, and sacrifice give hope to the nearly eleven million Uyghurs worldwide on whose behalf she speaks as an indomitable world leader for the freedom of her people and the sovereignty of her nation.

Her life story is one of legends. As a refugee child, as a poor housewife, as a multimillionaire, as a high official in China’s National People’s Congress, as a political prisoner in solitary confinement for two of the nearly six years, and now as a political dissident living in Washington, D.C., exiled from her own land.

REBIYA KADEER is president of the World Uyghur Congress and the Uyghur American Association. She is devoted to the principles of nonviolence. Recognized as an unofficial head of state, she regularly meets with world leaders. While still imprisoned in China, Norway’s Rafto Foundation for Human Rights honored her in 2004 with the Rafto Prize and earlier Human Rights Watch awarded her its highest award in 2000. Other institutions honoring Ms. Kadeer for her human rights service include the United States Congress, European Union Parliament, and United Nations, among others.

While still a citizen in her own homeland, she was passionate in helping down-trodden Uyghurs and others, especially women and children. In order to educate children from poor families, she established full scholarships and free public schools. She also initiated the “Thousand Mothers Movement” to empower women to start their own businesses.

She and her husband Sidik Rouzi, also a Uyghur political dissident having served five years in a Chinese prison before seeking asylum in the United States, have eleven grown children. Back in China, three of their sons remain in Chinese prisons and a daughter under house arrest, held as collateral against Ms. Kadeer’s human rights activism. She travels the world lobbying for political support for the redemption of Uyghur nationhood.

ALEXANDRA CAVELIUS has been active as a freelance journalist and non-fiction author for many years. She has published numerous books including most recently the war biography Leila: The Story of a Bosnian Girl.


The talent of men and women like Rebiya is the greatest resource of their nations, far more valuable than the weapons of their army or their oil under the ground.
- United States President George W.Bush

Rebiya Kadeer is a champion of human rights of the Uyghur people who had to endure five years of notoriously harsh prison conditions for her activism. Thank you for your tireless efforts and unquantifiable sacrifices for the cause of freedom and human rights in China.
- United States Speaker of the House Nancy Pelosi

The 2004 Rafto Prize laureate Rebiya Kadeer is known as the mother of the Uyghur people. She is a moral pillar, a brave woman of wisdom, truth and self-sacrifice who has made it her life's work to alert the world to the suffering of the Uyghur people.
- Executive Director Therese Jebsen and Chairman Arne Lijedahl Lynngård of the Rafto Foundation

Throughout the years I have found Ms. Kadeer to be a very humble as well as energetic leader full of integrity. She deserves all respect for her struggle to strengthen the dignity of the Uyghur people and I have nominated her for the Nobel Peace Prize.
- Swedish Parliament Member Annelie Enochson

Rebiya Kadeer is one of the most relentless and courageous leaders in the fight for human rights and religious freedom in China. Her spirit of hope in the face of despair is an inspiration to everyone who has had the privilege of knowing her.
- United States Congressman Frank Wolf

At turning points in history one honest and courageous man or woman often comes to represent the entire people in the eyes of the world. For the Uyghur people, deprived of their religious freedom, robbed of their cultural and linguistic rights and marginalized in their own homeland by the government-organized Han Chinese migration, it is Rebiya Kadeer.
- United States Congressman Chris Smith


04-12-08, 13:55
chet'eldiki uyghurlarning her biri az digende bir aile bir nus'ha elishimiz kerek. bu yerlerde 20 dollar digen unchilik jiq pulmu emes. heli heli ishlargha shunche kop pullarni orunsiz hejliwetip lewimizni chishlep qalghandin mushundaq kitaplarni alghanimiz ewzel. men bugun uch nus'ha buyrutup qoydum. barliq uyghur qerindashlar birdin buyrutayli.

05-12-08, 04:05
chet'eldiki uyghurlarning her biri az digende bir aile bir nus'ha elishimiz kerek. bu yerlerde 20 dollar digen unchilik jiq pulmu emes. heli heli ishlargha shunche kop pullarni orunsiz hejliwetip lewimizni chishlep qalghandin mushundaq kitaplarni alghanimiz ewzel. men bugun uch nus'ha buyrutup qoydum. barliq uyghur qerindashlar birdin buyrutayli.

Nahayiti yahshi pikirni otturgha qoyupsiz.hemmiz birdin setiwelishqa tirishayli!

06-12-08, 18:19
xu websitetin ilix kirek u kitapni

06-12-08, 21:16
بىئوگرافىك رومان "كۆكنى زىلزىلگە سىالغان ئايال" نى* ياپۇن تىلى تەرجىمىىگە
(كىرش سۆز)

ئۇيغۇر مىللىي ھەركىتىنى* رەھبىرى رابىيە قادىر

ئەسسالامۇ ئەلەيكۇم ئۇشبۇ كىتابنى* ياپۇنىيىلىك ئوقۇرمەنلىرى!
گېرمانىيىدە نېمىس تىلىدا يېزىلىپ، كىتابىمنى* بۈگۈن ياپۇن تىلىغا تەرجىمە قىلىنىپ ، ياپۇنىيەدە نەشىر قىلىنغانلىقىدىن ئىنتايىن سۆيۈندۈم. بۇ خەۋەرنى ئا*لىغان بارلىق ۋەتەنپەۋەر ئۇيغۈرلار چەكسىز شادلىققا چۈمدى. سالام سا*ا سۆيۈملۈك ياپۇن خەلقى!
" ئومۇمى كېچىرىم" خەلقئارا كىشىلىك ھوقۇق تەشكىلاتى توكيو بيۇروسىنى* ۋە مىزۇتانى خانىم، شىرا يىشى ئەپەندىملەرنى* تەكلىپىگە بىنائەن 2007‏-يىلى 11‏-ئايدا يولدىشىم سىدىقھاجى روزى بىلەن بىرگە ياپونىيىگە بېرىپ دۇنيانى* شەرقىدە قەد كۈتۈرۈپ تۇرغان قۇدرەتلىك، دېموكراتىك دۆلەت ياپۇنىيىدە 24 كۈن زىيارەتتە بولدۇم. مۇبالىغە قىلمايمەن، ئۆز كۆزۈم بىلەن كۆرگىنىمنى سۆزلەيمەن. ياپۇنىيىنى زىيارەت قىلغاندا خۇددى بۇ دۇنيانى* جەننىتىنى زىيارەت قىلغاندەك بولدۇم. ياپۇنىيە ما*ا يەر شارىدا ئەمەس بەلكى باشقا بىرپىلانىتتەك تۇيۇلدى، مەن ئۆزۈمنى باشقا بىر پىلانىتقا كىلىپ قالغاندەك ھېس قىلدىم. كىچىكىمدىن تارتىپ يالغانچىلىق ۋە ۋەھىمە قاپلاپ كەتكەن مۇھىتتا رەھمىسىز ھۆكۈمرانلىقنى* كونتروللىقى ئاستىدا ياشاپ كەلگەن، ئۆز مىللىتىنى* ئىنسان تەبىئىتىدىن ياتلىشىشقا مەجبۇر بولغان مېنى*دەك ئۇيغۇر، مەزلۇمە ئايال ياپۇنىيىدە قەيەرگىلا بارماي، ياپۇن خەلقىنى* قىزغىن قارشى ئېلىشىغا ئىېرىشكېنىمدە،ئۇيغۈر خەلقىنى* كىشىلىك ھوقۇق دەردىنى دوكلاد ئا*لىغۇچى ياپۇن خەلقىگە سۆزلەپ بىرىۋېتىپ يىغلاپ سالغان بولسام دوكلاد ئا*لىغۇچى ياپۇن خەلقىنى* مەن بىلەن تە* يىغلىغانلىقىنى كۆرگىنىمدە، ئادەملەر ئارسىغا كەلگەنلىكىمنى، ئادەمدەك مۇئامىلىگە ئېرىشكەنلىكىمنى بىلگىنىمدە، مىنى* ئامېرىكىغا كەلگەن چاغلىرىم ئىسىمگە كەلدى. ئامېرىكا خەلقى ۋە غەرىپ دۇنياسى مىنى* ئادەملىكىمنى ئۆزۈمگە تونۇتۇپ ، سەن ئادەم، سىنى* نېمە دەردى* بار؟ دېگەن ئىدى. بۈگۈن ياپۇنىيە خەلقى ئوخشاشلا سەن ئادەم، سىنى* نېمە دەردى* بار؟ دەپ، سوئال قويدى.
ياپۇنىيىنى* ئۆلكە ۋە شەھەرلىرىدە زىيارەتتە بولدۇم، ياپۇنىيە خەلقىنى* مېھرىۋانلىقىدىن سۆيۈندۈم، ئاق كۈ*ۇل، ئۇچۇق -يورۇقلىقىدىن مەمنۇن بولدۇم،ياپۇنىيە خەلقىنى* چاقچاقلىرىدىن ھۇزۇرلاندىم، خوككايدودا بىر ئائىلىدە يېتىپ قوپۇپ، بۇ ئائىلە كىشىلىرىنى* ئىللىق مۇئامىلىسىدىن ئۇلارنى* ئەخلاق مەرتىۋىسىنى تونۇپ يەتتىم. ياپۇنىيە پارلامېنتنى* ئەزالىرى مىنى قۇبۇل قىلغاندا تۈرمىدە خىتاي ساقچىلىرىن* ئالدىدا مەن كىم ئىدىم؟ بۈگۈن مەن كىم بۇلۇپ قالدىم دەپ، ئۆزۈمگە سوئال قويدۇم."ئومۇمى كېچىرىم" خەلقئارا كىشىلىك ھوقۇق تەشكىلاتى توكيو بيۇروسىنى* ئەزالىرى بىلەن بىللە تاماق يېگەندە ئۆزۈمنى* مۇساپىر ئىكەنلىكنى ئۇنتۇپ قالدىم. شىرا يىشى ئەپەندىنى* ئايالى ئۇيغۈرنى* تامىقى پولۇنى ئىتىپ بەرگەندە، قارا! مەن ياپۇنىيىدە پولا يېدىم، دېدىم.ياپونىيىنى* سابىق ۋەزىرى شنىزو ئابى بىلەن كۆرۈشكەندە ئۇيغۈرلارنى* كىشىلىك ھوقۇق دەردىنى ژىپىدىن -ژى*نىسىگىچە سۆزلەپ بەردىم، ياپونىيىنى* دا*لىق سىياسىئونى شنىزو ئابى ئەپەندى كۆ*ۈل قويۇپ ئا*لىدى.
ياپۇنىيە گېزىتلىرىنى* مۇخبىرلىرى دېگۈدەك مىنى زىيارەت قىلدى. ئۇيغۈرنى* دوستى ....................... ئەپەندىم، ياپۇنىيەدە قەيەرگە بارسام كەينىمدىن يىتىپ كىلىپ كامىراغا ئېلىپ مىنى ۋە ئۇيغۇرنى* كىشىلىك ھوقۇق مەسىلىسىنى تۈنجى قېتىم ياپۇنىيەدە ئېكرانغا ئېلىپ چقتى. نۇرغۇنلىغان ياپۇنىيىلىك دوستلار بىلەن ئۇچراشتىم.
ياپۇنىيىنى* ئوغۇل-قىزلىرى،ياپۇنىيىنى* جەمئىيەت ئەربابلىرى ۋە سىياسى ئەربابلىرى، كىشىلىك ھوقۇققا ۋە ئېزىلگەن مىللەتلەرنى* سىياسى دەردىگە كۆ*ۈل بۆلىدىغان ياپۇنىيە خەلقى
مەن سىلەرگە 20مىلىيون ئۇيغۇر خەلقىنى* نامىدىن سالام يوللايمەن.
روسىيە ئىمپېرىيىسىنى* يىمىرىلىشى، شەرقى ياۋروپادا كومۇنىزم ئىمپېرىيىسىنى* گۇمران بولىشىدىن چۇچۇپ كەتكەن ۋە تېررورىزمغا قارشى خەلقئارا ئۇرۇشقا مۇناسىۋەتلىك غەرب دۆلەتلىرى ئارمىيىسىنى* ئوتتۇرا ئاسىياغا -ئافغانىستانغا يىتىپ كېلىشىدىن چۇچۇپ كەتكەن ،خىتاي مۇستەملىكىچىلىرى ۋەتىنىمىز ئۇيغۇرىستاندا ھەربى جەھەتتە باستۇرۇش، سىياسى جەھەتتە تەقىب قىلىش، دىنى ئېتىقادنى چەكلەش، ئۇيغۇر تىلىنى جەمئىيەتتىن، مائارىپتىن، مەدەنىيەت ساھەسىدىن قوغلاپ چىقىرىش، ئۇيغۈر قىزلىرىنى ئىچكىرى خىتايغا مەجبۇرى يۆتكەپ كېتىش، خىتاي كۆچمەنلىرىنى ئۇيغۇرىستانغا يەرلەشتۈرۈش، تەبىئي بايلىقلار ۋە نېفىىت-گاز مەنبەلىرىنى بۇلا*-تالا* قىلىش خاراكتېرلىك ئېچىش، ئۇيغۇرلارنى ھازىرقى زامان مەدەنىيىتى ۋە ھازىرقى زامان تېخنىكىسىدىن يىراقلاشتۇرۇش، ئۇيغۈرنى* ئىقتىسادى تەرەققىيات يوللىرىنى بوغۇپ تاشلاش، مەجبۇرى بالا چۈشۈرۈش قىسقىسى ئۇيغۇرلارنى ئېتنىك تازىلاش جەھەتتە بۇرۇنقىغا سېلىشتۇرغاندا خىتاي مۇستەملىكىچىلىرى تېخىمۇ جىددى ھەرىكەت ئېلىپ بېرىشقا باشلىدى. دۇنيا مۇستەملىكە تارىخىدا كۆرۈلۈپ باقمىغان ۋەھشىيلىك بىلەن سىياسەت بەلگىلەپ، قارشى كۆتۈرۈلگەن ئۇيغۈرلارنى قانلىق قىرغىن قىلىپ خىتاي مۇستەملىكىچىلىرى ئىنسانىيەتكە قارشى جىنايەت سادىر قىلدى. دۇنيا كىشىلىك ھوقۇق تەشكىلاتلىرىنى* ، تىنچلىق سۆيەر ئەللەر خەلقلىرىنى* ئەيىبلەشلىرىگە،تەنقىدلىشى گە پىسەنت قىلمىدى.خىتاينى* ياۋۇزلىقىغا ئوخشاشلا دۇچ كەلگەن تىبەت خەلقى ۋە ئۇيغۇر خەلقى نېمە قىلارىنى بىلمەي تۇرغاندا غەرب دۇنياسى ۋە ياپۇنىيە خەلقىنى* بۈگۈن تىبەتلەرنى* ۋە ئۇيغۈر خەلقىنى* كىشىلىك ھوقۇق تەلەپلىرىنى قوللىشى ئېزىلىۋاتقان تىبەت ۋە ئۇيغۇر خەلقلىرى ئۈچۈن ئىنتايىن چو* مەنىۋى ئىلھام بولدى.
كېچىرى*لار ياپۇنىيە خەلقى! ھىېسياتىمنى* يۇشۇرۇن قاتلىمىدا ھەرىكەت قىلىۋاتقان ئوي-پىكىرلىرىمنى ئاشكارىلاپ باقاي! ئامېرىكا ئارمىيىسى قەيەرگە يىتىپ كەلسە، ئىنسانلارغا كىرەك بولغان دېمۇكراتىيىمۇ شۇ يەرگە يىتىپ كىلىدۇ دەيدىغان ئەقلىيە، ئۇيغۈرلارنى* جامائەت پىكرى ساھەسىدە تارقىلىپ يۈرەتتى.غەرب ئارمىيىسى ئۇيغۇرىستانغا چېگرا دۆلەت -ئافىغا نىستانغا يىتىپ كەلدى.قېنى ئۇيغۈرلارغا ئەركىنلىك؟!غەرب دۇنياسىنى* ستراتېگىيىلىك سىياسىتىدە ئافغانىستاننى* ئورنى شۇنچىلىك مۇھىم بولسا،ئەجىبا ئافغانىستانغا چېگرا بولغان ئۇيغۇرىستاننى* دۇنياۋى ستراتېگىيىلىك سىياسەتكە مۇۋاپىق شۇنچىلىك ئورنى يوقمىدى؟
مەن بۇ ماقالىدە ئۇيغۈر خەلقىنى تونۇشتۇرۇپ ئۆتەلمەيمەن. ياپۇنىيىنى* ئۇقۇمۇشلۇق، بىلىملىك ئادەملىرى ئارىسىدا ۋە ياپۇنىيە تارىخ- ئىلىم ساھەسىدە ئۇيغۈرلار ياپۇن خەلقىگە ناتونۇش ئەمەس. ئۇرۇش دەۋرىدە ياپۇنىيە خەلقىنى* ئوتتۇرا ئاسىياغا بۇلۇپمۇ مىنى* ۋەتېنىم ئۇيغۇرىستانغا تۆمۈر يول تارتىش پىلانى شۇ ۋاقىتتا ياپۇنىيىدە قوزغالغان , مانجۇ- مو*غۇلىيە ھەرىكىتى "نى* بىر قىسمى ئىدى.ئەمما خۇدا بۇنداق پىلاننى* ئىشقا ئاشۇرۇلۇشىغا ئانچە كۆ*ۈل بۆلمىدى.ئەگەر بۇ پىلان ئىشقا ئاشۇرۇلغان بولسا،ئاسىيانى* تارىخى باشقىچە يېزىلاتتى شۇنداقلا ئاسىيانى* خەرىتىسىمۇ باشقىچە سىزىلاتتى.ئەگەر بۇ پىلان ئىشقا ئاشۇرۇلغان بولسا،ئۇيغۈرنى* ئوغۇل-قىزلىرى پويىزغا ئولتۇرۇپ، ئوكىيان ئاتلاپ
ياپۇنىيىگە كىلىپ ئالى مەكتەپلەردە ئۇقۇغان بۇلاتتى. مەجبۇرلاپ پويىز ۋاگۇنلىرىغا بېسىپ، ئىچكىرى خىتايغا يۆتكەپ كېتىپ ئۇيغۇر قىزلىرى بۈگۈنكىدەك پاھىشە خانىلارغا سېتىلمىغان بولاتتى.شۇ ۋاقىتلاردا 20‏-ئەسىرنى* 30-40 -يىللىرىدا ياپۇنىيە خەلقى بىلەن دوست بۇلۇش، ياپۇنىيە ھۆكۈمىتىنى* ياردىمىگە ئېرىشىش مەقسىتىدە ئۇيغۇرنى* بىر ئەۋلاد ۋەتەنپەرۋەرلىرى ئوكيان ئاتلاپ ياپۇنىيە- توكيو شەھرىگە يىتىپ كەلگەن. بىراق زاماننى* چاقى تەتۈر چۆرگىلەپ مەقسىدىگە يېتەلمەي ئۇلار توكيودا ۋاپات بولۇشتى.
ئىنسان ئىۆلۈپ كىتىدۇ لېكىن ئىنساننى* ئىشقا ئاشۇرۇلمىغان ئارزۇلىرى ھەرگىز ئىۆلمەيدۇ. بۇ ئارزولارغا ۋارىسلىق قىلغان ئۇيغۇرنى* يەنە بىر ئەۋلاد ۋەتەنپەرۋەرلىرى بۈگۈن ياپونىيىگە كىلىپ كىشىلىك ھوقۇق پائالىيىتى قىلىپ ياپۇنىيە خەلقىدىن ياردەم تەلەپ قىلدى.
ئۇيغۇر خەلقى 1933‏-يىلى ۋە 1944- يىللىرى قۇراللىق قوزغىلا* ئارقىلىق قىسقىغىنە 10يىل ئىچىدە ئىككى قېتىم مۇستەقىللىق جاكارلاپ ئىككى قېتىم جۇمھۇرىيەت قۇرغان خەلق ئىدى. بىر مىللەت ئۆزىنى* تارىخىدا قانچە قېتىم مۇستەقىللىق جاكارلاشقا مەجبۇر بولىدۇ؟ نېمىشقا شۇنداق مەجبۇر بولىدۇ؟ دۇنيا مۇستەقىللىق جاكارلىغان قانداق مىللەتنى ئۆز باغرىغا ئالىدۇ، يەنە مۇستەقىللىق جاكارلىغان قانداق مىللەتنى دۇنيا ئىۆز باغرىغا ئالمايدۇ؟
1904 ‏-يىلى چار رۇسىيىنى* دې*ىز ئارمىيىسى ياپۇن دې*ىزىدا ،ياپۇنىيىنى* قۇدرەتلىك دې*ىز ئارمىيىسىنى* شىددەتلىك زەربىسىگە ئۇچراپ،ۋەتۋەرىكى چىقىپ، شەرمەندىلەرچە مەغلۇپ بولۇپ دې*ىزغا چۆكۈپ كەتكەندىن كېيىن چار پادىشا ياپۇنىيە بىلەن بىرلىشىپ جۇ*گونى چەكلەيدىغان ئاسىيا سىياسىتىنى ئەمدى جۇ*گو بىلەن بىرلىشىپ ياپۇنىيەنى چەكلەيدىغان ,ئاسىيا سىياسىتىگە ئىۆزگەرتىپ،مانجۇ-خىتاي جۇ*گوسىنى ھەر جەھەتتىن قوللاشقا باشلىدى،چار روسىيە 1911‏-يىلىدىن باشلاپ ئاتالمىش شنىجا* يەنى ئۇيغۇرىستاننى* ئىچكى ئىشلىرىغا ئارىلىشىشقا باشلىدى.چار روسىيىسىنى* جەندىسىگە ۋە ئاسىيا سىياسىتىگە ۋارىسلىق قىلغان لېنىن- ستالىن روسىيىسى يەنى ستالىن ھۆكۈمىتى 1933‏-يىلى ئۇيغۇرىستاننى* قەشقەر ئۆلكىسىدە قۇرۇلغان ئۇيغۇر دۆلىتىنى باستۇرۇپ مۇنقەرز قىلىپ مىلىتارىست خىتاي شى* شى سەيگە تۇتۇپ بەردى،1944‏-يىلى ئۇيغۇرستاننى* ئىلى ئۆلكىسىدە قۇرۇلغان ،ئۇيغۇر دۆلىتىنى "جۇ*گو- سوۋىت شەرتنامىسى"ئارقىلىق مۇنقەرز قىلىپ شىنجا* دېگەن بۇ زېمىننى سىتالىن خىتاينى* گومىندا* ھۆكۈمىتىگە قۇشۇپ بەردى.
مەن بىر نەپەر ئاددى ئايال،خىتاينى* مۇستەملىكىسى ئۇيغۇرىستاندا ياشاۋاتقان 20مىليون ئۇيغۇرنى* يىغىسىنى يىغلاپ يۈرگەن بىر نەپەر ئاددى ئايال.ئامېرىكا خەلقى مىنى خىتاينى* تۈرمىسىدىن ئازات قىلىپ ئامېرىكىغا ئېلىپ كەلگەن يىلى مەسىلەن:
2005 ‏-يىلى 5‏-ئاينى* 6‏-كۈنى پىرىزىدىنت بوش لاتۋىيەنى* پايتەختى رىگا شەھىرىدە "يالتا يىغىنى ئىنتايىن زور تارىخى خاتالىق بولغان ئىدى"دەپ، پۈتۈن دۇنياغا ئېلان قىلغاندا بىز ئۇيغۇرلار بۇ نوتۇقتىن چەكسىز پەخىرلەندۇق.1945‏-يىل 2‏-ئاينى* 14‏-كۈنى ئاياغلاشقان "يالتا" يىغىنى بەلگىلەپ بەرگەن رامكا ئىچىدە 1945‏-يىلى 8‏-ئاينى* 14‏-كۈنى "جۇ*گو-سوۋىت شەرتنامىسى"نى ئىمزالىغان موسكۋا يىغىنى، مانجۇرىيە مەسىلىسىنى،ئۇيغۇرىستان مەسىلىسىنى تاشقى مو*غۇلىيە مەسىلىسىنى،ياپونىيىنى* شىمالدىكى 4 ئارال مەسىلىسىنى زورلۇق بىلەن ئۆز ئالدىغا بىر تەرەپ قىلغان يىغىنلار ئەمەسمىدى؟ئاسىيانى* خەرىتىسىنى خالىغانچە ئۆزگەرتكەن خەلقئارا يىغىنلار ئەمەسمىدى؟
تەتقىقاتچىلار ئۇيغۇرلار مەسىلىسى "يالتا" يىغىنىدا ئوتتۇرىغا چىققانمۇ-يوق؟ دەپ سوئال قويۇپ كەلمەكتە. پاكىتلارغا نەزەر ئاغدۇرايلى!
1950 ‏-يىلى2‏-ئاينى* 14‏-كۈنى جىيا* جېشى- گومىندا* ھۆكۈمىتىنى ئاغدۇرۇپ يەنە شەرتنامە ئىمزالاش ئۈچۈن ستالىننى* چاقىرىقى بىلەن موسكۋاغا يىتىپ كەلگەن ماۋزېدو*، جىيا* جيېشى بىلەن ستالىن ئوتتۇرىسىدا تۈزۈلگەن "جۇ*گو- سوۋىت شەرتنامىسى"نى بىكار قىلىپ ستالىنغا، يې*ى شەرتنامە ئىمزالاش توغرىسىدا تەكلىپ بەرگەندە ،ستالىن:" كونا شەرتنامىنى بىكار قىلىش يالتا شەرتنامىسىغا بېرىپ چېتىلىدۇ؛ ھازىرچە ئاۋۋال تۈزۈلگەن كونا شەرتنامىنى* ھەرقانداق ماددىلىرىنى ئۆزگەرتىشكە بولمايدۇ"،] يەنى جىيا* جيېشى بىلەن تۈزۈلگەن شەرتنامىنى ئۆزگەرتىشكە بولمايدۇ[ دېگەندە،ماۋزېدۇ* دەرھال قوشۇلۇپ" ئورتاق ئىشلىرىمىز ئۈچۈن نېمە پايدىلىق بولسا، شۇنى قىلىشىمىز كىرەك" دېگەن ۋە ئارقىدىنلا "شەرقى -شىمال ۋەشىنجىيا* مۇستەملىكە" دېگەن.] جا*رۇ* "ماۋزېدۇ* توغرىسىدا ئاشكارە بولمىغان ھېكايىلەر" 304 بەت[ ماۋزېدۇ*نى* شۇنداق دېگىنى شەرقى-شىمال يەنى مانجۇرىيە ۋە شىنجا* جۇ*گونى* مۇستەملىكىسى دېگەنلىكى ئە مەستمۇ؟ ستالىن جۇ*گوغا قوشۇپ بەرگەن مۇستەملىكە دېگەنلىكى ئەمەسمۇ؟
ھۆرمەتلىك ياپۇنىيىلىك ئوقۇرمەنلەر، 1989‏-يىلى بېرلىن تېمى ئىۆرۈلگەندىن كېيىن دۇنيا مەتبۇئاتلىرى "يالتا سىستېمىسى ئۇزېل-كېسىل گۇمران بولدى"دېيىشكەن، شۇنداقمۇ؟ ياق!
" يالتا سىستېمىسى" ياۋروپادا گۇمران بولدى لېكىن ئاسىيادا تېخى گۇمران بولغىنى يوق . "يالتا سىستېمىسى" نى* يامان تەسىرى ئاسىيادىمۇ گۇمران بولىشى كىرەك! شۇنداق بولغاندىلا
مانجۇرىيىنى* مۇستەقىللىق ئورنى ۋە ئۇيغۇرىستاننى* مۇستەقىل دۆلىتى ئەسلىگە كەلتۈرۈلگەندىلا، ئاندىن "يالتا سىستېمىسى " ياۋرۇ-ئاسىيا ۋە پۈتۈن دۇنيادا گۇمران بولغان بولىدۇ. بۇ ئىشقا مىنى* كۇچۇم يەتمەيدۇ . ياپۇنىيە خەلقىدىن ياردەم تەلەپ قىلىمەن. ياخشى قال! ياپۇنىيە !

2008 ‏-يىلى 9‏-ئاينى* 20‏-كۈنى
شەرقىي تۇركىستان ئازاتلىق نەشرىياتى

07-12-08, 17:03
Bu hetlerni oqughili bolmaydighu